Магом не стать по своему только желанию, да и по чужому тоже. Что же такое или кто такой этот человек-маг? Один, желающий стать магом, или же другой, уже не могущий быть человеком? Это как символ Инь Ян - Великий Предел, ты можешь находиться на одной стороне, вмещая в себя другую сторону, и наоборот. И вроде бы все одинаково с той и с той стороны, но всё же есть нечто что разделяет эти два понятия, количество человеческого или магического, и то, что, перевешивает, то и определяет человека-мага, или мага-человека.
Человек-маг, или маг-человек - выражение, в котором содержится не столько ответ, сколько напряжение между двумя несовместимыми способами существования, ибо магом невозможно стать по собственному желанию, как невозможно одним только решением изменить структуру собственного восприятия, да и по чужому желанию тоже невозможно, потому что никакой учитель, никакая школа, никакая система знаний не способны передать другому то состояние, которое не является суммой техник, ритуалов или убеждений, и потому вопрос начинается не с желания стать магом, а с более неудобного вопроса: что именно в человеке желает магии, и останется ли это желающее прежним, если его желание вдруг будет исполнено.
Один человек хочет стать магом, но чаще всего под этим желанием скрывается не стремление к неизвестному, а стремление расширить границы собственного «я», придать своей личности дополнительную глубину, значительность или тайный смысл, тогда как магия, если допустить существование подобного явления, имеет мало общего с украшением личности и слишком часто оказывается процессом разрушения привычного образа себя, ибо человек обнаруживает, что его представления о свободе, силе, знании и даже о собственной индивидуальности были не истинами, а устойчивыми соглашениями восприятия, принятыми без достаточного исследования.
Кто же такой человек-маг: человек, желающий стать чем-то большим, или же тот, кто уже не может быть человеком в обычном смысле этого слова, потому что прежние способы понимать мир утратили для него окончательную убедительность; возможно, человек-маг - это не обладатель особых способностей, а существо, для которого привычная человеческая картина реальности перестала быть самодостаточной, но которое при этом ещё не заменило её новой догмой, новым культом или новой формой интеллектуального самолюбования, ибо между отказом от старого понимания и подлинным видением лежит область, где человек вынужден существовать без опоры на окончательные объяснения.
Маг-человек, быть может, определяется не приобретением силы, а изменением отношения к самому факту существования, когда знание перестаёт быть накоплением ответов и становится способностью выдерживать отсутствие окончательных ответов, когда воля уже не служит продолжением амбиций личности, а превращается в форму внутренней дисциплины по отношению к неизвестному, и когда вопрос о собственной природе перестаёт быть психологическим интересом, приобретая онтологическую серьёзность, поскольку человек начинает сомневаться не в отдельных убеждениях, а в самом способе, которым он прежде конструировал реальность.
И, вероятно, в этом содержится главная трудность становления: магом не становится тот, кто просто хочет им стать, потому что желание само по себе ещё принадлежит человеческой системе стремлений, страхов, сравнений и самоутверждения, тогда как человек-маг возникает не из избытка желания, а из постепенного внутреннего смещения, после которого прежний человек уже не способен окончательно вернуться к своим старым определениям, но и новый ещё не получил права на имя, которым столь охотно разбрасываются любители мистических самоописаний.
В любом случае происходит то, что либо двигает человека в эволюционную сторону, либо оставляет как отработанный материал, для дальнейшего накопления опыта, возможно даже навсегда оставляет… Шанс на свободу есть у всех, но использовать его может только…
Андрей Притиск (Нагваль Модест) ©