На литературном канале "Армен и Фёдор" некоторое время назад вышел ролик "Письма тёмных людей", а вчера я закончила читать первую книгу автора этого канала "Письма тёмных людей".
Люблю, когда хорошо написано. Так, что читаешь и всё время хочется сказать "Ай да автор! Ай, молодец! Как же хорошо!"
И сейчас я поделюсь с вами историей об иудее, который стал христианином, и дабы доказать свою преданность новой вере решил уничтожить все еврейские книги в Германии (на тот момент еще раздробленной), и как ему противостоял немецкий гуманист, совета у которого попросил король и за который на гуманиста была устроена травля длиною в 13 лет!
В общих чертах сюжет как у исторического блокбастера, даже странно, что Голливуд еще не снял об этом фильм (хотя может и снял, а я не знаю).
Иудей-католик
Но начиналось все не с "Писем тёмных людей", а как раз с того самого иудея, который решил стать христианином. И может, если бы Иоганн Пфефферкорн, не решился сменить веру, пойти под покровительство доминиканцев, то не было бы у нас ни "Писем известных людей", ни "Писем тёмных людей", ни даже исторических параллелей про сжигание книг, травлю евреев и уж тем более повода поговорить об этом.
Иоганн Пфефферкорн, человек сменивший веру, решил, что может доказать свою преданность и приверженность христианству через гонения на евреев, их веру, а, следовательно, и их книги.
Вчерашний мясник стал пропагандистом. Но как?
Его быстрому возвышению способствовала ревностная католичка, сестра императора Максимилиана Кунигунды. При поддержке кельнских доминиканцев Пфефферкорн добился аудиенции у императора. Максимилиан уполномочил его конфисковывать любые оскорбительные для христианства еврейские книги. Решать это должен был сам Пфефферкорн. Вот она - власть в руках одного человека.
Немец-гебраист
И все бы шло по плану доминиканцев и Иоганна Пфефферкорна, если бы на арене не появился второй Иоганн, только Рейхлин.
Откуда он взялся?
Максимилиан был занят войной и ему было не до евреев и их книг. Дал добро на все эти игры с книгами только чтобы от него отстали и позволили сосредоточиться на том, что он считал действительно важным. Однако некоторые усомнились в законности массовых изъятий книг, поэтому обратились к императору Максимилиану, он же в свою очередь решил спросить умных мужей что они считают на сей счет. И все ответили громким да на сжигание книг, а если евреи будут против, то нужно сжечь и их.
Все, да не все, согласились. Нашёлся один лишь Иоганн, который Рейхлин, сказавший свое слово. И словото было на 42 листах! Подробное юридическое объяснение, почему книги нельзя жечь, а нужно строить университеты и там их изучать.
И вот этот Иоганн Рейхлин был не просто ученый муж, а первый и единственный во всей Европе гебраист, человек изучавший иудаизм, знавший иврит, а ещё греческий, латынь и учитель огромного количества гуманистов Европы.
Гуманисты против христиан
Конечно, большинством такое письмо было воспринято как выпад в их сторону, как защита евреев, как оскорбление веры христиан.
И как бы казуистически не хотел Иоганн Рейхлин преподнести своё "нет", на него была устроена охота, настоящая травля с угрозами жизни в надежде на то, что он отступит и изменит своё "неправильное мнение" и признает ошибку.
Однако Иоганн Рейхлин сделал всё наоборот, променял тихую пенсию университетского преподавателя на жизнь ярого защитника свободы слова.
Конечно же ему грозили судом, инквизицией, сжиганием вместе с книгами и евреями и адскими муками. Но у такого учёного именитого мужа нашлись последователи, заступники и друзья. Рейхлин для своей защиты опубликовал их письма и назвал их "Письмами известных людей", чтобы те, кто его решил преследовать осознали, что он слишком большая фигура в этой игре и просто так его не снести.
А через пару лет анонимно появились и "Письма тёмных людей".
Письма тёмных людей
Что это такое?
Это не просто литературный памятник, а одно из самых ярких и эффективных сатирических орудий в истории европейской мысли.
Анонимный сборник пародийных писем, призванный высмеять глупость тех, кто решил запретить книги.
Несмотря на анонимный характер издания, исследователи приписывают авторство нескольким лицам:
Крот Рубеан, который считается основным автором первой части.
Ульрих фон Гуттен, рыцарь-гуманист и пламенный публицист, сыгравший ведущую роль в создании второй части и придавший ей особую политическую остроту.
Герман фон дем Буше, также принимавший участие в написании писем.
Главный секрет успеха "Писем..." кроется в их подаче. Это не ученый трактат, а пародия на эпистолярный жанр. Сборник представляет собой подборку вымышленных писем, якобы написанных разными невежественными клириками, "тёмными людьми" (от лат. obscurus), которые адресованы их воображаемому лидеру, магистру Ортуину Грацию.
Язык и стиль писем - это искусная мистификация. Авторы имитируют испорченную церковную латынь (так называемую "кухонную латынь") тех, над кем они насмехаются, с примесью немецких слов. Текст перенасыщен неуклюжими цитатами из Священного Писания, которые призваны оправдать самые низменные поступки. Эта форма позволила гуманистам достичь эффекта полного погружения, читатели сразу узнавали манеру "тёмных людей" и комический эффект возникал сам собой.
Что высмеивают «Письма»?
В комической форме сборник поднимает вопросы далеко выходящие за рамки узкого научного спора о еврейских книгах. Острый юмор произведения был направлен на несколько целей:
Невежество схоластической науки.
Разложение и аморальность духовенства.
Религиозный фанатизм и продажность церкви.
В письмах высмеиваются монахи, оправдывающие свой разврат и чревоугодие текстами Писания, а также корыстные приоры и аббаты, использующие любые средства для наживы.
Сатира искусно задевает устои католической церкви, критикуя практику торговли индульгенциями и осуждая фанатизм.
Удар, приблизивший Реформацию
Значение "Писем тёмных людей" для европейской истории трудно переоценить. Они стали не просто литературным событием, а мощным общественным явлением.
Книга имела колоссальный успех у читателей. Самое удивительное, что сами "тёмные люди", обскуранты, поначалу приняли её за чистую монету, за работу своих союзников, но, осознав, что стали всеобщим посмешищем, пришли в ярость. Их моральное поражение было полным и публичным, а общественное мнение в Германии оказалось на стороне гуманистов.
Обличение папства и церковных нравов сделало "Письма..." предшественниками учения Мартина Лютера. Их влияние способствовало росту критических настроений в обществе и помогло подготовить духовную почву для Реформации.
Сама форма анонимного, но сокрушительного публичного протеста символизировала разрыв с прежней традицией компромисса. Это был шаг радикальной части гуманистического движения к открытой борьбе со старой церковью.
"Письма тёмных людей" пример того, как остроумная литературная форма может стать разрушительным оружием в идейной войне.
А что с Иоганном?
Иоганн Пфефферкорн до конца жизни будет преследовать Иоганна Рейхлина и писать памфлеты про него, в одном из них даже напишет, что пора сжечь Рейхлина.
Но гуманист переживёт обсуканта на 8 месяцев.
А самое главное!!!
Иоганн Рейхлин выиграет церковный суд! И да, все книги, которые были конфискованы, вернут хозяевам. Такой поворот событий точно не ждёшь в 1500-х годах. Но это как раз и была победа гуманизма и Реформации.
Иоганн Рейхлин доживёт до момента, когда университеты будут принимать студентов в большом количестве и сам будет выступать перед аудиторией в 400 человек!
Почему я читала изложение Армена Захаряна?
Я посмотрела выпуск про "Письма тёмных людей" и изложение Армена великолепно. Если вы не видели - рекомендую! Если вы не хотите читать, тем более посмотрите.
А мне приятно было ещё раз погрузиться в эту историю и прочесть, что даже 500 лет назад для человечества не всё было потеряно.
Если вы любите читать, то знайте, что эта книга представляет собой изложение выпуска "Письма тёмных людей" на канале "Армен и Фёдор".
И через видео, и через книгу вы получите удовольствие. Я в этом уверена!
Мой канал в МАХ 👇