Семантика мата, романтичность, смысложизненные ориентации и речевая разрядка
Российское законодательство определяет нецензурную брань через четыре слова и их производные. Три обозначают мужские и женские половые органы, а также половой акт. Четвёртое — грубую девальвацию женщины в контексте нарушения интимной исключительности [1]. Именно поэтому русский мат в статье рассматривается через исходную семантику: тело, пол, близость, семейную верность, достоинство женщины и язык интимности.
Исследования компонента N400 показывают: примерно через 400 миллисекунд после предъявления слова мозг уже соотносит его с контекстом и реагирует на смысловую уместность [2]. Табуированная лексика вызывает особенно выраженную физиологическую реакцию на родном языке [3]. Смысл обрабатывается автоматически, даже когда человек старается считать слово пустой связкой или шуткой. Из этой логики вытекают пять исследовательских линий.
1. Романтическая направленность и интимный вопрос. Если интимная семантика постоянно используется в агрессивном или уничижительном контексте, встаёт вопрос о её связи с отношением человека к близости, романтичности и интимно-телесной сфере. Проверка ведётся через шкалу романтичности Дина, показатель удовлетворённости отношениями и вопросы о мыслях обратиться к специалисту по интимному здоровью.
2. Образно-смысловое развитие (семантическое притупление). Выдающийся советский психолог, профессор Л. С. Выготский показал, что слово является орудием развития мышления, памяти, внимания, воображения и осознанного действия [8]. Регулярное игнорирование прямого значения слова может закреплять семантическое притупление: привычку проходить мимо смысла, образа, оттенка и точной мысли. Проверка ведётся через показатели метафоризации, образности, символизации, вербализации, рефлексии, абстрагирования и креативного профиля.
3. Мат как кратковременная анестезия и потеря мотивации. Обсценная реплика быстро снижает напряжение: раздражение возникло — грубая формула прозвучала — стало легче. Такой путь реакции может забирать ресурс, который нужен для решения триггерной проблемы: назвать чувство, понять причину, обозначить границу, сформулировать просьбу и выбрать действие. Проверка ведётся через смысложизненные ориентации и осознанность.
4. Материализм. ОДМ включён в статью как дополнительная ценностная линия: он показывает, насколько человек ориентирован на обладание, сравнение, жадность и собственничество. Гипотеза: у матерящихся выше показатели диспозиционного материализма, а общий массив покажет обратную связь ОДМ с СЖО — ставку на внешнее обладание вместо внутренней смысловой опоры.
5. Правдивость. Если слово легко отрывается от смысла, это может отражаться и в отношении к истинности высказывания. Гипотеза: матерящиеся чаще допускают ложь, умолчание или свободное обращение с фактами. Проверка ведётся отдельным пунктом анкеты (вопрос 14, поздняя редакция).
Исследование выросло из магистерской диссертации по психологии. В строгой диссертационной части для единого анализа была отобрана сопоставимая выборка 33 НМ и 33 М именно совпадших по прохождению конкретной обоймы опросников. В статье дополнительно показаны расширенные массивы по тем шкалам, где данные были заполнены большим числом участников. Поэтому n различается по строкам: таблица показывает общий рисунок данных, а статус p отделяет статистически подтверждённые различия от перспективных направлений.
Сводная таблица средних значений и значимости
Таблица включает основные показатели исследования. Средние значения показывают направление различий; p — показатель статистической значимости с учётом разброса и числа респондентов. Важно понимать слово «значимо» в научном смысле: это не просто «важно» или «интересно», а результат, который выдержал статистическую проверку. В статье значимыми считаются различия при p < 0,05. Строки со статусом «тенденция» показывают направление, которое требует расширенной проверки. n — число респондентов в расчёте.
Корреляции: как связаны показатели
Корреляции показывают внутреннюю связку показателей: какие признаки идут вместе. Для статьи они пересчитаны по всем доступным данным в группах НМ и М, поэтому n в строках различается: в расчёт включались все респонденты, у которых были заполнены обе сопоставляемые шкалы. Для психодиагностических показателей использовался r Пирсона; для общей связи ОДМ и СЖО — ρ Спирмена.
Что показывают данные
После двух таблиц общий рисунок становится яснее. Ядро гипотез проявилось не одной случайной строкой, а связкой статистически значимых результатов и направленных тенденций. Здесь слово «значимый» снова употребляется в строгом смысле: различие подтверждено расчётом при p < 0,05. Особенно важно, что в число таких подтверждённых результатов вошла осознанность: по MAAS группа М ниже НМ в полной выборке. Семантика мата, романтичность, смысложизненные ориентации, осознанность, правдивость, материализм и речевая разрядка сходятся в один психологический профиль.
1. Романтическая направленность и интимный вопрос
Различия между группами статистически значимы по шкале романтичности Дина: у М средний балл ниже, чем у НМ (90,84 против 97,14; p = 0,031). Показатель, ближе всего связанный с ценностью близости и романтическим отношением, дал подтверждённое различие. Это поддерживает главную линию о значении интимной семантики обсценной лексики для психологии близости.
По удовлетворённости отношениями направление то же: у М средний показатель ниже (24,88 против 28,08), хотя уровень значимости в данной ограниченной выборке не достигнут (p = 0,228), такая тенденция становится особенно перспективной в совокупности с подтверждённой разницей по романтичности и с корреляциями в группе НМ: там СЖО как критерий жизненной реализованности связан с удовлетворённостью отношениями и романтической направленностью. Иная картина у М раскрывается ниже: смысложизненные показатели у них устойчивее идут вместе с осознанностью.
Отдельного внимания заслуживает вопрос о специалисте по интимному здоровью. Прямые медицинские показатели в онлайн-исследовании получить трудно: здесь нужны клиническая диагностика, доверительный контакт и готовность говорить о крайне личной сфере предельно честно. Даже анонимная анкета не гарантирует полной откровенности. Тем важнее, что у группы М средний показатель по мыслям обратиться к специалисту по интимному здоровью оказался почти вдвое выше, чем у НМ: 0,60 против 0,31; p = 0,110. Формально это тенденция, а не статистически доказанное различие, но в контексте всей статьи она звучит тревожно. Если обсценная речь постоянно связывает сексуально-репродуктивную сферу с раздражением, агрессией, насмешкой и грубым сбросом эмоций, то вопрос о возможных психологических следах такого фона в сфере интимного здоровья нельзя оставлять за пределами дальнейших исследований.
2. Осознанность, СЖО и анестезия мата
Осознанность в исследовании измерялась по шкале MAAS. В практическом смысле она показывает, насколько человек присутствует в текущем опыте, замечает свои состояния и действия, способен выйти из автопилота и выбрать более точную реакцию. По полной выборке различие по MAAS оказалось статистически значимым, то есть научно подтверждённым при принятом пороге p < 0,05: у М средний показатель ниже, чем у НМ (3,88 против 4,21; p = 0,009). Это один из центральных результатов статьи, потому что привычное употребление мата как связки и сброса напряжения относится именно к зоне речевого автоматизма.
СЖО — смысложизненные ориентации — показывают более широкий уровень: субъективную осмысленность, удовлетворённость, насыщенность и реализованность жизни. По общему показателю СЖО М значимо ниже (101,63 против 109,60; p = 0,012). Значимые различия получены также по шкалам «процесс жизни» (p = 0,016) и «результативность жизни» (p = 0,025); по целям и локусам контроля направление то же, хотя статистический порог не достигнут. В совокупности с MAAS это показывает: у М ниже и показатель осознанного присутствия, и ряд показателей смысложизненной наполненности.
Корреляции делают эту линию ещё заметнее. У М показатели СЖО последовательно идут вместе с MAAS: с осознанностью связаны общий СЖО, цели, процесс жизни, результативность, самоопора и ощущение управляемости. Корреляция не заменяет экспериментального доказательства причины, но даёт ясный психологический ориентир: у матерящихся качество смысложизненной ориентации особенно плотно связано с осознанностью. Чем выше способность выйти из автопилота, тем больше возможностей перевести напряжение в понимание, решение и действие.
В этой точке становится острее проблема так называемой анестезирующей функции мата. В некоторых рассуждениях мату ставят в заслугу способность быстро снижать напряжение: раздражение возникло — грубая формула прозвучала — стало легче. Однако именно это кратковременное облегчение и вызывает главный вопрос. Разрядка наступает раньше осмысления. Энергия, которая могла перейти в решение триггерной проблемы, уходит в сброс. Человек не успевает назвать чувство, понять источник раздражения, обозначить границу, сформулировать запрос и совершить действие.
Поэтому прежнее оправдание мата как «полезной анестезии» не выдерживает психологической критики. Обезболивание без решения причины закрепляет саму схему: триггер — мат — облегчение — нерешённая задача. В следующий раз ситуация снова запускает ту же реакцию и более того, ситуация способна синтезироваться ради новой дозы анестезии .
В этой связи уместно обратиться к В. Франклу, для которого поиск смысла выступает одной из ключевых внутренних опор человека [7].
3. Материализм (ОДМ)
По общему показателю ОДМ — опросника диспозиционного материализма — М значимо выше (20,50 против 17,32; p = 0,005). Значимы также жадность (p = 0,018) и собственничество (p = 0,020). По зависти межгрупповая разница осталась тенденцией (p = 0,132), однако в корреляционном анализе именно зависть дала самые выразительные обратные связи с СЖО.
Общая выборка показывает жёсткую вещь: чем выше смысложизненные ориентации, тем ниже общий материализм; чем выше материализм, тем слабее ощущение собственного пути, целей, самоопоры и управляемости жизни. Самые сильные отрицательные связи проходят через зависть — сравнение себя с чужим успехом. Старое выражение о том, что счастье не в земных сокровищах, здесь получает психологический язык данных: разрушает не достаток сам по себе, а превращение чужой витрины в меру собственной жизни. Реклама, блоги и социальные сети могут подогревать этот механизм сравнения, но причинную роль медиасреды нужно проверять отдельным исследованием.
4. Правдивость (вопрос 14, поздняя редакция)
Поздняя редакция вопроса 14 кодировалась от 0 до 3: от позиции «почти всегда говорю правду и не молчу о ней» до более свободного отношения к умолчанию, неполной правде и манипулированию фактами. По этому пункту М значимо выше (1,42 против 1,05; p = 0,030).
Эта строка разрушает миф о грубой прямоте: грубая речь и честность оказались разными вещами. Ответственность за слово включает форму высказывания и верность смыслу. Если слово легко отрывается от значения, то и отношение к правде может становиться свободнее, чем принято думать.
5. Образно-смысловое развитие, сигнальные системы и креативный профиль
Гипотеза о семантическом притуплении выходит к более широкому вопросу: как привычное обращение со словом связано с образом, смыслом и творческой переработкой опыта. Слово у Л. С. Выготского выступает орудием развития мышления, памяти, внимания, воображения и осознанного действия [8]. Поэтому отношение к слову важно рассматривать не как речевую мелочь, а как часть когнитивной культуры человека.
В исследовании эта линия проверялась через креативный профиль и структуру сигнальных систем. Оба инструмента важны, но их нужно читать грамотно: они построены на самоописании. Человек сообщает, каким он сам себя видит: склонным к образам, метафорам, символам, абстракциям, словесному выражению, рефлексии или творчеству. Такая форма не измеряет напрямую реальную способность понимать метафору, видеть подтекст, создавать художественный образ или глубоко перерабатывать смысл. Для этого нужны специальные задания: интерпретация метафор, описание картины, анализ переносных значений, пересказ сложного текста, создание образных сравнений.
Субъективность хорошо видна уже по самим вопросам. В шкале метафоризации респондент отвечает на утверждения вроде: «Вы стараетесь обогатить свою речь метафорическими выражениями?», «Вам нравится придумывать образные метафоры?». Это ценные вопросы, но они фиксируют самооценку отношения к метафоре. В креативном профиле человек оценивает своё «реальное Я» и «идеальное Я» по творческому мышлению, воображению, оригинальности, интуиции, юмору и другим качествам. Здесь прямо заложен образ себя: каким я себя вижу сейчас и каким хотел бы быть.
При этом самоописание тоже даёт материал. По сигнальным системам у НМ выше метафоризация, вербализация и рефлексивность. Это направление связано с живым словом: метафорой, пересказом, речевой выразительностью, переосмыслением впечатлений и поиском смысла. Метафоризация особенно важна, потому что она ближе всего подходит к теме слова как образа. Здесь речь идёт о способности слышать не только звук, но и внутренний рисунок высказывания: эпитет, притчу, переносный смысл, художественную окраску.
У М статистически значимо выше абстрагирование. Это не случайная деталь, а подтверждённый результат: шкала указывает на склонность уходить от конкретики к обобщённым формулам, условным обозначениям и отвлечённым конструкциям. Рядом с этим стоит анкетный пункт об игнорировании буквального значения матерных слов: по нему у М также получено значимое различие. Здесь сходятся две линии. По анкете матерящиеся чаще признают, что не задерживаются на исходном смысле обсценного слова. По сигнальным системам у них сильнее выражен уход от конкретики к условной формуле. Так проявляется сама логика семантического притупления: слово начинает работать как речевая кнопка, а не как смысловая единица, связанная с телом, близостью, образом и контекстом.
Креативный профиль дополняет эту картину. По общей креативности устойчивого доказанного различия не получено, но разрыв между реальным и идеальным творческим образом себя у М заметнее. Внутренний запрос на большую выразительность присутствует, а текущая самооценка творческой реализации отстаёт от желаемого образа. Это психологически важный штрих: привычная обсценная формула может быть быстрее собственного точного слова, быстрее метафоры, быстрее образной переработки переживания.
Образное мышление здесь важно не как украшение речи. Оно участвует в реализации когнитивного потенциала человека. Это видно даже на примере мнемотехник: метод локусов, образные ассоциации, пространственные сцены и смысловые связки позволяют памяти удерживать огромные объёмы материала. Человек запоминает сильнее, когда слово соединяется с образом, местом, движением, чувством и смыслом. Память, воображение, внимание и речь работают как единая система.
Современный искусственный интеллект тоже показывает силу обработки связей, контекстов и накопленного опыта. Но человеческий интеллект шире машинной обработки. Человек связывает память с телом, образом, любовью, совестью, целью, страданием, выбором и поступком. Поэтому развитие слова и образа — это развитие естественного интеллекта человека. Чистая, точная, уместная речь тренирует способность видеть, помнить, различать, воображать, понимать и действовать.
Пассивный мат особенно опасен именно здесь. Говорящий может считать, что он «ничего не имеет в виду», но слушатель всё равно получает слово, его образ, телесную семантику и грубый контекст. Мат затрагивает слух, память, настроение и отношение к близости. Там, где слово могло бы оживлять образ, оно вбрасывает отвратительную по неуместности и, соответственно, значению формулировку.
Значимые результаты по осознанности, СЖО, романтичности, материализму, правдивости, абстрагированию и анкетному игнорированию буквального смысла показывают: речь – экзистенциальный аспект. У НМ смысложизненные ориентации сильнее связаны с отношениями, у М — с осознанностью. Это важная развилка. Там, где слово сохраняет смысл и место, оно помогает человеку быть включённым в отношения. Там, где речь уходит в автоматизм, осознанность становится главным условием возвращения к смыслу жизни.
*Финал
Свобода слова — быть собой и на своём месте.
Эта формула относится прежде всего к самому слову. Слово свободно тогда, когда оно несёт свой смысл и стоит в своём контексте. Свобода орла — быть именно орлом в небе. Свобода орла стать корягой звучит как невозможный абсурд. Так же и слово теряет свободу, когда его вырывают из собственного смысла и бросают в чужое место: слово близости — в агрессию, слово тела — в насмешку, слово любви — в шум раздражения. Слово умножает свою свободу, когда превращается в образ, но только развитый и оформленный контекстом, иначе образ обнуляется.
Мат часто подаётся как свобода речи. Но свобода слова начинается с верности слова самому себе. Слово, связанное с интимностью, телом, близостью и человеческим достоинством, раскрывается в уместном контексте – в особых обстоятельствах.
Человек может учиться свободе у слова. Быть собой. Быть на своём месте. Говорить так, чтобы смысл жил и развивался. Осознанность здесь означает бытие собой, а смысложизненная ориентация указывает, где и ради чего человек себя реализует.
Источники и пояснения
[1] Роскомнадзор. Роскомнадзор пояснил журналистам, что такое мат. 25.12.2013.
[2] Kutas M., Federmeier K. D. Thirty Years and Counting: Finding Meaning in the N400 Component of the Event-Related Brain Potential (ERP) // Annual Review of Psychology. 2011. Vol. 62. P. 621-647.
[3] Harris C. L., Aycicegi A., Gleason J. B. Taboo words and reprimands elicit greater autonomic reactivity in a first language than in a second language // Applied Psycholinguistics. 2003. Vol. 24, No. 4. P. 561-579.
[4] Jay T. Why We Curse: A Neuro-Psycho-Social Theory of Speech. Philadelphia; Amsterdam: John Benjamins, 2000.
[5] Stapleton K. et al. The Power of Swearing: What We Know and What We Don't // Lingua. 2022. Vol. 277. Art. 103406.
[6] Bandura A. Health promotion by social cognitive means // Health Education & Behavior. 2004. Vol. 31, No. 2. P. 143-164.
[7] Франкл В. Человек в поисках смысла. Москва: Прогресс, 1990.
[8] Выготский Л. С. Мышление и речь. Москва: Лабиринт, 1999.
[9] Карпинский К. В., Кисельникова Н. В. Опросник диспозиционного материализма (ОДМ): концептуальные основы и психометрическая разработка // Психологический журнал. 2019. № 1.
[10] Epton T. et al. The impact of self-affirmation on health-behavior change: a meta-analysis // Health Psychology. 2015. Vol. 34, No. 3. P. 187-196.
[11] Colloca L., Miller F. G. The nocebo effect and its relevance for clinical practice // Psychosomatic Medicine. 2011. Vol. 73, No. 7. P. 598-603.
[12] Aron A. et al. Reward, Motivation, and Emotion Systems Associated with Early-Stage Intense Romantic Love // Journal of Neurophysiology. 2005. Vol. 94. P. 327-337.
[13] Qureshi A. et al. The method of loci as a mnemonic device to facilitate learning in endocrinology // Advances in Physiology Education. 2014. Vol. 38, No. 2. P. 140-144.
Автор статьи: Павел Фомин (специально для проекта "Россия без сквернословия)