Почему мормоны не считают себя обычной христианской конфессией? Почему их главный текст - не Библия, а «Книга Мормона»? И как движение, начавшееся с рассказа о видениях подростка в штате Нью-Йорк, в итоге сделало Юту своим главным центром?
О мормонах многие знают всего несколько вещей: их центр находится в американском штате Юта, в прошлом у них существовало многоженство, основателем движения был Джозеф Смит, а главным священным текстом стала «Книга Мормона». Обычно на этом представление и заканчивается. Между тем история мормонизма куда сложнее: это не просто религиозное течение с необычными правилами, а целое движение, возникшее в США в XIX веке и быстро превратившееся в заметную силу.
Общее название этого направления - Движение святых последних дней. Мормонизм появился в первой половине XIX века в США, в период, когда в американском обществе было много религиозных исканий, проповедников, новых общин и ожиданий духовного обновления. Основателем стал Джозеф Смит. Он родился в 1805 году в штате Вермонт и был пятым из 11 детей в семье потомков английских эмигрантов, прибывших в Америку ещё в XVII веке. Семья жила небогато, поэтому работать приходилось и родителям, и детям.
Ключевой момент в биографии Смита связан с его первым видением. По его словам, в 14 лет он молился в роще неподалёку от дома. Там ему якобы явились Бог-Отец и Иисус Христос. Христос сказал юноше, что существующие вероучения ложны, а в будущем ему будет открыта полнота Евангелия. Для самого Смита это стало событием, с которого начался его путь как пророка и основателя нового религиозного движения. Для критиков - одним из самых спорных эпизодов всей истории мормонизма.
Через 3 года, как утверждал Смит, ему явился небесный посланник Мороний. Он сообщил, что скоро состоится Второе пришествие Мессии, а народ должен готовиться к новому царствованию. Самого Джозефа, по этой версии, избрали орудием Бога. Мороний также рассказал о священных текстах, спрятанных в земле на ближайшем холме. Эти тексты, как утверждал Смит, были написаны древними пророками, последним из которых являлся сам Мороний - сын историка и воина Мормона.
Именно так в рассказе Смита появляется будущая «Книга Мормона». По его словам, он должен был встречаться с Моронием и переводить найденные тексты, чтобы затем представить их людям. Интересная деталь: оригинал этих текстов, по утверждению самого движения, не видел никто, кроме Смита. Позже ему в работе помогал Оливер Каудери. После перевода книга была издана и поступила в продажу, а вокруг Смита начали собираться первые последователи.
Хотя сегодня мормонизм чаще всего связывают с Ютой и Солт-Лейк-Сити, зародился он в штате Нью-Йорк. Первые общины появились не сразу в пустынных районах Запада, а на востоке и Среднем Западе США. Последователи Смита проводили собрания, совершали таинства, а самого основателя называли провидцем и апостолом Иисуса Христа. Движение распространялось в Иллинойсе, Пенсильвании, Огайо, Миссури и других штатах.
Семья Смита не раз переезжала. Одним из важных центров стал Киртланд в штате Огайо, где был основан первый храм мормонов. Там Смит активно занимался миссионерством, а движение начало оформляться как самостоятельная религиозная сила. Тогда же частью мормонизма стали полигамные браки, хотя от широкой общественности их старались скрывать. При этом внутри самого движения уже появлялись противники многоженства, и часть людей именно из-за этого отходила от Смита и его сторонников.
Мормоны часто сталкивались с враждебностью. В Киртланде начались гонения, затем Смит переезжал в Миссури, а потом в Иллинойс. Там его последователи обосновались в городке, который был переименован в Наву. Смит занимался фермерством и предпринимательством, состоял в масонской ложе, а вскоре стал мэром Наву. На первый взгляд движение крепло, но внутри него уже нарастал кризис. Некоторые бывшие соратники выступили против Смита, началась борьба, и в 1844 году он был арестован, брошен в тюрьму, а затем убит.
После гибели основателя Движение святых последних дней раскололось. Одна крупная группа во главе с Бригамом Янгом ушла на запад, в Юту, и стала известна как «Святые Скалистых гор». Другая, под руководством Сиднея Ригдона, осталась на Среднем Западе и получила название «Святые прерий». Именно первая ветвь со временем сделала Юту главным центром мормонизма. Так религиозное движение, начавшееся с рассказов о видениях в штате Нью-Йорк, оказалось связано с Солт-Лейк-Сити и американским Западом.
В центре учения мормонов стоит идея о том, что после смерти Христа «истинная церковь» исчезла с земли, а Движение святых последних дней должно её восстановить. Это один из главных пунктов, из-за которого мормонизм резко расходится с традиционными христианскими конфессиями. Для самих мормонов их церковь - не просто ещё одно направление христианства, а восстановленное учение, возвращённое через откровения Джозефа Смита.
Во главе церкви стоит президент-провидец, который считается носителем откровений. Первым таким лидером был Джозеф Смит. После него, по мормонской линии преемственности, сменилось ещё 16 президентов. Президенту помогают кворум 12 апостолов и кворум 70 апостолов. Такая структура подчёркивает, что мормоны видят себя продолжателями раннехристианской церковной модели, но при этом наполняют её собственным содержанием.
Главный священный текст мормонизма - «Книга Мормона». Её называют «самой правильной книгой на земле». Библия тоже почитается, но не на тех же основаниях, что в традиционном христианстве. Мормоны считают, что переводы Библии могут быть искажены и не всегда точно передают первоначальный смысл. Поэтому Ветхий и Новый Завет признаются ими частично, а «Книга Мормона» занимает особое место. Уже одно это делает движение заметно отличным от православия, католицизма и большинства протестантских течений.
Представление мормонов о Боге тоже отличается от классического христианского учения. Они отвергают догмат о Троице в традиционном смысле и верят, что Бог-Отец, Бог-Сын и Святой Дух - это 3 самостоятельных божества, объединённых одной целью. При этом троебожниками себя мормоны не считают, потому что поклоняются прежде всего Богу-Отцу, которого называют Элохим. Для обычного читателя это один из самых важных моментов: спор вокруг мормонизма связан не только с многоженством, а с самой основой вероучения.
Иисуса мормоны считают первым из духовных детей Элохим на небесах и единородным сыном Небесного Отца. Они верят, что Христос действительно жил около 2000 лет назад, был распят, воскрес и стал искупителем грехов людей. В этом они используют христианскую лексику и признают многие ключевые события евангельской истории. Но общая богословская картина у них иная, поэтому многие традиционные церкви не считают мормонов частью христианства в привычном смысле.
Земная жизнь в мормонском учении рассматривается как испытание. Человек обладает свободой выбора и через эту свободу может двигаться к совершенству. Грехопадение Адама мормоны трактуют не только как трагедию, но и как открытие для человечества «пути к вечному прогрессу». После воскресения и Страшного суда человек, согласно их вере, попадёт в одно из 3 небесных «царств славы». Те, кто сознательно отверг Бога, станут «сынами погибели» и будут пребывать во тьме.
Крест как главный символ спасения мормоны не принимают, но некоторые христианские таинства у них есть. Они практикуют крещение, причащение, конфирмацию, брак и священство. В причащении вино заменяют водой, поскольку алкоголь и стимулирующие вещества у мормонов запрещены. Также члены церкви обязаны платить десятину. Короткая справка: практика десятины встречалась ещё в древних религиозных традициях и в разных формах сохранялась в христианстве, но у мормонов она стала одним из устойчивых правил церковной жизни.
Отношение мормонов к другим религиям довольно жёсткое. Они считают, что прочие направления отошли от истинного учения Христа. При этом они поддерживают научный прогресс и говорят о совместимости религии и науки. Особое место занимает тема полигамии. По свидетельствам современников, Джозеф Смит был женат примерно на 30 женщинах одновременно. Хотя многоженство считалось частью ранней практики мормонов, с 1890 года Церковь Иисуса Христа святых последних дней официально его не признаёт. Но отдельные деноминации мормонизма продолжают его практиковать.
В наши дни мормонизм давно перестал быть локальным американским движением. На 2020 год в мире насчитывалось около 16 млн мормонов, примерно половина из них жила в США. Много последователей есть в Мексике, Бразилии, Чили, на Филиппинах и в других странах. По данным того же года, в мире существовало 168 мормонских храмов. В Россию мормоны пришли ещё в 1895 году, во времена Российской империи. Сейчас их организация в стране называется Религиозной ассоциацией Церкви Иисуса Христа святых последних дней.
При этом полного единства среди мормонов нет. Существуют разные большие и малые группы, которые относятся к Движению святых последних дней, но расходятся в отдельных вопросах веры и практики. Нет единства и среди критиков. Одни считают мормонов необычной ветвью христианства, другие - отдельной религиозной системой или сектой. Русская православная церковь, например, называет мормонизм «языческой сектой». Поэтому мормоны остаются одним из самых спорных религиозных движений, выросших в Америке XIX века и сумевших распространиться по всему миру.
Ставьте лайк чтобы поддержать статью👍 и пишите свои мысли в комментариях!