После Воскресения Христос является женам-мироносицам. Они видят Его, припадают к Его ногам и поклоняются Ему (Мф. 28:9). И тут Господь говорит: «Пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня» (Мф. 28:10).
На первый взгляд возникает вопрос: зачем идти в Галилею, если Христос уже здесь?
Во-первых, Галилея - место начала. Там Христос призвал многих учеников, там они впервые пошли за Ним. После падения, страха, бегства и отречения Он как бы возвращает их к началу пути: вы разбежались, но Я не отверг вас; идите туда, где всё началось, и там снова примете Меня.
Во-вторых, в Иерусалиме ученики были напуганы. Там только что совершились страдания, там были первосвященники, стража, враждебная власть. Галилея становилась местом более свободной, спокойной встречи, где Господь уже не просто утешит их, а даст им великое поручение: «идите, научите все народы…» (Мф. 28:19). Именно этим завершается Евангелие от Матфея: ученики идут в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус, и там получают апостольское посланничество (Мф. 28:16-20).
В-третьих, здесь важен сам путь послушания. Христос мог бы явиться всем сразу в Иерусалиме, но Он зовёт учеников идти. После Воскресения встреча со Христом совершается уже не как прежнее земное общение, а как отклик веры: услышать слово, поверить, пойти - и увидеть.
И ещё одна очень тёплая деталь: Христос называет учеников «братьями Моими» (Мф. 28:10). А ведь это те самые ученики, которые недавно оставили Его и разбежались. Преподобный Иустин Попович особенно отмечает это человеколюбие Воскресшего Господа: Он называет братьями тех, кто проявил страх и слабость.
Поэтому смысл такой: женам Христос явился уже сейчас, чтобы укрепить их и сделать первыми вестницами Воскресения. А учеников Он зовёт в Галилею для особой, обещанной встречи - встречи восстановления, прощения и нового служения.
🌿🕊️🌿