- Сарай Берке, Золотая Орда, история Волгограда, хан Берке, Александр Невский, татаро-монгольское иго, средневековые города России, Тамерлан, история Поволжья, Царевское городище
Вы едете по трассе мимо Волгограда. Слева — Волга, справа — степь. Пусто, скучно, ничего интересного.
А между тем в нескольких километрах от вас, под слоем земли и полыни, лежит один из крупнейших городов средневекового мира. Сто тысяч жителей. Мечети и православные храмы через улицу. Базары, куда везли товары из Китая, Персии и Венеции. Золотые кони у ворот, которых никто не нашёл до сих пор.
Сюда приезжал на поклон Александр Невский. Здесь решалась судьба Руси.
Это Сарай-Берке — столица Золотой Орды. И о ней почти никто не знает.
Кто такой Берке и почему город назван его именем
История Сарай-Берке начинается с братской интриги, отравления и захвата власти.
Хан Батый — внук Чингисхана, завоеватель Руси — построил первую столицу Золотой Орды: Сарай-Бату, на берегу Ахтубы. Это был его город, его власть.
У Батыя был брат — Берке. Умный, властолюбивый, принявший ислам в эпоху, когда монгольские ханы были язычниками или несторианскими христианами. Берке терпеливо ждал своего часа.
В 1255 году Батый умер. На трон сел его сын Сартак — христианин, любимец отца. Но Сартак правил недолго: по некоторым источникам, был отравлен. Власть перешла к малолетнему сыну Сартака — Улагчи. Тот тоже умер быстро.
В 1257 году ханом стал Берке.
Историки до сих пор осторожно формулируют: смерти наследников Батыя «вызывают вопросы». К числу препятствий на пути Берке к власти относились сын и внук его родного брата Батыя, которые по его приказу, по мнению ряда историков, были устранены после внезапных смертей.
Берке получил Золотую Орду и немедленно приступил к строительству новой столицы. Своей. На новом месте.
Город, который поразил арабского путешественника
Сарай-Берке вырос на левом берегу Ахтубы — рукава Волги — примерно в 1260 году. Сегодня это место называется Царевское городище, рядом — маленькое село Царёв Волгоградской области.
В первой половине XIV века, при хане Узбеке, город стал официальной столицей Золотой Орды и достиг пика расцвета. Население — около ста тысяч человек. По меркам средневековья это огромный мегаполис.
В 1334 году сюда приехал арабский путешественник Ибн Баттута — человек, объехавший весь известный тогда мир. Он видел Константинополь, Мекку, Индию, Китай. И вот что он написал о Сарай-Берке:
«Город один из красивейших городов, достигший чрезвычайной величины, на ровной земле, переполненный людьми, красивыми базарами и широкими улицами. Однажды мы поехали верхом с одним из старейшин его, намереваясь объехать кругом и узнать объём его. Жили мы в одном конце города и выехали оттуда утром, а доехали до другого конца его только после полудня — и всё это сплошной ряд домов, где нет ни пустопорожних мест, ни садов».
Полдня на лошади от края до края — это примерно 20–30 километров в поперечнике. Для сравнения: тогдашний Лондон был в несколько раз меньше.
Что творилось внутри: мечети, церкви и православная епархия
Вот деталь, которую обычно опускают в разговорах о монгольском иге.
Хан Берке был мусульманином — первым ханом Золотой Орды, принявшим ислам. В Сарай-Берке строили мечети, приезжали учёные и торговцы с мусульманского Востока. Город был ориентирован на исламскую культуру.
И при этом — в том же городе, в 1261 году, по инициативе Александра Невского и митрополита Кирилла была учреждена православная епархия.
Представьте: столица монгольской империи, мечети на каждом углу — и православный епископ, которому хан разрешил служить и строить храмы.
Берке не был веротерпимым из-за слабости. Это была политика. Контролировать религиозных лидеров — значит контролировать народ. Поощряя церковь, он держал русских на коротком поводке куда эффективнее, чем карательными отрядами.
Александр Невский здесь бывал четыре раза
Имя Александра Невского в русской истории — это иконы, фильм Эйзенштейна, орден. Победитель шведов и немецких рыцарей.
Но мало кто думает о том, что этот же человек четыре раза приезжал в Сарай-Берке — на поклон к монгольскому хану. Садился перед Берке. Привозил подарки. Просил.
О чём просил?
В 1262 году в русских городах перебили татарских сборщиков дани — народ взбунтовался. Берке имел полное право прислать карательное войско и выжечь города. Александр поехал в Сарай лично — умолять хана не посылать карателей.
Уговорил. Берке простил. Русские города уцелели.
Это была последняя поездка Александра в Орду. На обратном пути, в 1263 году, он умер в Городце — то ли от болезни, то ли от усталости, то ли от яда, которым его угостили в Сарае.
Золотые кони, которых никто не нашёл
Одна из самых будоражащих легенд Сарай-Берке — два золотых коня в натуральную величину, украшавших ворота города.
После смерти хана Батыя их якобы перевёз в новую столицу его брат Берке. Кони стояли у главных ворот — как символ власти и богатства. Каждый из них весил столько, что перевозить их было отдельной задачей.
Когда Тамерлан разрушил город, кони исчезли. Никто не знает — были ли они вывезены, закопаны или переплавлены.
Официальные раскопки начались в 1843 году. С тех пор из земли извлечено огромное количество монет, керамики, украшений, предметов быта. Экспонаты разошлись по музеям страны.
Золотых коней нет до сих пор.
Тамерлан пришёл — и не оставил камня на камне
В конце XIV века Золотая Орда ослабла. Начались усобицы, ханы менялись каждые несколько лет.
В 1395–1396 годах с востока пришёл Тамерлан — Тимур, чьи армии уже уничтожили Персию и Индию. Он прошёл по Поволжью как смерч.
Сарай-Берке был разрушен.
Город попытались восстановить. Но прежнего масштаба он не достиг никогда. В 1471 году Сарай-Берке окончательно прекратил существование.
Прошло ещё немного времени — и о городе забыли. Степь поглотила руины. Ветер намёл песок. Трава выросла над фундаментами дворцов.
Что осталось сегодня
Сейчас на месте Сарай-Берке — Царевское городище. Рядом — маленькое, почти умирающее село Царёв.
Развалины города признаны памятником федерального значения. Звучит серьёзно, выглядит иначе: бугры в степи, несколько информационных табличек, местный музей в старом здании с деревянными полами — где всё можно трогать руками, потому что никто особо не следит.
В музее есть золотоордынские монеты, осколки изразцов, украшения. Тихая Татьяна Синюгина, хранитель музея, называет его «собранием никому кроме нас не нужных вещей».
Но это неправда.
В этих вещах — столица империи, которая держала в страхе полмира. Сюда приезжали на поклон русские князья. Здесь торговали купцы из Венеции и Китая. Здесь стояли золотые кони.
Просто об этом нужно знать.
Подписывайтесь — каждый день: что происходило в этот день 100, 200, 300 лет назад. История рядом с нами — буквально под ногами.
