Сколько способов отъёма денег у граждан знал Остап Бендер?

Знаете, когда речь заходит о великих комбинаторах, в голове сразу всплывает этот вальяжный образ в фуражке и с шарфом. Остап-Сулейман-Берта-Мария-Бендер-Бей — личность, прямо скажем, легендарная. И главный вопрос, который мучает любителей классики Ильфа и Петрова: а действительно, сколько способов отъёма денег у граждан знал Остап Бендер?

Четыреста или чуть меньше?

Сам великий комбинатор хвастался, что в его арсенале имеется четыреста сравнительно честных способов. Ого, цифра-то внушительная! Но давайте будем честны: на страницах романов «Двенадцать стульев» и «Золотой теленок» мы видим далеко не весь этот список. Это, скорее, такая красивая гипербола, чтобы пустить пыль в глаза и создать нужный ореол вокруг своей фигуры.

Бендер ведь не просто воришка. О нет! Это художник своего дела. Его главный пунктик — чтить уголовный кодекс. Ну, по крайней мере, делать вид, что он его чтит. Послушайте, это же высший пилотаж: заставить человека добровольно расстаться с кровными, да так, чтобы тот еще и чувствовал себя причастным к чему-то великому.

А действительно, сколько способов отъёма денег у граждан знал Остап Бендер на практике?

Если начать методично загибать пальцы, вспоминая все его авантюры, то список получится пестрый, как восточный базар.

1. Эксплуатация идеологических надежд. Вспомните «Союз меча и орала». Собрать почтенных господ города N, напустить туману про тайную организацию и спасение России — и вуаля, взносы текут рекой. Кто ж откажется стать гигантом мысли и отцом русской демократии?
2. Административный блеф. Прикинуться пожарным инспектором или важным чиновником из центра. Немного наглости, уверенный голос, и вот уже перепуганные обыватели готовы на всё, лишь бы «решить вопрос».
3. Продажа «воздуха» и достопримечательностей. Провал в Пятигорске — это же классика! Брать деньги за вход в пещеру, «чтобы Провал не слишком проваливался», — ну разве это не гениально? И ведь платили, даже не задумываясь о логике.
4. Шахматный хайп. Сеанс одновременной игры в Васюках. Человек, не знающий толком, как ходят фигуры, умудрился не только собрать кассу, но и превратить провинциальный городишко в будущую столицу мироздания (правда, только на словах).

Так всё-таки, если суммировать реальные кейсы, описанные авторами, наберется ли там хотя бы пара десятков? Пожалуй, в книгах подробно описано около пятнадцати-двадцати конкретных схем. Но ведь важно не количество, а качество исполнения! Каждая комбинация — это мини-спектакль, где Остап и режиссер, и главный герой.

Почему это до сих пор цепляет?

Интересно, а в наше время сколько способов отъёма денег у граждан знал Остап Бендер, если бы он жил в эпоху интернета? Наверное, он бы стал гуру инфобизнеса или создателем какой-нибудь крипто-пирамиды с «честным» лицом. Ведь психология людей не меняется. Тяга к халяве, вера в чудеса и страх перед начальством — это те три кита, на которых строил свои замки Остап-Сулейман.

Его обаяние кроется в том, что он не жадный. Для него сам процесс — это жизнь, это драйв, это лед, который вечно трогается. Он не желал зла своим «жертвам», он просто играл в эту большую социальную игру. И хотя в конце «Золотого теленка» он остался у разбитого корыта (точнее, без миллиона и в одних кальсонах), его дух всё равно кажется непобедимым.

В итоге, точный ответ на вопрос о четырехстах способах мы вряд ли получим. Остап унес эту тайну в Рио-де-Жанейро своей мечты. Но одно можно сказать точно: его умение видеть слабости человеческой натуры — это и есть тот самый универсальный способ, который работает во все времена. Разве не так? Нам остается только перечитывать страницы бессмертных произведений и надеяться, что на нашем пути не встретится такой вот «сын турецкоподданного», готовый продать нам билеты в Провал.