Вакула и черт, Фауст и Мефистофель, Маргарита и Азазелло.
Как много общего у этих историй.
Они зеркалят друг друга, прямо как античный миф о Персефоне зеркалит шумерский об Инанне и Эрешкигаль.
Перед появлением чёрта, Вакула готов свести счёты с жизнью.
Перед появлением Мефистофеля, Фауст готов выпить чашу с ядом.
Перед встречей с Азазелло, Маргарита пребывает в жесточайшей депрессии.
Можно сказать, что всё герои на кануне прихода теневого помощника проживали состояние нигредо, распада, чёрную ночь души.
Казалось, бы без видимых причин.
Подумаешь, Оксана. Но ведь кто то специально крутит её образ перед кузнецом, не давая забыть.
"Но в самое то время, когда кузнец готовился быть решительным, какой-то злой дух проносил пред ним смеющийся образ Оксаны, говорившей насмешливо: «Достань, кузнец, царицыны черевики, выйду за тебя замуж!» Все в нем волновалось, и он думал только об одной Оксане." (Н. В. Гоголь "Ночь перед рождеством ")
Подумаешь, Мастер. Но ведь вся прежняя жизнь Маргариты и всё блага уже не в радость. Теперь пустота и сожаление упущенного вместо привычной скуки.
"Утирая слезы, Маргарита Николаевна оставила тетрадь, локти положила на подзеркальный столик и, отражаясь в зеркале, долго сидела, не спуская глаз с фотографии. Потом слезы высохли. Маргарита аккуратно сложила свое имущество, и через несколько минут оно было опять погребено под шелковыми тряпками, и со звоном в темной комнат" закрылся замок". (М. А. Булгаков, "Мастер и Маргарита")
Подумаешь, опостылели доступные знания.
"В том, что известно пользы нет, одно неведомое нужно". (И. В. Гёте, "Фауст")
Разве виденье склянки с ядом для Фауста не наважденье подобное наваждению образа Оксаны для Вакулы?
"Но отчего мой взор к себе так властно
Та склянка привлекает, как магнит?
В моей душе становится так ясно,
Как будто лунный свет в лесу разлит".(И. В. Гёте, "Фауст")
Склянка с ядом как магнит, серьёзно? Обычное дело, когда опостылели постигнутые знания?
Вечер накануне
Есть ещё сходство. Каждый раз связь с демонической силой происходит в канун особой точке годового цикла.
Вакула прибегает к помощи Чёрта накануне Рождества, то есть в период Зимнего Солнцеворота.
К Фаусту является Мефистофель в Пасху, то есть в период близ Весеннего Равноденствия (Обычно католическая Пасха назначается на первое воскресенье после первого Полнолуния от Весеннего Равноденствия).
Маргарита пребывает в обществе свиты Воланда, судя по всему в период Летнего Солнцеворота.
Хотя об этом прямо не сказано.
Но мы знаем, что Воланд появляется на Патриарших в пору знойной жары.
А о буфетчике театра Карьере Коровьев говорит следующее: "умрёт он через девять месяцев, в феврале будущего года"
Девять месяцев до февраля - это июнь.
Именно на июнь приходится период Летнего Солнцеворота.
Сон Маргариты
Из 19 главы мы узнаем, что накануне встречи с Азазелло, Маргарита видела сон.
Тот самый сон, что даёт ей надежду - наконец что-то произойдёт.
"Приснилась неизвестная Маргарите местность — безнадежная, унылая, под пасмурным небом ранней весны. Приснилось это клочковатое бегущее серенькое небо, а под ним беззвучная стая грачей. Какой-то корявый мостик. Под ним мутная весенняя речонка, безрадостные, нищенские, полуголые деревья, одинокая осина, а далее, — меж деревьев, — бревенчатое зданьице, не то оно — отдельная кухня, не то баня, не то черт знает что. Неживое все кругом какое-то и до того унылое, что так и тянет повеситься на этой осине у мостика. Ни дуновения ветерка, ни шевеления облака и ни живой души. Вот адское место для живого человека!"
Что это за место? Как сказано, приснившаяся местность неизвестна Маргарите. Быть может во сне она видит астральный план привычного ей пространства.
Быть может её подсознание именно так видит её текущую действительность. Вместе с тем, сон явно описывает то состояние распада, в котором она пребывает последние полгода.
Корявый мостик, мутная речонка, одинокая осина, нищенские деревья, беззвучная стая грачей — унылый пейзаж сна вероятно метафорический образ её угнетённого состояния, вызванного тоскою по Мастеру.
Время года сна - ранняя весна, пробуждение, оживление природы после пережитой зимы. Зимы, как символа умирания в природе.
Нигредо природы, как отражение нигредо души самой Маргариты.
Настроение сновидения меняется неожиданным появлением Мастера во сне.
"И вот, вообразите, распахивается дверь этого бревенчатого здания, и появляется он. Довольно далеко, но он отчетливо виден. Оборван он, не разберешь, во что он одет. Волосы всклокочены, небрит. Глаза больные, встревоженные. Манит ее рукой, зовет. Захлебываясь в неживом воздухе, Маргарита по кочкам побежала к нему и в это время проснулась".
Сама Маргарита толкует свой сон в двух вариантах. Если Мастер мёртв, то он пришёл за нею, и она тоже скоро умрёт. Если же Мастер жив, то ей предстоит встреча с ним.
"Сон этот может означать только одно из двух, — рассуждала сама с собой Маргарита Николаевна, — если он мертв и поманил меня, то это значит, что он приходил за мною, и я скоро умру. Это очень хорошо, потому что мучениям тогда настанет конец. Или он жив, тогда сон может означать только одно, что он напоминает мне о себе! Он хочет сказать, что мы еще увидимся".
Маргарита и смерть свою воспринимает как освобождение.
"Ты будешь стремиться к смерти, для тебя о, человек, она запретна." (КЗ ll:73)
Всё же что-то подсказывает ей, что сон предвещает не смерть, не окончание, а предстоящую встречу с Мастером: "Да, мы увидимся очень скоро".
