Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Доктор Боровских

Почему мы снова боимся заболеть

После ковида многие стали говорить: «Нас больше этим не напугаешь». И в каком-то смысле это правда. Люди стали осторожнее относиться к громким заголовкам. Уже не каждый верит слову «вспышка». Уже не всякая новость о новом вирусе вызывает такую панику, как несколько лет назад. Но я бы не спешил радоваться. Потому что страх болезни никуда не делся. Он просто стал тише. Он не всегда проявляется как паника. Он может проявляться иначе: человек чаще прислушивается к телу, быстрее лезет в интернет, тревожнее реагирует на слабость, температуру, усталость, боль в груди, головокружение. Он вроде бы живёт обычной жизнью, но внутри всё время работает маленький сторож: «А вдруг это что-то серьёзное?» И вот здесь уже начинается не тема вирусов. Здесь начинается тема человека. Человек вообще существо боящееся. Особенно когда он живёт так, будто всё держится только на нём самом. На его здоровье, на его контроле, на его способности всё предусмотреть. Он думает: если я буду достаточно внимателен, достат
Оглавление

После ковида многие стали говорить: «Нас больше этим не напугаешь». И в каком-то смысле это правда. Люди стали осторожнее относиться к громким заголовкам. Уже не каждый верит слову «вспышка». Уже не всякая новость о новом вирусе вызывает такую панику, как несколько лет назад.

Но я бы не спешил радоваться.

Потому что страх болезни никуда не делся. Он просто стал тише. Он не всегда проявляется как паника. Он может проявляться иначе: человек чаще прислушивается к телу, быстрее лезет в интернет, тревожнее реагирует на слабость, температуру, усталость, боль в груди, головокружение. Он вроде бы живёт обычной жизнью, но внутри всё время работает маленький сторож: «А вдруг это что-то серьёзное?»

Страх часто приходит не от самой болезни, а от потока тревожных новостей.
Страх часто приходит не от самой болезни, а от потока тревожных новостей.

И вот здесь уже начинается не тема вирусов. Здесь начинается тема человека.

Человек вообще существо боящееся. Особенно когда он живёт так, будто всё держится только на нём самом. На его здоровье, на его контроле, на его способности всё предусмотреть. Он думает: если я буду достаточно внимателен, достаточно осторожен, достаточно информирован, то смогу уберечь себя от беды.

Но жизнь устроена иначе.

Можно следить за здоровьем и всё равно заболеть. Можно правильно питаться и всё равно однажды услышать неприятный диагноз. Можно не иметь вредных привычек и всё равно столкнуться с немощью. Можно соблюдать все правила, а болезнь всё равно придёт.

Это не повод махнуть на себя рукой. Это повод перестать делать из здоровья бога.

Когда здоровье становится главной ценностью, человек неизбежно попадает в зависимость от страха. Потому что здоровье нельзя удержать навсегда. Тело не является вечной крепостью. Оно уязвимо. Оно стареет. Оно болеет. Оно однажды умрёт.

И если человек строит всё своё счастье на телесном благополучии, то любое нарушение этого благополучия становится для него не просто проблемой, а катастрофой.

Человек начинает жить не жизнью, а профилактикой смерти

Сначала это выглядит разумно. Человек обследуется, читает, выбирает врачей, следит за питанием, делает анализы. В этом нет ничего плохого. Заботиться о здоровье нужно. Глупо презирать тело, которое нам дано Богом.

Но постепенно забота может превратиться в служение страху.

Человек уже не просто лечится - он боится. Уже не просто наблюдает за состоянием - он выискивает симптомы. Уже не просто читает новости - он ищет подтверждение своей тревоги. Уже не просто идёт к врачу - он требует от врача гарантии, которой врач дать не может.

И тогда здоровье перестаёт быть даром. Оно становится идолом.

Когда здоровье становится идолом, забота легко превращается в тревогу.
Когда здоровье становится идолом, забота легко превращается в тревогу.

А идол всегда требует жертвы.

Человек жертвует покоем. Свободой. Радостью. Способностью жить сегодняшним днём. Он всё время ждёт, что сейчас что-нибудь случится. Новый вирус. Новый диагноз. Новая вспышка. Новая угроза.

Страх болезни удобен для управления

И вот здесь нужно сказать: страх болезни очень удобен для управления человеком.

Испуганный человек плохо рассуждает. Он хочет не истины, а облегчения. Ему нужно, чтобы кто-то сказал: «Делай вот это - и ты будешь в безопасности». И ради этого ощущения безопасности он готов согласиться почти на что угодно.

Мы это видели.

Не надо делать вид, что ничего не было. Люди испугались. И во многом испугались не только болезни, а той огромной машины, которая вдруг начала распоряжаться их жизнью. Куда ходить. С кем встречаться. Как работать. Где стоять. Что носить. Что считать правильным.

Всё это произошло очень быстро. И многие тогда почувствовали не только страх заражения, но и страх собственной беспомощности.

Вот это чувство осталось.

Испуганный человек становится удобным для управления.
Испуганный человек становится удобным для управления.

Поэтому новые новости о вирусах цепляют даже тех, кто говорит: «Я уже не верю». Человек может не верить заголовкам, но его нервная система помнит. Его тело помнит. Его тревога помнит.

И если внутри нет твёрдой опоры, человек снова начинает раскачиваться.

Где граница между осторожностью и неврозом

Она проходит не там, где человек моет руки, лечится или не хочет заболеть. Это нормально. Граница проходит там, где страх начинает управлять всей жизнью.

Когда человек уже не может спокойно жить без постоянной проверки себя.

Когда он читает медицинские статьи не для знания, а для того, чтобы подпитать тревогу.

Когда он ходит по врачам не потому, что есть реальная необходимость, а потому что ему на несколько часов становится легче.

Когда любое телесное ощущение превращается в подозрение.

Когда осторожность уже не помогает жить, а сужает жизнь.

Осторожность помогает жить. Невроз сужает жизнь.
Осторожность помогает жить. Невроз сужает жизнь.

Это и есть невротическое состояние. Защита начинает работать против самого человека.

У организма есть защитные механизмы. Они нужны. Страх тоже нужен. Он предупреждает об опасности. Но если страх становится постоянным, он уже не защищает. Он истощает. Он начинает разрушать душу, тело, отношения, работу, способность думать.

Человек уже не свободен. Он всё время внутренне связан.

И здесь одними советами вроде «меньше читайте новости» дело не решается. Это полезно, но недостаточно.

Потому что вопрос глубже: на чём стоит человек?

На чём стоит человек

Если он стоит только на здоровье, он будет бояться за здоровье. Если он стоит только на деньгах, он будет бояться потерять деньги. Если он стоит только на мнении людей, он будет бояться осуждения. Если он стоит только на земной жизни, он будет трястись за земную жизнь.

А земная жизнь непрочна.

Христианство не учит презирать жизнь. Не учит безответственности. Не учит безумной смелости. Христианство просто ставит всё на своё место.

Здоровье - важно. Но оно не главное.

Тело - важно. Но человек не сводится к телу.

Земная жизнь - дар. Но она не является последним смыслом.

Когда человек это понимает, он становится труднее управляемым через страх. Он может болеть, но не распадаться. Он может лечиться, но не поклоняться медицине. Он может соблюдать осторожность, но не отдавать душу панике. Он может слышать тревожные новости, но не превращать их в хозяина своей жизни.

Настоящая опора начинается там, где страх перестаёт быть главным.
Настоящая опора начинается там, где страх перестаёт быть главным.

Жить надо не страхом

Вот это и есть самообладание. Способность видеть главное и не терять себя перед второстепенным.

Сегодня страх болезни стал привычным языком времени. Им разговаривают новости, эксперты, чиновники, блогеры, рекламщики, продавцы лекарств, продавцы безопасности. И если человек не понимает, что с ним происходит, он легко становится частью этой системы страха.

Но у человека есть другой путь.

Не делать здоровье богом. Не строить счастье на том, что всё тело всегда будет работать без сбоев. Не ждать от земной жизни того, чего она дать не может.

Беречь здоровье нужно. Лечиться нужно. Быть разумным нужно.

Но жить надо не страхом.

Потому что страх болезни может оказаться страшнее самой болезни. Болезнь поражает тело. А страх, если ему подчиниться, начинает распоряжаться всей душой.

И тогда человек ещё жив, ещё здоров, ещё ходит, работает, разговаривает, но внутренне он уже в плену.

А христианская жизнь начинается с выхода из плена. Не из плена вирусов. Не из плена новостей. А из плена страха.