Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Что реальнее - камень или человеческая злоба

? Мы привыкли считать реальным то, что можно потрогать. Камень, стена, дождь. Но что если чужое упрямство, чья-то ненависть или мания величия способны разрушить вашу жизнь куда сильнее, чем любое стихийное бедствие, наводнение, ураган? Философия давно задалась этим вопросом - и пришла к выводу, по способу существования бытие разделяется на два мира, две реальности: 🫶мир физических состояний или материальный, природный мир, 🫶мир психических состояний, мир сознания, внутренний мир человека. И оба - в равной мере реальны. С. Л. Франк писал: «Внутренний мир человека, взятый в целом, не меньшая реальность, чем явления материального мира. Мы наталкиваемся на него, как на скалу или на стену. Садизм, безумное властолюбие и мания величия Гитлера были для человечества эмпирической реальностью не менее объективной и гораздо более грозной, чем ураган или землетрясение. Но то же самое применимо к повседневным явлениям нашей жизни: упрямство или капризы человека, его враждебность или антипатия

Что реальнее - камень или человеческая злоба?

Мы привыкли считать реальным то, что можно потрогать. Камень, стена, дождь. Но что если чужое упрямство, чья-то ненависть или мания величия способны разрушить вашу жизнь куда сильнее, чем любое стихийное бедствие, наводнение, ураган?

Философия давно задалась этим вопросом - и пришла к выводу, по способу существования бытие разделяется на два мира, две реальности:

🫶мир физических состояний или материальный, природный мир,

🫶мир психических состояний, мир сознания, внутренний мир человека.

И оба - в равной мере реальны.

С. Л. Франк писал:

«Внутренний мир человека, взятый в целом, не меньшая реальность, чем явления материального мира. Мы наталкиваемся на него, как на скалу или на стену.

Садизм, безумное властолюбие и мания величия Гитлера были для человечества эмпирической реальностью не менее объективной и гораздо более грозной, чем ураган или землетрясение. Но то же самое применимо к повседневным явлениям нашей жизни: упрямство или капризы человека, его враждебность или антипатия к нам иногда гораздо труднее преодолеть, чем справиться с материальными препятствиями.

И, с другой стороны, добросовестность, благожелательность, ровное настроение окружающих нас людей есть часто бо́льшая опора нашей жизни, чем все материальные блага».

— Франк С. Л. Реальность и человек. Метафизика человеческого бытия. Париж, 1956.