Что мы празднуем в день святой Троицы? О каких событиях идёт речь? Об этом рассказал священнослужитель и миссионер Александр Ермолин.
Александр Ермолин, иерей:
День Святой Троицы или день Пятидесятницы. Почему так называется? Это 50-й день после Пасхи. Апостолы все пятьдесят дней находились в Иерусалиме, как просил их об этом Иисус Христос.
Мы вспоминаем, как в день Вознесения Господня, на сороковой день после Пасхи, за десять дней до Пятидесятницы, Господь возносится на Небо и говорит ученикам, что пошлёт им Святого Духа. Чтобы утешить их.
И апостолы исполняют это послушание, и единодушно находятся все вместе. А далее случается что-то особенное. Они слышат шум с неба, и на всех апостолов сходит Дух Святой в виде огненных языков. И Он почивает на каждом из них.
Апостолы получают особую благодать. Они начинают говорить на разных языках, хотя все они являлись евреями. Бог даёт им такую огромную благодать. Для чего? Для того чтобы они могли пойти в разные страны и проповедовать Евангелие.
Этот день считается днём рождения Церкви. И это именно тот день, когда апостолы получили благодать Святого Духа и пошли проповедовать слово Божье по всей земле.
Вы все хорошо знаете, что символом дня Святой Троицы является зелень. В этот день очень много зелени в храме — трава, ветви деревьев, цветы... А в чём смысл? Вся зелень является символом животворящего духа.
Это не случайно. Вообще в Церкви нет ничего случайного. Мы ничего не делаем просто так или только ради того, чтобы было. Мы украшаем храмы как символ животворящего Святого Духа. Бог творит нечто новое. Он создаёт свою Церковь. И даёт ей силы.
Нужно отметить, что этот праздник наполнен суевериями. Некоторые люди считают, что необходимо взять из храма троицкую зелень и наполнить ею погребальную подушку. Некоторые троицкую траву заваривают...
Это всё суеверие. Мы с вами должны думать не о троицкой зелени, с которой что-то надо сделать, а о Святом Духе, который в Церкви живёт и этой Церковью руководит и движет. Мы должны праздновать день рождения нашей Церкви, а не заниматься неоязычеством.
Очень важно понимать, что Троица — это не праздник берёзок, это день рождения Церкви. Зелень — это символ животворящей благодати Святого Духа, это символ жизни. И Господь посылает благодать Святого Духа, чтобы всё цвело и в первую очередь цвели мы сами, духовно расцветали.
В этот день проходит красивейшая божественная Литургия, а сразу же после неё совершается великая Троицкая вечеря, на которой читаются коленопреклоненные молитвы. Это первые коленопреклоненные молитвы после Пасхи. Потому что все пятьдесят дней поклонов земных мы не делаем.
Я призываю каждого православного человека проявить интерес и прочитать молитвы дня Святой Троицы заранее. Автор этих молитв — святитель Василий Великий — словно захлёбывается от чувств.
Первая строчка молитвы звучит так:
«Пречисте, нескверне, безначальне, невидиме, непостижиме, неизследиме, непременне, непобедиме, неизчетне, незлобиве Господи...»
Автор как будто бы не может передать все божественные свойства Господа. Как будто ему не хватает слов, чтобы передать всё величие Бога.
Праздник Троица несёт ещё один очень важный богословский посыл. Бог всё сделал для нашего спасения. Он создал мир, Он пришёл в мир ради нашего спасения и дал нам Церковь. У нас с вами есть всё, что нам необходимо. Поэтому неслучайно в «Символе веры» мы говорим, что веруем во единую Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
То есть Господь сделал для нас всё, что надо. Полный цикл завершён. То есть день Святой Троицы — это завершение Божьего попечения о мире. Нам остаётся только жить христианской жизнью, ходить в храм, исповедоваться, причащаться и совершать христианские поступки.
Следующий день после Троицы называется Днём Святого духа. Мы совершаем отдельное торжество в честь Святого Духа. Тут можно провести некоторую параллель.
После Рождества, 8-го января, мы празднуем Собор Божией Матери, после Крещения у нас есть день, в который мы чествуем Иоанна Предтечи. На следующий день после Троицы мы прославляем третье лицо святой Троицы — Святого Духа. В храмах в этот день совершается отдельное праздничное богослужение.
Этот день тоже наполнен своими суевериями. К примеру, люди говорят, что в Духов день земля — именинница. Думаю, тут замешано славянское язычество, потому что идёт одушевление Земли. Многие убеждены, что в этот день нельзя заниматься земляными работами. Это неправда. И никакого отношения к православию не имеет.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.