Археологи обнаружили отрывок из «Илиады» Гомера в погребальных обёртках мумии

Археологи находили в этом районе и другие мумии с папирусами, содержащими тексты религиозных ритуалов, но литературный текст в подобном контексте обнаружен впервые. Первый литературный папирус в обёртках мумии «Это первый случай обнаружения греческого литературного текста в мумии, — говорится в официальном заявлении Университета Барселоны. — Это первый случай в истории археологии, когда греческий литературный текст был намеренно включён в процесс мумификации». В заявлении также содержалась цитата профессора Игнаси-Хавьера Адиего, одного из учёных, анализировавших папирус. Он объясняет значение открытия: «Это не первый случай обнаружения греческих папирусов, связанных, запечатанных и включённых в процесс мумификации, но до сих пор их содержание носило преимущественно магический характер. Кроме того, стоит отметить, что с конца XIX века в Оксиринхе было обнаружено большое количество папирусов, в том числе греческие литературные тексты, имеющие большое значение, но настоящая новинка заключается в находке литературного папируса в погребальном контексте». Речь идёт об одном из самых знаковых отрывков западной литературы: перечне кораблей во второй книге «Илиады». В этом разделе повествовательной поэмы перечислены различные народы, племена, корабли и вожди, которые отправились в Трою, чтобы вернуть Елену, жену греческого героя Менелая, похищенную Парисом, принцем Трои (или «Илиона»). Исследователи из Университета Барселоны и Института Древнего Ближнего Востока обнаружили обветшалый артефакт в гробнице № 65 сектора 22 в конце 2025 года в некрополе Аль-Бахнаса. Это место связано с древним городом Оксиринх, ключевым городом греко-римского Египта, расположенным в 190 километрах к югу от Каира. Во время раскопок археологи обнаружили мумию с поэмой, найденную в составе погребального комплекса из трёх известняковых камер. Внутри находились мумии и саркофаги, а также следы прежнего разграбления. По данным журнала Smithsonian, археологическая команда сейчас выдвигает несколько гипотез, пытаясь объяснить, почему фрагмент «Илиады» оказался в могиле мумии, датируемой периодом римского владычества в Египте и, вероятно, принадлежавшей взрослому мужчине. Ранее найденные папирусные фрагменты, обнаруженные вместе с мумиями, обычно имели защитное или иное религиозное назначение. Однако остаётся неясным, мог ли литературный текст — такой, как гомеровская «Илиада» — выполнять аналогичную функцию для бальзамировщиков. Возможно, этот литературный отрывок был просто любимым текстом покойного. Или, может быть, бальзамировщик повторно использовал выброшенный кусок папируса, на котором случайно оказались стихи Гомера, в качестве части обёртывания мумии. Но расположение стихотворения на животе мумии указывает на то, что оно было помещено туда намеренно. Другая гипотеза заключается в том, что папирусные тексты, используемые при бальзамировании, служили своего рода подписью бальзамировщика. Гомер в римском Египте Какова бы ни была причина присутствия текста в гробнице, это открытие свидетельствует о широкой популярности поэмы Гомера в древнем Средиземноморье. По словам папиролога Лии Массиа, копии «Илиады» распространялись по всему Египту и использовались как для образования, так и для личного чтения. Греко-римская культура оказала сильное влияние на Египет, особенно после того, как регион перешёл под контроль Александра Македонского в 332 году до нашей эры. Немногие литературные произведения оставили столь глубокий след в основах западной цивилизации. Проникновенная эпическая поэма затрагивает важные темы, которые доминируют в «Великом диалоге» с тех пор, такие как отношения человечества с божественным, судьба, свобода воли, война и мир, а также природа истинного героизма. Обнаружение мумии, которую в загробную жизнь сопровождали стихи Гомера, — лишь последнее напоминание об этом факте. Археологическая миссия в Оксиринхе, начавшаяся в 1992 году, является одним из самых долгосрочных испанских археологических проектов. Экспедиция под руководством Майте Маскорт и Эстер Понс сделала множество выдающихся открытий. Помимо гомеровского текста, археологи нашли мумии, у которых языки были покрыты золотой или медной фольгой. Это связано с древнеегипетским верованием, что «золотой язык» позволит умершему говорить с богами загробного мира. Золото символизировало плоть богов. Значение использования меди пока остаётся менее ясным. Раскопки в Оксиринхе впервые были задокументированы французским учёным Виваном Деноном, который сопровождал Наполеона во время вторжения французского императора в Египет в 1798 году. Позже на этом месте начали раскопки британские исследователи, которые обнаружили десятки тысяч древних текстов на территории, когда-то служившей городской свалкой. От мусорных свалок до гробниц — Оксиринх открывает увлекательное окно в древнеегипетскую культуру и литературную историю поэмы Гомера.