В самом центре города Боровичи, на возвышенном месте возвышается величественный Троицкий собор — визитная карточка второго по величине города Новгородской области. Этот храм не просто архитектурный памятник истории и культуры, но и духовный символ, притягивающий к себе боровичан и гостей города.
Построенный в классических канонах православного зодчества, Троицкий собор впечатляет своими формами и внутренним убранством. Просторные своды, иконостас, витражи — всё здесь настраивает на молитву и размышление о духовности. Как и многие старинные храмы и монастыри старинного города на реке Мсте, он пережил непростые времена. Правобережье Боровичей имело несколько названий: Правый берег, Торговая сторона, Борисо-Глебская сторона (по имени сгоревшей в 1758 году церкви), Троицкая сторона. И если два первых названия боровичане старшего поколения ещё помнят, то последние уже почти вслух не упоминаются. Собор, о котором пойдёт речь в этом разделе, стоял на правой стороне.
В 1772 году Сенат Российской империи не только утвердил новый статус Боровичей (по указу Екатерины от 1770 г.), но и принял план новой застройки города. Шла Екатерининская реформа городов, изменившая их планировку почти по всей России. Целью её, как говорят учебники истории, было обеспечить развитие предпринимательства и промышленности, набиравших тогда силу в стране. Наше поселение приобретало упорядоченную, как в Петербурге, сеть кварталов и улиц, получивших каждая, как требовал закон, своё название.
План принял петляющую Мсту как композиционную ось застройки, от которой вверх шли параллельные, с перпендикулярным пересечением, новые улицы. Градостроительный проект учитывал особенности местности, а именно – боровичские красивые холмы. Они с незапамятных времён являлись местами сакральными, то есть особо значимыми в религиозном отношении. Тут, по преданию, происходили идолослужения (требища), были погосты (административные центры), а позже встали православные храмы.
Центр города решено было утвердить на главном из холмов, на месте древних погостов – Петровского и Борисоглебского. Именно там, где сейчас Троицкий собор, стояли деревянные храмы в честь апостолов Петра и Павла, и святых страстотерпцев, древнерусских святых Бориса и Глеба. К моменту преобразований рядом с этим местом уже более 10 лет (с 1758 года) строился каменный собор во имя Святой Троицы и площадь вокруг него. Этого начинания план не нарушил, собор достроили и освятили в 1777 году. А через восемь лет, в 1785 году, рядом с собором появляется высокая и очень красивая трёхъярусная колокольня с часами-курантами с четырьмя циферблатами на все стороны, а затем рядом с ней в 1835 году закладывается большой каменный собор, о котором мой рассказ.
Он строился почти 30 лет и стал новым Троицким, старый переосвятили во Введенский. Так постепенно сложилось главное историческое и административное место Боровичей. Здесь же расположились и административные здания городского магистрата, позже – городской управы, купеческих и дворянских собраний, торговые ряды. Пространство у соборов и этих зданий было замощено булыжным камнем и получило название Екатерининской площади. Там в течение ста пятидесяти лет отмечались все городские события, праздники (например, столетие Боровичей в 1872 году), ярмарки, проводы на фронты войн – Отечественной 1812 года, Крымской, Турецкой и Первой мировой, здесь в 1913 году был торжественно заложен памятник А.В. Суворову (его установке помешали война и революция), здесь собирались революционные митинги и демонстрации в 1917 году, даже могилы первых большевиков, руководителей города, были (и остаются) в пределах этого всеобъемлющего Центра города. Доминантой градостроительного ансамбля из колокольни и двух соборов и стал собор Троицкий.
Два собора и колокольня как архитектурный ансамбль торжественно возвещали о двух веках – XVIII и XIX, были видны издалека со всех сторон, разносили в праздники колокольный звон по всей округе. Только колокольня имела 12 колоколов!
Но и оставшийся Троицкий собор, самый крупный из них – архитектурная ценность современных Боровичей. Огромный величественный храм построен на высоком красивом месте в стиле ампир, в виде креста. Фасады собора с трёх сторон были выделены четырёхколонными портиками, которые вместе с прямоугольной алтарной апсидой создавали крещатый план постройки. Собор был украшен пятью главами с позолоченными крестами. На среднем кресте было изображено распятие Иисуса Христа. Пятикупольный собор с массивным центральным барабаном, окружённым четырьмя малыми, был чрезвычайно живописен. Он являлся интересным образцом позднего классицизма в культовом зодчестве. Внутри собор был квадратным.
Вот как описывает его историк-краевед Андрей Полевиков в книге «Боровичский край. Православные святыни»: «Троицкий собор в Боровичах строился 27 лет и был торжественно освящён в 1862 году. Фасады его с трёх сторон имели портики с четырьмя белыми высокими колоннами, которые вместе с алтарной апсидой (восточным выступом здания) создавали крещатый план постройки. Собор украшали пять глав с позолоченными крестами. Своды держались на четырех массивных столбах, отделанных под мрамор. Собор имел три престола: главный – во имя святой Троицы, правый – в честь иконы Божией Матери Казанской, покровительницы семьи, левый – первоверховных апостолов Петра и Павла, в память о древних боровичских храмах. Главный иконостас храма был большой, золочёный, трёхъярусный, искусно выполненный в классическом стиле по проекту петербургского профессора Академии художеств Ивана Горностаева. Под куполом выделялся образ Господа Саваофа, окружённый ангелами, по откосам – четыре евангелиста: Матфей, Марк, Лука и Иоанн. Снаружи здания на алтарной апсиде – изображение Троицы, а над входами с северной стороны – образ Богородицы, с южной – «Вход Господень в Иерусалим». С трёх сторон во фронтонах над колоннами выделялась надпись «Бог». Своей академической росписью собор славился среди уездных городов России. В 1905 году 3 иконостаса Троицкого собора были вновь вызолочены, росписи стен собора были поновлены.
С западной, северной и южной сторон собор украшали красивые крыльца с семью ступенями из дикого гладкого камня. Верх каждого крыльца поддерживался четырьмя большими колоннами. Введенский и Троицкий соборы имели ограждение со святыми воротами, башней и башней-часовней, сторожку и каменный сарай для дров. Каменная сторожка имела два входа. В ней было 12 комнат. Самая большая из них была выделена для занятий церковного хора. Там же стояла фисгармония. Было помещение для реставрации икон, квартира сторожа и хорошая трехкомнатная квартира старшего сторожа. Старший сторож должен был проводить уборку в алтаре, по большим праздникам звонить на колокольне. Кроме того, старший сторож должен был отвечать за хранение церковного вина, которое находилось в огромных бочках в подвале собора, приносить вино из подвала в алтарь перед литургией, следить за чистотой церковного двора.
Настоятелем Троицкого и Введенского соборов был благочинный города Боровичи протоиерей Косма Преображенский. Он много потрудился для сохранения и благоустройства православных святынь города, и остался в памяти боровичан, как прекрасный проповедник, высоконравственный и широко образованный священник. Вместе с ним много лет в Троицком соборе служил протоиерей Михаил Петропавловский. Большой утратой для боровичан была кончина этих почитаемых протоиереев: о. Михаил Петропавловский скончался в 1913 г., а о Косьма Преображенский в 1914 г.
В Троицком соборе служили протоиереи Иоанн Лаванский, Александр Бобров, о. Лолий Румянцев, о. Петр Ермолов, о. Николай Туренской, о. Павел Миролюбов, о. Андрей Озеров. В 1915 г. настоятелем Троицкого и Введенского соборов был назначен протоиерей Михаил Ильинский. В 20-е годы XX в. о. Михаил увлекся идеями церковного реформаторства, но вскоре разочаровался в выбранном пути и вернулся к «староцерковникам».
В 1901 году, во время своего пребывания в Боровичах, в Троицком соборе служил святой праведный Иоанн Кронштадтский. В 1909 году Троицкий собор посетил епископ Тихвинский Андроник. Новгородские епархиальные ведомости писали в 1909 году, что посетивший собор епископ Тихвинский Андроник был поражен его «красотою, простором и чистотою». Величественный собор поразил архипастыря своею красотою, простором и чистотою. Восхищение собором владыка выразил в проповеди перед собравшимися в храме боровичанами. В главные престольные праздники возле городских соборов устраивались ярмарки. Их было три: Введенская, Троицкая и Модестовская - каждая продолжалась по неделе. Главные товары галантерейные. Во время Великого поста бывали конские ярмарки. В память учреждения уездного города, в Боровичах совершался торжественный Крестный ход. Он проходил всегда в последний воскресный день перед праздником Рождества Иоанна Крестителя.
В истории Троицкого собора имя самородка Ефима Марина отмечено особо. Будучи архитектором, Ефим Иванович Марин руководил его строительством четверть века, с самого начала.
Кроме того, сам расписывал стены собора и писал для него иконы до своей смерти в 1860 году. Умер от разрыва сердца на строительных лесах почти готового здания.
Этот удивительный человек, поистине самородок, происходил из крепостных крестьян помещиков Аничковых из деревни Ждани. Его отец Иван Кириллович из дворовых стал приказчиком и был «за верную службу» отпущен на волю. Сын Ефим проявил настолько выдающиеся способности к изобразительному искусству, что был послан в Новгород, на обучение к губернскому архитектору Праве, по проекту которого, кстати, и построен Троицкий собор. В боровичском краеведческом музее хранится аттестат за его подписью с красной губернской печатью: «Дан мещанскому сыну Ефиму Марину в том, что он обучался гражданской архитектуре с 23 мая 1823 года и ... приобрёл познания в сём художестве и поручения мои выполнял с отличным старанием...». По сведениям, собранным директором краеведческого музея С.Н. Поршняковым в 1937 году, Ефим Иванович был настоящим самородком, выдающимся художником-иконописцем и градостроителем, создавал проекты иконостасов в окрестных церквях сёл Ждани, Теребня, Юрьево, Кончанское и Видимир (сейчас Хвойнинский район), сам писал иконы для них. Став архитектором города, он создал проект перестройки Успенского собора, есть сведения, что он сам расписывал его стены, работал как позолотчик. Семья Мариных (он женился на боровичанке купеческого звания) была большая, один из сыновей, Фёдор Ефимович, оставил по себе память как благотворитель церквей и монастырей.
После революции соборы были вначале переданы коллективам верующих - обновленцам. Перед этим в марте 1920 г., в помощь голодающим Поволжья из Троицкого собора были изъяты и сданы государству 15 серебряных окладов с икон, а из Введенского - 17. И множество изделий из драгоценных металлов. Ценности были изъяты и из приписной Успенской церкви. Общий вес изъятого серебра составил почти 100 килограмм.
В 1927 г. Губисполком решил приспособить Троицкий храм под городской театр. 28 января 1930 года президиум Горсовета постановляет: «В целях сокращения количества очагов религиозного дурмана использовать храмовые здания, еврейскую синагогу, лютеранскую кирху для городского театра, книжных киосков и «Дома безбожников», чтобы удовлетворить возросшие культурные потребности населения». Постановлялось снять колокола со всех церквей, разбить их и продать как металл и на эти деньги начать строить городской водопровод. Проект переоборудования Троицкого собора в Дом культуры создаёт инженер С.П. Шишунов: устраивается второй этаж, сцена, зрительный зал с балконом, фойе, новые железобетонные перекрытия, две пристройки. Руководил работами Годгильдиев Э.М. и техник Устинов И.С. Уничтожается почти вся роспись (сохранилась лишь часть её на чердаке в оставшихся нижних частях барабана). С запада и востока храма появились пристройки. Внутри собора устроено новое железобетонное перекрытие для балкона и фойе театра. Инженер-строитель С. П. Шишунов, автор проекта реконструкции здания Троицкого собора в городской театр, в 1937 г. был арестован и вскоре расстрелян. Известно, что тракторист, который срывал тросом главный купол собора, после этого умер, а вскоре умерли его жена и дочь. Веру и историческую память народа уничтожить невозможно.
Перестройка храма носила явно выраженный кощунственный характер. Снятие куполов проводилось именно в праздник Троицы. Весенний праздник Троицы очень любили боровичане. Любили они и красивый светлый Троицкий собор. По традиции в этот день верующие приходили в храм с цветами.
О разрушении собора пишет в своей книге А.П. Полевиков: «Пришедшие в 1930 году в день Святой Троицы к собору верующие с цветами увидели такую картину. Рабочие, как палачи, одетые в красные рубахи, начали срывать при помощи трактора купола собора. В такую одежду их нарядили местные власти, чтобы придать разрушению революционный характер, а снятию куполов – символ казни самого Бога. Иконы иконостасов пилили и рубили на дрова. Со слезами и молитвой верующие пытались спасти их, подбирая даже частицы… Работы по переоборудованию храма были закончены 10 ноября 1931 года, к восьмому пленуму Горсовета. В 1935 году, для «благоустройства» центральной части города, разобрали башни каменной ограды собора, кирпич использовали на строительство двух жилых четырёхэтажных домов на улице Подбельского...».
Недавно Надежда Пожарнова, работающая по заданию епископа Боровичского и Пестовского Ефрема в архиве Великого Новгорода (ГАНО), обнаружила метрические книги собора. В них – записи имён боровичан, венчавшихся, крестившихся и отпетых в Троицком соборе за более чем полувековой срок. Их тысячи, и они говорят о вековом укладе жизни наших предков. Записи прерываются в 1919 году, после декрета об отделении Церкви от государства и установления «записей актов гражданского состояния».
Также рядом с собором находилась трехъярусная колокольня, построенная еще в 1785 году. Она имела 12 колоколов. Колокольня представляла собой редкий и интересный образец архитектуры середины XVIII века — переходной поры от барокко к классицизму. В 1918 году колокольню капитально отремонтировали. Но вскоре был поставлен вопрос об ее уничтожении. По рассказам местных жителей известно, что уничтожение колокольни главных соборов было запрещено, т.к. она являлась архитектурным памятником. Тогда, по указанию местной власти на негативе фотографии колокольни была проведена линия, которая на отпечатанной фотографии похожа была на трещину. Тем самым городские власти добились разрешения на ее разрушение. Колокольню взорвали, но, упав на землю, она не развалилась на мелкие части. С большим трудом огромные куски кирпича соединённых между собой кладочным раствором на яичной основе измельчили, погрузили в грузовики и увезли для использования в хозяйственных целях. Тогда же был взорван и Введенский собор, кирпич которого также пошёл для хозяйственных целей. Это произошло в 1932 г. На месте колокольни в 1936 г. был установлен памятник С.М. Кирову. Кирпич от разрушенных церковных зданий использовался при строительстве двух жилых четырехэтажных зданий на улице Подбельского (бывш. Богородицкая).
В результате собор утратил свое градообразующее значение, историко-художественную значимость, перестал быть духовным центром городской жизни. В 1935 г. в результате «благоустройства» центральной части города, были разобраны башни ограды.
"Советский" период Троицкого собора - Городского Дома культуры остался только на фотографиях и в воспоминаниях старшего поколения боровичан. Так что любуйтесь сохранившимися фотографиями Городского Дома культуры города Боровичи.
Демонтировали и памятник Кирову, стоявшему на месте разрушенной колокольни в одноимённом сквере с 1936 года. Скульптура выполнена по эскизам народного художника СССР, скульптора Зиновия Моисеевича Виленского — автора многочисленных монументальных работ советской эпохи. В сентябре 2013 года памятник С. М. Кирову в Боровичах перебрался из Кировского сквера в другое место. 3-х метровую железобетонную скульптуру отреставрировали и перенесли на другое место - в парк 30-летия Октября.
Опрос общественного мнения, проведенный в 2000 году, показал, что жители г. Боровичи искренне хотят, чтобы собор вернули Русской Православной церкви. Были собраны подписи 4000 боровичан в поддержку возвращения собора РПЦ. Группой верующих были поданы прошения в Администрацию г. Боровичи, в Управление государственного контроля и использования памятников истории и культуры Новгородской области, в Комитет по управлению государственным имуществом Новгородской области и губернатору Новгородской области М. М. Прусаку.
Эти прошения не остались не замеченными и в результате кропотливой работы, проделанной представителями инициативной группы, было принято положительное решение для передачи здания Дома культуры в ведение РПЦ, однако окончательно храм передали верующим только в 2018 году. В 2001 году "Постановлением Администрации г. Боровичи и Боровичского района N10 от 12.01.2001 ликвидировано муниципальное учреждение культуры "Центр культуры и досуга "Дружба". В мае 2013 года Боровичской епархии был передан нижний придел собора. Предприниматель Андрей Васильев, арендовавший нижние помещения под кафе "Карамелька", добровольно отказался от них в пользу Церкви.
24 июня 2013 года в День Святого Духа правящий архиерей Боровичской епархии епископ Боровичский и Пестовский Ефрем совершил в соборе первое богослужение. А 25 января 2014 года, в Троицком соборе прошла первая Божественная литургия. Был благоустроен нижний придел собора. Там убраны барные стойки кафе, побелены и покрашены своды, изготовлены престол и жертвенник, приобретены священные сосуды для совершения Божественной литургии, изготовлен эскиз иконостаса, часть которого из белого мрамора была заказана и выполнена в городе Волгодонске.
27 мая 2018 года, впервые с 1927 года, в верхнем храме собора состоялась Литургия, которую возглавили митрополит Новгородский и Старорусский Лев и епископ Боровичский и Пестовский Ефрем. В этот же день священноначалием Новгородской епархии и губернатором Новгородской области Андреем Никитиным была подписана грамота о полной передаче Троицкого собора Русской Православной Церкви. В память об историческом событии митрополит Лев вручил в подарок Троицкому собору икону Святой Живоначальной Троицы, а всем верующим были розданы иконки Святой Троицы - копии той, которая была подарена собору.
Реставрация Свято-Троицкого собора в Боровичах Новгородской области началась после передачи здания Боровичской епархии в мае 2018 года, представители которой тотчас при поддержке Боровичского комбината огнеупоров и целого круга местных предпринимателей приступила в 2019 году. Начался демонтаж межэтажных перекрытий, лестничных пролётов. Работы были направлены на восстановление исторического облика храма, который был сильно перестроен в первые советские годы.
К счастью, архивные фотографии, на которых можно хорошо рассмотреть оформление и конструкцию барабана и купола, сохранились. Они стали главными помощниками для ленинградцев, которые позаботились даже о восстановлении прежней формы балясин на барабане. Кроме того, строители не раз приезжали в Боровичи, чтобы провести все нужные замеры, сообщил директор компании Вадим Савченко.
Наконец белый, выполненный из композитных материалов барабан и купол из нержавеющей стали, покрытый «золотым» составом нитрита титана, частями привезли в Боровичи, чтобы здесь, у стен храма, собрать и подготовить к подъёму. Планировалось, что установку всей конструкции приурочат к празднованию 250-летия Боровичей. Но от этих намерений пришлось отказаться из-за пандемии коронавируса.
Спустя 90 лет в Боровичах на обезглавленный в 1930 году кафедральный Троицкий собор водрузили купол. Вокруг огороженной площадки собралось много боровичан. Люди на протяжении почти восьми часов наблюдали за процессом. И взрослые, и дети фотографировали и снимали происходящее на видео. Над собором с тихим жужжанием зависли оборудованные видеокамерами квадрокоптеры. Барабан, подвешенный на мощные цепи, оторвался на несколько секунд от земли, замер и, еле заметно качаясь, поплыл вверх. Казалось, что за благополучный исход дела молились не только верующие. Несколько томительных минут, и 42-тонная конструкция увенчала кровлю храма. Кстати, от «родного» барабана она отличается не только материалом. Внутри оборудован технический проход, по которому можно попасть на небольшую площадку вокруг малой главки. Это необходимо на случай ремонтных работ.
Ещё через небольшой отрезок времени на барабан подняли утеплённый свод, а сверху опустили шеститонное так называемое кольцо — часть, непосредственно находящуюся под куполом. Затем пришёл черёд другого ответственного этапа — установки купола. Его вес — 20 тонн. И с этим команда «Еврокрана» и «Декор Северо-Запад» справилась аккуратно, без спешки. На земле у собора осталась только главка. Её установили на следующий день, выровняв крест по сторонам света. В тот же день митрополит Новгородский и Старорусский Лев и епископ Боровичский и Пестовский Ефрем совершили у храма благодарственный молебен.
Сложная операция продолжалась почти два дня — 12 и 13 сентября, став большим событием не только для города, но и для области в целом. В финансировании подъема барабана, купола и креста участвовали организации и отдельные предприниматели: АО «Боровичский комбинат огнеупоров», Типукин В.С., Чайка К.В., АО «БКСМ», ООО «Салют», АО «Вельгийская бумажная фабрика», ЗАО ПК «Корона», ООО «Мегастрой-сервис», Глездунов В.Л., ООО «Посадский хлеб», а также физические лица и прихожане.
Самую ощутимую помощь в восстановлении храма оказывает АО «Боровичский комбинат огнеупоров». Благодаря его финансированию составлен проект противоаварийных работ, демонтированы потолки и деревянные полы, балконы, каменные перегородки, межэтажные бетонные перекрытия, лестничные марши. Внутреннее пространство храма полностью открыто, можно даже видеть сохранившуюся роспись. Закуплены два отопительных котла и смонтирована котельная.
Установка четырёх малых куполов на Свято-Троицкий собор в Боровичах завершилась 25 октября 2024 года. Монтажные работы длились 3 дня. Барабаны, купола и верхние части с крестами специалисты выполнили в Гатчине за девять месяцев. Крупная сборка производилась на месте: все панели, каркасы, детали сваривались во дворе храма. С помощью специализированного стотонного крана конструкции поднимали на высоту, где их соединяли в законченные двенадцатиметровые фрагменты. Высота каждой главки составляла 12 метров, диаметр барабана — около 5,5 метра, его высота — 6 метров, ещё столько же — купол и верхняя часть с крестом. Храм сразу же приобрёл величие и торжественность, украсив городской пейзаж. Былое величие и красота постепенно возвращаются и наполняют радостью сердца боровичан и гостей города. Но на этом работы по восстановлению собора не закончились. Со слов настоятеля Троицкого собора протоиерея Алексия Иванова, многое уже сделано, но ещё больше предстоит сделать...