Собираясь в этот раз в Санкт-Петербург, я прекрасно понимала, что времени на реализацию каких-то грандиозных планов у меня просто нет, а значит нужно отпустить желание объять необъятное, которое всегда охватывает меня в Северной столице. И только в одном я была точно уверена: с той поры, как я увидела храм Преображения Господня в селе Красном, я хочу, я просто мечтаю увидеть Чесменскую церковь. Я искренне считаю церкви одними из самых красивых архитектурных сооружений. И я не представляю истории моей Родины без православия, а её культуры - без православного искусства. Поэтому сегодня я приглашаю вас посмотреть на удивительно красивую, наполненную историей и смыслами санкт-петербургскую церковь Рождества Иоанна Предтечи.
Пожалуй, только в Санкт-Петербурге можно увидеть такое количество храмов, которые не просто являются великолепными образцами архитектуры, но и хранят "потомкам в назидание" память о ключевых событиях в истории нашей страны. Перед нами церковь, построенная в ознаменование победы русского флота над турецким в Чесменской бухте Эгейского моря в 1770 году. В 1774 году было задумано возведение целого архитектурного ансамбля из церкви и путевого дворца. Существует легенда, что именно в этом месте, в бывшей болотистой местности Кикерикиксен ("лягушачье болото"), на седьмой версте дороги, ведущей из центра Петербурга в Царское Село, Екатерина II получила от курьера сообщение о победе в Чесменском сражении.
Чесменский храм во имя Крестителя и Предтечи Господня Иоанна торжественно заложили 6 июня 1777 года в присутствии Екатерины II и шведского короля Густава III. Победа в Чесменском сражении стала первой крупной победой на море со времён Петра I, и императрица хотела напомнить всем о военном могуществе России. А уже к десятилетней годовщине этой блестящей победы 24 июня 1780 года храм был освящён в присутствии Римского императора Иосифа II. Именно тогда, наверное, у присутствовавшего здесь директора Придворной певческой капеллы М.Ф. Полторацкого зародилась идея построить подобный храм в своём имении в Красном. И церковь, и дворец стали называть Чесменскими, а местность вокруг них - Чесмой. Екатерина II любила приезжать сюда дважды в год: на Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна и на Масленицу. У неё в храме даже было своё место, увенчанное двуглавым орлом.
Готическое здание церкви было построено по проекту придворного архитектора Юрия Матвеевича Фельтена, который смог учесть интерес императрицы к средневековой готике. В Россию один из самых изящных стилей в архитектуре - готика - пришёл именно в екатерининскую эпоху, сочетая элементы европейской готики и русского барокко. Безусловно, эти архитектурные образцы невозможно назвать классическим готическим искусством. Но как же они по-своему прекрасны и уникальны.
Я не представляю себе парадный облик Санкт-Петербурга без уникальных архитектурных творений Фельтона: Малый Эрмитаж, ограда Летнего Сада (простите, но не могу не упомянуть имя мастера тульского кузнечного завода Ивашенцева, который участвовал в ковке тридцати двух звеньев железной решетки), Зимняя канавка, Башня-руина в Екатерининском парке, даже один из моих любимых фонтанов "Солнце" в Петергофе... И хотя проектам Фельтона больше характерен классицизм, в Чесменском храме-памятнике он, на мой взгляд, прекрасно справился с готическими мотивами.
Присмотритесь к медным решёткам, закрывающим высокие стрельчатые оконные проёмы. В их оформлении использованы зубчатые листья аканта - декоративный мотив античного происхождения. Существует легенда о том, что древнегреческий скульптор Каллимах был поражён видом корзины с побегами аканта на могиле молодой коринфянки, использовав впоследствии эту композицию в качестве основы для создания капители коринфского ордера. Готический акант более узкий и даже немного "колючий", ассоциирующийся с терновым венцом и страданиями Христа. В христианском искусстве он олицетворяет возрождение и вечную жизнь.
Среди ажурного белокаменного орнамента особенно выделяется Всевидящее Око Господнее в центре композиции из лучей и головок херувимов. Обратите внимание на скульптуру "Веры" с непокрытой головой и латинским крестом в правой руке. Она явно ближе к католицизму, чем к православию. Второе скульптурное изображение, естественно, - "Надежда", держащая в руках пальмовую ветвь и пламя. Изначально фигуры были деревянными. Сегодня мы любуемся их каменными копиями, выполненными во время реставрации.
Пожалуй, то, что мы видим перед собой именно русскую церковь, можно определить только по венчающему её пятиглавию. В остальном же она больше похожа на небольшой средневековый замок. Необычности ей добавляет розовый оттенок стен. К слову, в православии не существует строгих канонов, определяющих цвет фасадов. Белокаменные тяги и филёнки добавляют церкви стройности, визуально делая её ещё выше. И, конечно же, её венчает один из самых узнаваемых элементов в готической архитектуре - островерхие башенки-пинакли, а прямо над входом располагается окно-"роза".
Вынуждена вас немного огорчить: внутрь церкви попасть до сентября не получится. Там ведутся реставрационные работы. Со 2 июня службы проходят в малой церкви святого Иоанна Крестителя Чесменского дворца. Я крайне редко использую чужие фотографии, но не могу удержаться от того, чтобы показать, как выглядит её иконостас. К сожалению, оригинальный иконостас, выполненный по проекту Ю.М. Фельтена, и часть хранившихся в храме икон работы итальянских живописцев XVIII века были утеряны в результате пожара 1930 года. Часть икон и церковной утвари были экспроприированы и переданы в Государственный Эрмитаж. К тому же здание церкви, находившееся практически на линии фронта, сильно пострадало в период Великой Отечественной войны. Однако, петербургские мастера резьбы по дереву смогли в 1998 году воссоздать иконостас по чертежам великого создателя храма и чудом сохранившимся фотографиям, сделанным для Русского музея. А в иконописных мастерских Санкт-Петербурга были выполнены иконы, полностью повторяющие фельтоновскую схему расположения сюжетов.
Как и многие храмы в советское время Чесменскую церковь закрыли уже 1 июня 1919 года. Только представьте, в 1924 году на здании вместо крестов были скульптурные изображения наковальни, клещей и молота. До 1930 года внутри размещался архив Главнауки, а позднее - столярные мастерские Автодорожного института. Только в 1947 году сильно пострадавшее здание законсервировали, планируя его восстановление в качестве памятника архитектуры. Проект реставрации церкви был разработан архитектором А.П. Куликовым в 1960-е годы. В декабре 1977 года в здании церкви открыли филиал Военно-морского музея - музей "Чесменская победа". Не хочу сейчас затронуть чувства верующих, но мне искренне жаль находившуюся здесь уникальную диораму "Чесменское сражение", созданную под руководством художника А.М. Яковлева для этого музея художниками И.М. Григорьевым, П.В. Назаровым и макетчиком А.В. Ломановым. Она была уничтожена при демонтаже музейных экспонатов. Почему так часто для того, чтобы что-то создать, обязательно нужно что-то разрушить?
Первый молебен был совершен перед закрытыми дверьми храма 31 декабря 1990 года. Только 1 июля 1994 года здание Чесменской церкви передали Санкт-Петербургской епархии. Полное освящение храма Митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Владимиром состоялось в 1998 году.
Да, на то, чтобы увидеть всю красоту Санкт-Петербурга, наверное, нужно в нём жить. Но я очень рада, что смогла наконец увидеть именно эту церковь, стоящую в отдалении от основных туристических маршрутов.
Есть чудный храм... Найди к нему дорогу,
Войди в него, и ты увидишь сам -
В нем есть душа, в нем все стремится к Богу,
И дивный хор возносит к небесам.
Что видели готический своды
За двести лет сражений и невзгод?
Ушли эпохи, царства и народы,
А светлый храм по-прежнему живет...