В заметке «Обыденные вещи» мы говорили о том, как сложилось слово обыденный. Напомню, вопреки устоявшемуся мнению филолог А.Ф. Журавлев предложил членить обыдень на приставку объ- и корень день, что соответствует пониманию «за день». Приставка об- в говорах могла варьироваться: об-обо-обы. На такую этимологию указывал и А. Преображенский: «из *объ-день, -ы- развилось из ъ фонетически, поскольку первоначально он находился в безударной позиции обыде́нный, в последующем акцент сместился».
Нередко в качестве синонима прилагательному обыденный употребляется не менее интересное – обиходный. В последнем легко вычленить приставку оби- и корень ход, труднее восстановить мотивировку существительного обиход, ведь если приставка оби- тождественна по значению префиксу об-, то обиход – то же, что обход? Почему же эти слова так разнятся по смыслу сегодня?
Если мы заглянем в словарь древнерусского языка XI-XVII веков, то можем удивиться – сколько разных значений отмечено у слова обиходъ, причем современное стоит лишь на четвертой позиции. На первом месте отмечено значение по глаголу обиходити, т.е. «ходить по кругу, обходить». Получается, что обиход, действительно, – то же, что обход. Второе значение – поворот, место поворота на ристалищах.
И сташа потомъ на колесницах и въструби труба…и пустишася пръвое борзо вси около пръваго обихода, и второго, и тетьяго, и четвертаго.
Обиход – это также и круговорот, период времени. Лишь затем обиход – привычный, повседневный уклад жизни. В словаре приведен пример со словосочетанием монастырский обиход из документа XVI века. Пятым значением рассматриваемого существительного отмечено «повседневное потребление, расход»:
А ловятъ ту оброчную рыбу на государевъ обиходъ рыбные ловцы города Ладоги и Ладоского присуду (1585 г.)
В более узком понимании обиход – это «продукты, провизия, необходимые для повседневной потребности». Словосочетание быти за обиходом понималось как «иметь в излишке, сверх потребностей». Этим значения существительного не исчерпываются. Обиходом называли также имущество, хозяйство, предметы быта, хозяйственные постройки. Из значения «круговорот, период времени» сформировалось более конкретное – годовой цикл повседневных богослужебных песнопений, а также богослужебная книга, содержащая эти песнопения.
Однако в литературе XVIII века большинство этих значений уже не встречается: чаще всего обиход понимается так же, как и сегодня, или близко к этому. У Татищева еще можно встретить обиход как «хозяйство»:
Ежели же кому понадобится про свой домовной обиход железо или иные какие припасы, оное брать и платить деньги по сущей настоящей цене (1723 г.)
Также у него обиход – «нужды, жизненные потребности»:
Понеже всему шляхедству в своих вотчинах вино сидеть с явкою кубов, а пива и меды про свой обиход варить свободно допущено (1735 г.)
Иногда обиход выступает синонимом слову обхождение:
…сколь нуженъ у насъ лучшій со скотиною обиходъ, думаю больше напоминать не для чего
И. И. Лепехин. Дневныя записки путешествія доктора и Академіи Наукъ адъюнкта Ивана Лепехина по разнымъ провинціямъ Россійскаго государства, 1768 и 1769 году
А еще обиход – «домашние, хозяйственные дела»:
Женскій полъ приучаютъ къ отправленію всѣхъ ихъ домашнихъ обиходовъ: ибо женщина должна, кромѣ скотоводства, отправлять всѣ нужныя у нихъ рукодѣлія, какъ то выдѣлывать овчины, шить шубы, сапоги и платье, стричь овецъ, бить шерсть, валять войлоки на кошмы и кибитки, сидѣть свой кумызъ, заготовлять въ зиму сыръ, корешки, скорнячить, вить веревки изъ верблюжей шерсти, собирать оную и приуготовлять.
Там же
Таким образом, современное значение слова обиход развилось из древнего житейского уклада ежедневно обходить свое хозяйство, делая дела самлстоятельно или контролируя исполнение обязанностей и разовых поручений слугами. Таковая практика, например, подробно описана в Домострое. Сходное семантическое развитие просматривается и в словах обхождение, уход, ухаживание, выхаживать, отхаживать и пр., в которых физическая сторона процесса была вытеснена иносказательным содержанием «обращения, заботы, внимания». Так, теперь невозможно буквально понимать выражение ходить за больным, особенно если больной не встает с постели.
По поводу приставки оби- в словаре Фасмера сказано следующее: приставка в сложениях обихо́д, обизо́рно «обидно, оскорбительно», других – русское обизьрѣти «осматривать», обиступити, обисѣсти, обисѧдѫ «осадить», обихыщати «захватывать, похищать» (цслав.). Связано чередованием гласного с обь-.