На этот вопрос нет однозначного ответа. Однако в богословской науке есть три устойчивых точки зрения, опирающиеся на свидетельства, прежде всего, Священного Писания. Все гипотезы о времени сотворения ангелов сходятся в одном – ангельские силы были созданы Творцом прежде, чем Он сотворил человека. На это в своем труде «Точное изложение Православной веры» указывал преподобный Иоанн Дамаскин. Тем не менее, между тремя основными версиями есть и различия. В частности, многие богословы соглашались с утверждением: Бог создал ангельские силы до сотворения материального, вещественного мира. На это указывают самые первые строки книги Бытия: «В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт. 1:1). Небо – это мир духовный, земля – материальный. Такого мнения придерживались многие прославленные святые и богословы. Например, святитель Григорий Богослов писал: «Бог измышляет, во-первых, ангельские и небесные силы. И мысль стала делом, которое наполнено Словом и совершено Духом... Поскольку же первые твари б