Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

КОГДА ПОЯВИЛИСЬ АНГЕЛЫ?

На этот вопрос нет однозначного ответа. Однако в богословской науке есть три устойчивых точки зрения, опирающиеся на свидетельства, прежде всего, Священного Писания. Все гипотезы о времени сотворения ангелов сходятся в одном – ангельские силы были созданы Творцом прежде, чем Он сотворил человека. На это в своем труде «Точное изложение Православной веры» указывал преподобный Иоанн Дамаскин. Тем не менее, между тремя основными версиями есть и различия. В частности, многие богословы соглашались с утверждением: Бог создал ангельские силы до сотворения материального, вещественного мира. На это указывают самые первые строки книги Бытия: «В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт. 1:1). Небо – это мир духовный, земля – материальный. Такого мнения придерживались многие прославленные святые и богословы. Например, святитель Григорий Богослов писал: «Бог измышляет, во-первых, ангельские и небесные силы. И мысль стала делом, которое наполнено Словом и совершено Духом... Поскольку же первые твари б

На этот вопрос нет однозначного ответа. Однако в богословской науке есть три устойчивых точки зрения, опирающиеся на свидетельства, прежде всего, Священного Писания.

Все гипотезы о времени сотворения ангелов сходятся в одном – ангельские силы были созданы Творцом прежде, чем Он сотворил человека. На это в своем труде «Точное изложение Православной веры» указывал преподобный Иоанн Дамаскин.

Тем не менее, между тремя основными версиями есть и различия.

В частности, многие богословы соглашались с утверждением: Бог создал ангельские силы до сотворения материального, вещественного мира. На это указывают самые первые строки книги Бытия: «В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт. 1:1). Небо – это мир духовный, земля – материальный.

Такого мнения придерживались многие прославленные святые и богословы. Например, святитель Григорий Богослов писал: «Бог измышляет, во-первых, ангельские и небесные силы. И мысль стала делом, которое наполнено Словом и совершено Духом... Поскольку же первые твари были Ему благоугодны, то измышляет другой мир – вещественный и видимый».

Вторая версия: Бог создал ангелов одновременно с сотворением вещественного мира. В частности, блаженный Феодорит Киррский придерживался мнения, что ангелы были сотворены во время создания мира, но сами участия в творении не принимали. Он писал: «ангелы познали, что и сами они имеют тварную природу, получив бытие от Бога».

И, наконец, третье мнение – Бог создал ангелов после сотворения материального мира, но до создания человека. Такую точку зрения высказывал в 4 веке священномученик Викторин Петавский: «Еще прежде человека Бог сотворил ангелов и архангелов… Он не сделал этого раньше, чем было завершено все остальное творение, во-первых, для того, чтобы кто-нибудь не подумал, что ангелы были помощниками Бога в творении, а во-вторых, потому, что все вещи были «приготовлением царства» для человека».

И в этом высказывании, мои дорогие, содержится очень важная для нас мысль, которую единодушно разделяли святые отцы и учителя Церкви. Весь наш дивный и разнообразный вещественный мир Бог создавал не для ангелов, а для человека. Для нас с вами.

Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета)

Нажмите, чтобы написать записочки о молитве в МАХ