ИЗ ГЛУБИНЫ ВЕКОВ(часть1)
СЛОВАРЬ:
Культ -- это чрезмерное, слепое почитание кого-либо или чего-либо, основанное на вере, а не на разуме. Трансформация -- это полное, глубокое видоизменение или превращение чего-либо в совершенно новую форму. Этногенез -- это процесс зарождения, формирования и развития определенного народа (этноса). Менталитет -- это образ мышления, система ценностей и жизненных установок, присущих конкретному человеку или целой группе людей.
Племя -- группа людей, ощущающая между собой родовую близость.
Этнос (от греческого слова народ) -- исторически сложившаяся на определённой территории устойчивая совокупность людей, которые обладают общими чертами и стабильными особенностями культуры.
Народ -- группа людей, которая отличается общностью языка, культуры, территории, религии, исторического прошлого.
Нация -- это межпоколенная группа людей, которые объединены осознанием своего единства (национальное самосознание), а оно возникает на основе единства наследственных психофизио-логических особенностей и общности национального мировоззрения, ядром которого является национальный менталитет.
Национальность -- это принадлежность гражданина к определённой этнической общности людей, отличающейся особенностями психологии, языка, культуры, традиций, обычаев и всего образа жизни.
Диалект -- это местный вариант одного и того же языка. Орнамент -- это узор, который состоит из ритмично повторяющихся или чередующихся элементов. Кресало -- это специальная стальная пластина (или кусок твердого металла) для высекания огня. Компонент -- это составная часть, деталь или элемент чего-либо целого. Ингумация -- это традиционный обряд захоронения тела умершего человека в землю (в гробу или без него).
Первыми изучать археологию Челябинска начали члены Уральского общества любителей естествознания (УОЛЕ), образованного в 1870году в Екатеринбурге, они же провели первые научные археологические исследования. Члены УОЛЕ Николай Кириллович Минько и Сергей Николаевич Дурылин занимались накоплением информации о древних эпохах и периодах в районе Челябинска. В 1927 году в научных статьях С.Н. Дурылина были сделаны обобщения собранного материала и попытки датировки, интерпретации, сравнения челябинских древностей с археологическими материалами из Поволжья.
Отчёты публиковались в «Записках УОЛЕ», находки поступили в фонды Челябинского областного краеведческого музея (ЧОКМ); музей постепенно стал играть приоритетную роль в развитии челябинской археологии. Начиная с 1936 года и до конца 50-х годов, в Зауралье работали экспедиции под руководством Константина Владимировича Сальникова. Десятки учёных-археологов внесли свой вклад в исследования челябинских древностей. Расскажем о некоторых из них.