В попытках создать справедливое распределение благ, многие общества культивировали и сейчас культивируют идею меритократии

В попытках создать справедливое распределение благ, многие общества культивировали и сейчас культивируют идею меритократии.

Меритократия - распределение благ по заслугам: таланту, усилиям, достижениям. В такой системе ценятся компетентность и результат, а не происхождение или связи.

Она обещает справедливость и равные стартовые условия, где каждый может «доказать» своё право на успех.

Как всегда, в попытках реализовать меритократию на земле и на практике, обнаружилось достаточно нюансов и подводных камней. Например:

1) Стартовые условия редко равны. Из двух талантливых детей скорее успеха добьется тот, который родился в экономически стабильной стране, любящей семье, имеет доступ к хорошей медицине, хорошей школе и возможности учиться в большом городе.

2) Иногда успех зависит от удачи: оказаться в правильном месте, в правильное время, попасть в команду к правильному человеку. Выбрать профессию, где произойдет непредсказуемый экспоненциальный рост и востребованность.

3) В меритократическом обществе будут выигрывать дети из профессиональных династий, которые имеют возможность пользоваться навыками родителей, коллег родителей и своего профессионального круга.

4) Люди, добившиеся успеха, начинают искренне верить, что всё получили только благодаря труду. Это снижает эмпатию к тем, кто стартовал в худших условиях.

5) В меритократии выигрывает тот, кто все свободное время вкладывает в квалификацию и не живет обычную, насколько это возможно, человеческую жизнь, с хобби, друзьями, бытом и семьей. В системе, поощряющей только мастерство, выигрывает тот, кто готов семьдесят часов в неделю учиться и работать, но не имеет лучшего друга, не гуляет с собакой и приходит домой только поспать.

6) Меритократия не поощряет “человеческие” социальные связи: дружба заменяется конкуренцией, романтические связи отвлекают от работы, хобби не имеет практического смысла, если его нельзя монетизировать.

7) Родители стремятся правдами и неправдами закрепить высокий статус своего ребенка, потому что статус - это не только зарплата, но и круг знакомств, круг потребления, учебы и жизни.

“Стать юристом или врачом надо не потому, что ты хочешь быть юристом или врачом, а чтобы с нами разговаривали нужные люди”.

8) Меритократия определяет престиж:

“У азиатских эмигрантов в америке было лишь два “разрешенных” инструмента для музыкальной школы ребенка - скрипка и фортепиано. Ведь только они были достаточно сложными, чтобы стоить усилий, которые годами будет прикладывать к обучению вся семья”, - вольная цитата из книги “Боевой гимн матери-тигрицы”, авторства Эми Чуа.

В обществах экономически развитых стран это уже вылилось в ряд социальных проблем - в то, что детей с рождения настраивают на колею из “достаточно хорошей” школы и “единственного не позорного” университета, позволяют иметь друзей только из нужных семей. Список приемлемых профессий сужается до “юрист, врач или хотя бы инженер STEM”.

Дети включаются в гонку соответствия еще с детского сада. И даже те, кто выиграл гонку, обнаруживают себя в возрасте 30+, в нужном кругу, не разочаровавшими родителей, с хорошим доходом, но при этом потерянными.

Уже нашедшими у себя первый седой волос, но так и не нашедшие друзей, не знающими, что такое “лучший друг”, как будто друзья - это, в первую очередь, сериал. Ощущающими, что они опоздали к романтической любви, свиданиям и семье, ведь “все” уже разбились по парам, завели детишек, возможно уже не по разу развелись, но - тем не менее, - у них была жизнь.

Как будто пропустившими вечеринку. Не ездившими в отпуска. Никогда не искавшими себя, не наделавшими ошибок. В пустоте смыслов.

Меритократия, которая дала профессиональное и академическое признание, также забрала за это непропорционально большую плату, забрав с собой все остальное, 1\2.