Здравствуйте, люди добрые, чада мои неразумные и старцы мудрые! Я - ведунья Лада. На канале моём не быльицу сказываю, а правду суровую. Многие нынче волосы красят да стригут, словно овец, и силу свою по ветру пускают. Эхе-хе… А ведь коса девичья - это не украса, это живая молитва. Сегодня я открою: когда начинали заплетать, чем ленты колдовские крепили и почему без косы девка - как изба без угла. Глаза в глаза, ухо в ухо. Поехало Коло!
Слава Макоши, прядущей нити, и Ладе - хранительнице русаго льна!
В старь вековую, когда ещё волхвы не прятали лиц в капюшоны, а девки ходили по грибы с непокрытой головой - вся сила рода жила не в амулетах, а в косе. Да-да, не кривись. Коса - это не просто волосья, скрученные жгутом. Это позвоночник женской судьбы, вывернутый наружу.
Когда девочкам начинали заплетать косу? Тут важно - не пропусти час.
Вот родилась девчоночка. До трёх лет ходит стриженая, ибо младенческий волос - слабый, землистый. Но как минет третье лето (три года), в день именин её - бабка или мать впервые берёт гребень и заплетает три тонких колоска. Не косу, а так - намёк на косу. Прядки едва держатся. Но важен обряд: девочку сажают на вывернутую шубу (для богатства) и шепчут:
«Колосок ко колоску, судьба к судьбе, не рассыпься, не распустись до самого венца»
С пяти лет - уже полноценная коса в три пряди. С семи - добавляют ленту или шнурок. А вот с двенадцати лет - косу плетут в 9 прядей, и это уже считалось, что девка «на выданье чует».
Украшали косу не ради тщеславия, а ради лада и в душе и в роду? Ой, да не для красы, а для дела!
Украшения в косе - это не побрякушки. Это обережные узлы на время. Вот как было:
Украшения(не для базара, а для тайны)
- Лента красная Отводит глаз лихому человеку. Пока красное в косе - девку сглазить нельзя.
- Колты (височные подвески) Звенят в такт шагам, отгоняют змеев подземных. Каждая монетка на колте - ступенька к роду.
- Стеклярус синийЕсли девица боится нечистой силы в бане - вплетала синий бисер. Водяной его не любит, думает - вода речная запуталась.
- Перо сокола (редко)Только для ведуний. Вплеталось в основание косы. Давало видеть чужие сны.
- Льняная нить с 9 узлами Самый сильный оберег от порчи на девство. Нити эти жгли после свадьбы.
- синие ленты - от воды-тоски,
- зелёные ленты - от силы земли.
- Нанизывали бусины из янтаря, что солнце хранит, из гагата, что ночь бережёт, из дерева или кости - по достатку семьи.
А заплетали косу не каждый день, а по луне. На растущую луну - для роста волос и женихов. На убыльную - только если хворь пришла, чтобы хворь убыла вместе с волосом, что вычесали.
На кончик косы привязывали обручек серебряный или медный, дабы духи не путали, а в праздник Купалы вплетали цветы папоротника, василька да чабреца, чтобы красота не увяла, а счастье пришло. Косу оборачивали платком в дорогу, оставляли открытой у родника, а в будни заплетали туго - по обычаю рода, по времени года, по велению сердца.
Волосы - не мёртвая пряжа, а живая сила. У девицы они - нить, что тянется от темени к земле, от Рода к миру яви. Пока дева мала, волосы распущены, ибо душа ещё в полёте, не привязана крепко к земному кругу.
Но приходит пора - семь-восемь лет минует, или первый молочный зуб падёт, а то и весенний праздник Зелёные святки настанет. Тогда матушка или старшая сестра берёт гребень из ясеня, разделяет кудри на три пряди и говорит шёпотом: «Одна - от Отца Небесного, другая - от Матери-Земли, третья - от Предков твоих». С той поры коса - не украшение, а печать зрелости и печать рода.
Зачем же плели? Чтобы душу не унесли ветры, чтобы порча не зацепилась, чтобы сила женская текла ровным ручьём. Три пряди - три мира: Правь, Явь, Навь. Пока коса цела, дева под покровом Рода.
Расплетут - значит, замуж идёт, силу отдаёт дому мужнему, или меняет покров девичий на вдовий. А до той поры коса - её щит, её голос, её обет. В ней прячется судьба: по толщине да блеску гадали о здоровье, по узелкам - о годах, по цвету лент - о грядущем браке. Коса была «антенной» девичьей души: через неё приходили сны вещие, через неё уходила хворь, через неё звали предков в час нужды.
Плетение косы - это ох, тайна великая…
1. Для удержания души. Волос - это проводник. Распущенный волос - душа «дышит» наружу, её может украсть навье. Коса - это замок на душу. Потому девки спали только с косой. Распустить перед сном - значит, пустить домового на пакости.
2. Для памяти предков. Каждый узел в косе - это одно воспоминание рода. Когда девка расчёсывалась, она должна была назвать 7 имён своих бабок. Не назовёт - коса заколется, начнёт сечься. Вот почему у славянок были густые косы - память держали железно.
3. Для земли. Косу никогда не бросали где попало. Обрезанный волос закапывали под яблоню или пускали по воде. Иначе земля не примет твои ноги. Будешь спотыкаться весь век.
Малоизвестные чары и тайны косы
- Зарядка первой косы. Первую косу не просто заплетали, а «оживляли». Матушка читала над ней имена пращуров по женской линии, обводила гребнём по солнцу у печи, где огонь Рода живёт, и заговаривала: «Как прядь к пряди, так сила к силе, так жизнь к жизни». С тех пор коса становилась хранительницей родовой памяти.
- Запрет на срез до венца. Косу никогда не стригли до свадьбы. Срезанный волос считался отсечённой долей: его отдавали ветру, пускали по воде или закапывали у яблони. Иначе - силу растерять, а с ней и счастье женское.
- Ночное расплетание в дни силы. В солнцевороты, на Русальную неделю или в канун Коляды косу на ночь расплетали, расчёсывали берёзовым гребнем и клали под подушку. Считалось, что в эту ночь волосы «дышат» вместе с землёй, и предки приходят указать путь или предостеречь. Утром вновь заплетали, уже с новым оберегом.
- Восковой кончик. Конец косы иногда мазали смесью мёда, пчелиного воска и толчёной крапивы, а затем заворачивали в льняной лоскут. Такой «свиток» хранили в поясе или ладанке. Если дева затоскует, заболеет или испугается, лоскут прикладывали к сердцу или клали в изголовье - и сила возвращалась, а тревога уходила.
- Коса как ключ к роду. В старину, когда дева уходила в замужество, ей отрезали не всю косу, а лишь кончик. Его зашивали в подол свадебного сарафана или клали в сундук с приданым. Считалось, что так «прядь рода» остаётся с ней, и новые дети будут помнить голос прабабок.
Коса - не узор на голове, а узор в душе. Её плели не руками только, а молитвой, ладом и памятью. И пока пряди сплетены, пока узелок на конце не развязан, дева под крылом Сварога и Лады.
Слушай дальше, шепотом скажу, чтоб стены не слышали:
6. Коса живая. Раз в месяц (в полнолуние) косу надо было «кормить» - капать на кончик три капли мёда, разведённого в родниковой воде. Нет мёда - молоко. Иначе коса начнёт вытягивать соки из самой девицы. Появляются мешки под глазами и зевота.
7. Запрет на чужой гребень. Если девка давала подруге расчесать или заплести свою косу - она отдавала той 1/7 своей удачи на месяц. Не зря в старину косы доверяли только матери или крестной.
8. Вдовья коса. Если девка теряла жениха (жених умирал до свадьбы), она заплетала косу на левую сторону, а не на спину. Левый бок - сторона навья. Так она показывала, что «уже была на пороге смерти». Таких девушек не сватали три года. Знак страшный.
9. Коса-целительница. Если младенец плохо спал, брали волос с левой височной пряди самой старой незамужней девицы в селе, клали в ладанку и подвешивали над люлькой. И дитя спало, как убитое. Но волос этот надо было потом сжечь ровно через 40 дней, иначе младенец вырастет равнодушным.
10. Самое тайное, о чём не говорят даже волхвы. Коса может предсказывать смерть. Если у девки коса, заплетённая в 9 прядей, на рассвете сама собой расплетается на три неравные части - то в её роду кто-то умрёт в течение седмицы.
11. И последнее: две косы у замужней - это не просто «отличить от девицы». Замужняя носила две косы, потому что одна - её девичья доля (спрятанная), а вторая - доля мужа, которую она хранит. Если у мужика хворь - жена распускала свою левую косу и нашептывала на неё. Связь сильная. Ныне забыли. А зря.
Заключение-благодарность от ведуньи Лады
«Ой вы, родимые мои, дочитавшие до сего места! Спасибо вам, что не поленились, что косу свою не заплели в небрежении. Коли лайкнули - значит, древняя кровь в вас ещё гудит. Коли в закладки положили - быть вам с волосами густыми до самой кончины. Низкий поклон до сырой земли. Читайте ещё, я, Лада, не только косы - я и узлы на счастье, и руны на гребне, и песни колыбельные для волос ведаю. Обнимаю вас духом, как коса обнимает шею. Не болейте, не стригитесь без спросу.
Чур меня, чур вас, чур родную старину!»
Ваша ведунья Лада, хранительница гребней вековых