Праздник Святой Троицы, также называемый Пятидесятницей, отмечается на 50-й день после Пасхи. В 2026 году его отметят 31 мая. В этот день христиане вспоминают сошествие Святого Духа на апостолов – событие, которое считается днем рождения Церкви и полнотой откровения о Боге как о Троице. О духовном смысле праздника, его ветхозаветных корнях и традиции украшать храмы березками «ФедералПресс» рассказал иеромонах Святогорского монастыря Савва (Овчинников).
Что празднуют в День Святой Троицы
Праздник Святой Троицы еще называется Святой Пятидесятницей – 50-й день после праздника Святой Пасхи. Пятидесятницу праздновали и ветхозаветные евреи: в 50-й день по исходе пленных евреев из Египта Бог дал закон Свой на горе Синай. Еврейский народ вступил в завет с Богом.
«В 50-й день после Пасхи, после победы Господа Иисуса Христа над смертью, то есть после празднования Воскресенья Христова, мы празднуем сошествие Святого Духа на апостолов. Именно Святым Духом даруется людям то блаженное состояние, которое было утеряно Адамом в грехопадении. По слову пророка Иеремии, дается новый закон, написанный не на буквах, не на бумаге, а в сердцах людей. Это закон любви. Святым Духом перерождается человек из ветхого в нового, для жизни уже не по закону – око за око, зуб за зуб, а по закону жертвенной любви к Богу и к ближнему. Действием Святого Духа восстанавливается повреждённая грехом природа человека из падшего состояния, больного, греховного, тленного в здоровое, светлое и нетленное», – объяснил отец Савва.
Христос победил смерть Божественной Своею силою, так и христиане даром Святого Духа имеют возможность пройти тем же путем – победить смерть через причастие воскресшему Христу, подчеркнул клирик.
«Мы приобщаемся жизни Христа через действие Святого Духа и делаемся телом Христовым, по слову ап. Павла, поэтому праздник Пятидесятницы, или Святой Троицы, еще называется днем рождения Церкви. Созидается единое тело, глава которого – Христос, а мы все – члены этого нетленного тела Христова. Даром Святого Духа нам, по мере нашей приобщенности Богу через святое крещение и христианскую жизнь согласно заповедем Господним, сообщаются те свойства, которые присущи воскресшему Христу», – объяснил насельник обители.
Откуда произошло название праздника
В этот день в полноте было даровано людям откровение о Боге как о Троице. В Ветхом Завете люди знали Единого Бога. Второе Лицо Святой Троицы – Слово Божие – воплотилось в день Благовещения. Люди видели живого Богочеловека, который обитал с нами на земле 33 года и в Духе Своем пребывает с нами и поныне и будет пребывать до скончания века.
В 50-й день после Пасхи в виде огненных языков пламени сошел Святой Дух на апостолов – третье Лицо Святой Троицы. Святой Дух до сих пор сходит на тех, кто верует в Бога, принял крещение и живет церковной жизнью. Тот же самый Дух действует и в нас – верующих в Господа и Святую Троицу.
Почему церкви и дома украшают березками
Принято в этот день украшать храмы и жилища березками, потому что примерно в это время – в конце мая – начале июня – распускается вся природа. Зелень в это время имеет насыщенный цвет и сок. Сам зеленый цвет – это символ жизни, символ живого, поэтому приносят в храмы веточки березки, так как Дух Святой называется Духом Животворящим, который подает всему бытие и жизнь.
«Мы приносим в храм веточки берез, украшаем ими дома, но это только символы, конечно, хотя и красивые», – объяснил священник.
Как отметить праздник Святой Троицы
В любой церковный праздник все христиане собираются на богослужение. Поэтому и в этот день следует прийти в храм, чтобы благодарить Бога. Служба называется литургия, по-гречески – общее дело.
«Мы собираемся на литургию для одного общего дела – благодарить Бога. Литургия другим словом еще называется «Евхаристия», что значит с греческого языка «благодарение». Мы благодарим Бога прежде всего за Его Жертву, через которую и мы приобщены божественной природе Христа. В этом благодарении мы принимаем святые дары, которые Бог нам оставил, – Святое и нетленное тело и кровь пострадавшего ради нас и воскресшего Господа Иисуса Христа», – объяснил иеромонах Савва.
Любой церковный праздник соединен с литургией и с причастием Святых Христовых тайн, подчеркнул священник. Таким образом, православные, участвуя в литургии, обязательно причащаются даров Божиих, ибо это есть благодарение Богу – причащаться того, что Бог нам подарил, оставил в наследие, заключил отец Савва.
Фото: ФедералПресс / Татьяна Буторина