Году воинской и трудовой доблести посвящается, Году единства народов России посвящается.
24 мая 1944 г. в татарской фронтовой газете «Алга дошман өстенә» («Вперед на врага») вышла статья А. Ахмета «Красноармейский ансамбль песни и пляски» об ансамбле, который приехал с концертом в подразделение командира гвардии майора Соколова.
«Художественный руководитель ансамбля гвардии старший лейтенант Побединский. Каждое выступление ансамбля было очень сильным, затрагивающим зрителей за живое. Песня пехотинцев, песня о Сталинграде, марш артиллеристов, эксцентрический танец, а также дуэт Зуйковой и Муховецкой были исполнены весьма успешно... Сильная музыка, хорошие песни, и верные слова шагают вместе с нашей армией вперед. В каждой части ансамбль встречают с большой радостью, а провожают с большой благодарностью».
Среди выступающих особо запомнился артист Анвар Гафури, чьи песни на татарском, казахском, узбекском, башкирском языках напомнили многонациональному составу подразделения о родных краях.
Сын татарского поэта Мажита Гафури, рядовой 212 стрелкового полка Анвар Абдулмазитович не понаслышке знал силу родного слова и песни, исполненной на родном языке.
В годы Великой Отечественной войны красноармейские ансамбли песни и пляски стали мощным идеологическим и моральным оружием. В отличие от тыловых гражданских коллективов, эти фронтовые ансамбли формировались непосредственно внутри действующих армий, дивизий и флотов, а их участниками были сами солдаты, сержанты и офицеры.
В коллективы отбирали бойцов с музыкальными, вокальными или танцевальными способностями прямо из армейских подразделений, окопов и медсанбатов. При этом участники ансамбля оставались кадровыми военными, носили форму, подчинялись уставу и нередко брались за оружие во время прорывов или обороны, и даже во время концертов. Коллектив таких ансамблей, как правило, был небольшим и «универсальным». Один и тот же человек мог быть и ведущим концерта, и танцевать, и петь в хоре, и помогать переносить реквизит.
Любая площадка в минуты затишья и солдатского отдыха могла стать местом для концерта. Их устраивали не только в госпиталях, на кузовах грузовиков, на лесных полянах, в блиндажах, но даже и на передовой, в нескольких сотнях метров от немецких позиций.
Непосредственный участник событий, лейтенант А. Спасибенко, воевавший в составе 1191-го стрелкового полка 358-й Ленинградско-Хинганской Краснознаменной ордена Суворова дивизии, участвовавшей в обороне и прорыве блокады Ленинграда, описывая бои за город Д. в своем дневнике писал: «Получен был приказ о вывозе нашего полка из передовой линии во второй эшелон. Приказ был ночью же выполнен... Началось время учебы, время отдыха нашего полка. В подразделениях проводились доклады и лекции на различные темы. Полковой армейский ансамбль каждый день устраивал концерты. Время бежало весело: были забыты все трудности, невзгоды.
6 июля был получен приказ на совершение марша и сосредоточение в районе Кресты для занятия обороны...».
В этом небольшом эпизоде буквально в одной строке вмещалась значимость выступлений армейских ансамблей для солдата.
Часто коллективы армейских ансамблей давали по 3–5 концертов в день, перемещаясь между подразделениями пешком, либо на попутном транспорте.
Концертная программа в полевых условиях была, возможно, не так разнообразна – исполнялись героические, патриотические, наполненные верой в Победу, в силу советского народа песни. Символами стали песни «Священная война», «Темная ночь», «В землянке». Самые тонкие струны души задевали лирические песни, ставшие символом дома, песни о верной подруге, о родных краях, о матушке Волге...
Пользовались популярностью красноармейские переплясы и матросские танцы, которые демонстрировали силу, удаль и несокрушимый дух советского воина.
Особым жанром концертов был фронтовой юмор – короткие юмористические сценки, высмеивающие врага, сатирические частушки. Последние частенько печатались в татарских фронтовых газетах.
Ярким примером фронтового музыкально-танцевального коллектива, помогавшего снять колоссальные нагрузки и тяжелый стресс на солдат, стал ансамбль песни и пляски Красной Армии под руководством А.В. Александрова. Ансамбль прошел с боями от Москвы и до Берлина, дав за годы войны тысячи концертов.
Выступления армейских ансамблей не только служили моральной поддержкой, возвращали бойцам ощущение мирной жизни, напоминали о доме, но и наполняли духовной силой, верой в единство народа, правое дело и Победу.
Ильнара Ханипова
В статье использованы материалы дневника лейтенанта А. Спасибенко, поступившие в Национальный архив РТ в составе фонда военно-патриотической организации КФУ «Снежный десант» Великая Отечественная война в дневниках и воспоминаниях: сборник документов. Казань: ГАУ при КМ РТ, 2015).