Существуют различные точки зрения относительно того, что такое призвание. Согласно определению православной энциклопедии «Азбука веры», призвание – это:
1) Божественная воля, выраженная в отношении какого-либо отдельного человека или сообщества людей, побуждающая и мотивирующая его к тому или иному направлению благой деятельности в особых целях Божественного Промысла;
2) ярко выраженная склонность человека к тому или иному виду творчества, деятельности, к той или иной специальности, профессии.
При такой трактовке понимание призвания сводится к какому-либо направлению деятельности. Причем не обязательно затрагивается религиозный контекст, т. е. призвание может осуществляться и без веры в Бога.
Богослов Михаил Дубровский определяет призвание несколько иначе. По его мнению, это направление жизни, при котором человек исполняет волю Божью наиболее полно. При таком подходе призвание не ограничивается какой-либо одной сферой: Бог ведет человека по жизни и призывает его участвовать в Своей работе. Человек откликается на Божий призыв и становится соработником Бога.
Общее и особое призвание
Следует различать общее и особое призвание. Общее призвание касается всех людей, оно одинаково и не зависит от даров, талантов и способностей, которые Бог в нас вложил. Иными словами, это то, к чему призваны все.
К общему призванию можно отнести призыв к спасению, познанию Бога и святости. В Деян. 17:26 Павел утверждает, что цель нашего сотворения – поиск Бога, т. е. познание Его.
В Рим. 8:28 говорится, что мы призваны по Его изволению. Также в том стихе подразумевается, что мы должны любить Бога – этот же смысл мы находим в других текстах Писания (Мф. 22:37 и т. д.).
В 1 Фес. 4:7 сказано, что Бог призвал нас к святости. В Еф. 4:1 упоминается, что призвание накладывает на нас определенные обязательства, которые выражаются в образе жизни, соответствующему нашему предназначению.
Также к общему призванию можно отнести необходимость исполнения великого поручения Христа (Мф. 28:18-20). Т. е. мы призваны нести Евангелие другим людям.
Особое призвание индивидуально. Это то, как Бог работает с каждым человеком. Оно подразумевает Божий призыв к осуществлению какого-либо дела – чаще всего, связано со служением.
Например, Бог призвал Иеремию быть пророком (Иер. 1:4-5), а Моисея – вывести Израиль из Египта (Исх. 3-4 гл.). Получается, что особое призвание связано с теми дарами, которые Господь вложил в человека (Рим. 12:4-8). Задача каждого христианина – узнать то, что Господь от него хочет, и начать исполнять это призвание.
Призвание и профессия
Призвание может касаться и профессиональной деятельности – когда работа становится служением. Причем подобные примеры мы видим в Библии: в Исх. 31:1-6 написано, что Бог призвал Веселеила выполнять работы в скинии.
Таким образом, нельзя отрицать, что призвание может быть связано с профессией. Но обычно профессиональная деятельность становится источником заработка и не всегда подразумевает служение Богу.
Некоторые богословы продвигают концепции, согласно которым работа все же может и должна быть таким служением. В частности, данный подход используется в Евроазиатской богословской семинарии.
Также нужно отметить, что идеи служения Богу через профессиональную деятельность выдвигал еще Мартин Лютер. Данную точку зрения он высказал в трактате «К христианскому дворянству немецкой нации», где поставил равенство между работой сапожника и служением епископа. Проблема в том, что реформатор просто сделал утверждение, которое, на мой взгляд, до конца не развил и не обосновал.
Так что идеи служения Богу через профессию трудно реализуемы на практике. Мы живем в мире, который переживает последствия грехопадения, и работа редко становится служением Богу – хотя исключать этого совсем тоже нельзя.
Миссионерское призвание
Призвание к миссионерскому служению – вариация особого призвания. В Деян. 13 гл. описано, как Дух Святой призвал к этому апостолов Варнаву и Павла. Дальнейшее повествование книги Деяний описывает миссионерские путешествия и служение Павла.
В истории церкви также было немало примеров, когда Бог призывал кого-то к миссионерству. Это были призывы ехать в другой город или другую страну. Конечно же, миссионеру нужно иметь дар от Бога – иначе он не сможет осуществлять данное служение. Но, помимо миссионерского призвания, требуется серьезная подготовка.
Призвание, дары и таланты
Когда Бог призывает к чему-либо, Он наделяет человека способностями к осуществлению этого служения. Поэтому следует обратить внимание на дары и таланты. Бывает, что способности, присутствующие у человека, указывают на служение, которое ему необходимо осуществлять.
Например, если христианин чувствует призвание служить в группе прославления, но не имеет ни музыкального слуха, ни чувства ритма; то, скорее всего, это желание самого человека, а не призыв от Бога. Конечно, нельзя исключать и того, что какие-то способности могут быть потенциальными и обнаружатся в дальнейшем.
Но в любом случае дары и способности человека становятся своеобразными индикаторами, которые могут указывать на наличие призвания. Поэтому призыв Бога на служение иногда осуществляется через людей, указывающих на наличие даров, талантов и способностей.
Также призыв от Бога приходит через внутреннее свидетельство Духа Святого, во время молитвы и чтения Библии. Иногда это происходит через сны, видения и даже через явления ангелов.
Важно, чтобы христианин не искал получение призыва каким-то конкретным способом, а был открыт к воле Божьей. Необходимо исполнять общее призвание и проявлять верность в этом – тогда, как показывает практика, Бог откроет особое призвание.
Подписывайтесь на канал, ставьте лайки, делитесь своим мнением в комментариях!