Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Блог мелиссы

Новая полдинность

Вчера я была на лекции про северные магические мотивы в одежде. Встречу организовал магазин Сурепка, пригласили великолепного лектора-искусствоведа из Эрмитажа Ксению Подлипенцеву. На лекцию к Ксении хожу уже не первый раз и каждый раз потом много мыслей и ощущение, что твой внутренний мир обогатился. Показывали нам творчество художниц Ленинградской, Тверской и Архангельской области: Анна Слобожанина, Ульяна Подкорытова, Оксана Афанасьева, Анна Самойлова. Там были видео с шагающими ногами у берега, фото с пустыни у холодного моря, фотографии разрушающихся старинных домов. Много ткани, много дерева, жемчуг на деревьях, ленточки с желаниями на ветках. Мягко, просто, искренне. К своему удивлению, я на этой лекции чуть не уснула, мой мозг буквально сопротивлялся и начал выключаться – я беспрерывно зевала. Было очень неудобно без конца зевать прямо перед лектором. Судя по вопросам, которые задавали потом слушатели, такая реакция была у большинства. Отторжение. Хотя нам показывали милые и до

Вчера я была на лекции про северные магические мотивы в одежде. Встречу организовал магазин Сурепка, пригласили великолепного лектора-искусствоведа из Эрмитажа Ксению Подлипенцеву.

На лекцию к Ксении хожу уже не первый раз и каждый раз потом много мыслей и ощущение, что твой внутренний мир обогатился. Показывали нам творчество художниц Ленинградской, Тверской и Архангельской области: Анна Слобожанина, Ульяна Подкорытова, Оксана Афанасьева, Анна Самойлова. Там были видео с шагающими ногами у берега, фото с пустыни у холодного моря, фотографии разрушающихся старинных домов. Много ткани, много дерева, жемчуг на деревьях, ленточки с желаниями на ветках. Мягко, просто, искренне.

Анна Слобажанина исследует что чувствует невеста. Фото с сайта автора
Анна Слобажанина исследует что чувствует невеста. Фото с сайта автора
Ульяна Подкорытова в деревянных доспехах в пустыне, созданной человеком. Фото с сайта автора
Ульяна Подкорытова в деревянных доспехах в пустыне, созданной человеком. Фото с сайта автора
Анна Самойлова использует полотно, исследуя именно женское искусство - мягкое и недолговечное, беззащитное. Фото с сайта автора
Анна Самойлова использует полотно, исследуя именно женское искусство - мягкое и недолговечное, беззащитное. Фото с сайта автора

К своему удивлению, я на этой лекции чуть не уснула, мой мозг буквально сопротивлялся и начал выключаться – я беспрерывно зевала. Было очень неудобно без конца зевать прямо перед лектором. Судя по вопросам, которые задавали потом слушатели, такая реакция была у большинства. Отторжение. Хотя нам показывали милые и добрые, в общем-то, штуки. Искренние.

Я думаю, именно в искренности тут и дело. И вообще такая вот реакция мозга четким отказом характерна ведь не современному даже, а именно актуальному искусству. Так не принимали импрессионистов, так высмеивали Ван-Гога.

Наша эпоха - постмодерн. Мы все выросли в реальности, сформировавшейся после мировых войн и тоталитаризма, когда люди увидели до чего доводят фанатичные идеи. Это эпоха, где ни во что не верили, где все разрушали и высмеивали, чтобы защититься. Можно вообще ничего не знать об искусстве, но постмодерном пропитано вся наша жизнь сегодня – одежда, кино, реклама. Мы все в нем сформировались. А главным кринжем постмодерн объявил пафос и бонусом пострадала искренность.

И эта эпоха сейчас как-то прямо на наших глазах резко стала уходить. Наверное, повлиял ковид, когда люди прочувствовали как жизнь хрупка и коротка и можно вот так всю ее прожить в шутку и с набором чужих цитат, так и не познав ничего настоящего и своего. И художники как всегда первыми это поветрие уловили. Цинизм нашей эпохи стал казаться вот этими деревянными доспехами с работы Ульяны Подкорытовой, неспособными ни от чего защитить.

Эту новую формирующуюся эпоху называют «Пост-ирония», но мне кажется, название вообще не отражает смысла и звучит как-то агрессивно. Еще говорят «Антихайп» и это ближе, но звучит еще агрессивней, эдакий мужской вариант.

А вот если говорить о таком женском мягком поиске нового способа быть искренним в мире, который прежним все равно уже не будет, я бы назвала его «Новая подлинность». И да, за этим, наверное, будущее. И наверняка лет через 20-30 такое творчество перестанет казаться детским и каким-то не таким.
И, кстати, эпоха ИИ ведь тоже требует от нас искренности и человечности, все остальное ИИ прекрасно делает лучше нас.