Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
ИсламДаг.ру

Как правильно совершить намерение для хаджа

Намерение — один из обязательных столпов (рукнов) хаджа и умры, без которого паломничество считается недействительным. Намерение обязательно совершается сердцем, поскольку оно относится к деяниям сердца, тогда как его произнесение вслух является желательным. Намерение необходимо сделать перед тем, как выйти за пределы миката и направиться в сторону Мекки. Намерение для хаджа (умры) за себя совершается так: «Я намереваюсь совершить хадж (умру) и вступил в него». Намерение для хаджа (умры) за другого человека: «Я намереваюсь совершить хадж (умру) за такого-то (имя) и вступил в него». Как только паломник совершает намерение, он вступает в хадж (умру) и пребывает в состоянии ихрама. После намерения паломник произносит: «Лаббайка-Ллаhумма би-хаджатин (би-‘умратин), лаббайк…» — после чего полностью читает тальбию («Лаббайка…»), салават и дуа. В первый раз тальбия читается тихо (так, чтобы паломник мог слышать себя), а в последующие разы — вслух. После вступления в паломничество желательно ка

Намерение — один из обязательных столпов (рукнов) хаджа и умры, без которого паломничество считается недействительным. Намерение обязательно совершается сердцем, поскольку оно относится к деяниям сердца, тогда как его произнесение вслух является желательным. Намерение необходимо сделать перед тем, как выйти за пределы миката и направиться в сторону Мекки.

Намерение для хаджа (умры) за себя совершается так: «Я намереваюсь совершить хадж (умру) и вступил в него».

Намерение для хаджа (умры) за другого человека: «Я намереваюсь совершить хадж (умру) за такого-то (имя) и вступил в него».

Как только паломник совершает намерение, он вступает в хадж (умру) и пребывает в состоянии ихрама. После намерения паломник произносит: «Лаббайка-Ллаhумма би-хаджатин (би-‘умратин), лаббайк…» — после чего полностью читает тальбию («Лаббайка…»), салават и дуа.

В первый раз тальбия читается тихо (так, чтобы паломник мог слышать себя), а в последующие разы — вслух. После вступления в паломничество желательно как можно чаще произносить тальбию, особенно при перемене обстоятельств (места, времени или состояния). Для женщины повышать голос при её произнесении порицаемо.

Тальбию желательно читать три раза подряд:

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ

«Вот я перед Тобой, о Аллах! Вот я перед Тобой! Вот я перед Тобой! Нет у Тебя сотоварища! Хвала Тебе, милость и власть принадлежат Тебе! Нет у Тебя сотоварища!»

После трёхкратного его произнесения читается салават:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَسَلِّمْ

«О Аллах! Благослови и приветствуй нашего Господина Мухаммада и его семейство».

Затем читается следующее дуа:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَالرِّضْوَانَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ سَخَطِكَ وَالنِّيرَانِ

«О Аллах! Я прошу у Тебя Рая и довольства и ищу у Тебя защиты от Твоего гнева и Ада».

Так тальбию читают всё время вплоть до бросания первых камешков в праздничный день.

Из книги Хадж — паломничество в досточтимую Мекку

Смотрите также:

Что должен знать паломник перед отправлением в Мекку

Начало паломничества — вступление в хадж