Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

КУВШИН ИВАНА сусальника

Попалось в ВК: «неделю назад специалисты нашего Института [ИА РАН] нашли в Троице-Сергиевой лавре фрагменты чернолощеного сосуда с процарапанным на плечиках редкой граффито: ИВАНА СОУСАЛЬНИКЪ. Обломки сосуда с надписью были обнаружены в ходе археологических работ между восточной стеной монастыря и инспекторским корпусом, где во второй половине 16–17 веках находились кельи монахов. Судя по форме и лощению, сосуд был крупным: примерно 2.5–3 литра. Такие сосуды могли использовать для разлива напитков: в описи Троице‑Сергиева монастыря за 1641 год упоминаются, помимо кваса, пива, вина, питьевой мёд — малиновый, черёмуховый, смородинный, воды вишнёвые, яблочные, брусничные. Ранее в Лавре уже находили обломки керамической посуды с граффито, но новая находка отличается от них. Она сохранилась полностью и написана в двух стилях: первая половина надписи выполнена эпиграфическим полууставом, близким к книжному. Вторая половина — небрежный бытовой полуустав с лигатурой НИ в окончании слова «СО

КУВШИН ИВАНА сусальника

Попалось в ВК:

«неделю назад специалисты нашего Института [ИА РАН] нашли в Троице-Сергиевой лавре фрагменты чернолощеного сосуда с процарапанным на плечиках редкой граффито: ИВАНА СОУСАЛЬНИКЪ.

Обломки сосуда с надписью были обнаружены в ходе археологических работ между восточной стеной монастыря и инспекторским корпусом, где во второй половине 16–17 веках находились кельи монахов.

Судя по форме и лощению, сосуд был крупным: примерно 2.5–3 литра. Такие сосуды могли использовать для разлива напитков: в описи Троице‑Сергиева монастыря за 1641 год упоминаются, помимо кваса, пива, вина, питьевой мёд — малиновый, черёмуховый, смородинный, воды вишнёвые, яблочные, брусничные.

Ранее в Лавре уже находили обломки керамической посуды с граффито, но новая находка отличается от них. Она сохранилась полностью и написана в двух стилях: первая половина надписи выполнена эпиграфическим полууставом, близким к книжному. Вторая половина — небрежный бытовой полуустав с лигатурой НИ в окончании слова «СОУСАЛЬНИКЪ». Еще одна любопытная деталь: части надписи не согласованы грамматически: «Ивана» употреблено в родительном падеже, а слово «сусальникъ» - в форме именительного падежа. Что это: ошибка? Возможно, но именно она показывает, что перед нами - не книжный, живой, бытовой текст.

Граффито с именами на сосудах из Троице-Сергиева монастыря встречаются со второй половины XVI века и бытуют на протяжении всего XVII в. Считается, что именными граффити обозначали посуду, принадлежавшую монахам, находившимся в больнице, которые не имели возможности выйти к общей трапезе.

Кто же такой был сусальник Иван?

Сусальник, сусальщик – это мастер, работающий с сусальным золотом и серебром, которым украшали кресты, оклады икон и другие предметы церковного обихода. Согласно Описи Троице-Сергиева монастыря 1641/42 г., во дворах Иконной слободы проживало три сусальника-мирянина – Иван Елуферьев, Иван Юрьев и Семён Михайлов. Которому из Иванов – в силу распространённости имени – принадлежал найденный сосуд с граффито, установить невозможно…»