Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Лариса Маттейссен

Есть ощущение, что человек страдает не только из-за сложности жизни, но ещё и потому, что снова и снова проживает одни и те же внутренние

состояния, принимая их за судьбу или «себя». Именно об этом мне всё больше напоминает учение Калачакры «Колеса времени», одного из самых глубоких направлений тибетского буддизма, тесно связанного с горой Кайлаш в Тибете и историях о Шамбале. Мы часто воспринимаем развитие или эволюцию как движение вверх и вперёд. Но если абстрагироваться от человечества и посмотреть на природу, то там нет никакого вперёд и вверх. Там луна растёт и убывает, а вместе с ней у океана есть прилив и отлив. И вот сейчас, наблюдая за происходящим в мире кажется, что конец света уже буквально за вот этой горой. Как мы знаем, людям так казалось и сто и тысячу лет назад. А в ведах сказано, что Кали Юга продлится 432 тысячи лет. Мы со своими двухтысячными (или пяти тысячами от начала исчесления) только в самом начале этого цикла. Так что ещё 426 тысяч лет примерно также всё и будет, как сейчас. Да, что то как будто внешне сильно меняется, но человек внутри остаётся прежним. Хотя изнутри кажется, что происходит

Есть ощущение, что человек страдает не только из-за сложности жизни, но ещё и потому, что снова и снова проживает одни и те же внутренние состояния, принимая их за судьбу или «себя».

Именно об этом мне всё больше напоминает учение Калачакры «Колеса времени», одного из самых глубоких направлений тибетского буддизма, тесно связанного с горой Кайлаш в Тибете и историях о Шамбале.

Мы часто воспринимаем развитие или эволюцию как движение вверх и вперёд. Но если абстрагироваться от человечества и посмотреть на природу, то там нет никакого вперёд и вверх. Там луна растёт и убывает, а вместе с ней у океана есть прилив и отлив.

И вот сейчас, наблюдая за происходящим в мире кажется, что конец света уже буквально за вот этой горой. Как мы знаем, людям так казалось и сто и тысячу лет назад. А в ведах сказано, что Кали Юга продлится 432 тысячи лет. Мы со своими двухтысячными (или пяти тысячами от начала исчесления) только в самом начале этого цикла. Так что ещё 426 тысяч лет примерно также всё и будет, как сейчас.

Да, что то как будто внешне сильно меняется, но человек внутри остаётся прежним. Хотя изнутри кажется, что происходит постоянное изменение, рост, следующий уровень, новая версия себя. Внешне жизнь меняется, а внутри снова возникают очень знакомые состояния: тревога, желание всё контролировать, страх быть отвергнутым, попытка заслужить любовь, усталость от собственной роли, и так по кругу.

В Калачакре время понимается как система циклов. Повторяются эпохи, состояния общества, движения природы. Но точно так же повторяются внутренние состояния человека: страхи, желания, способы привязываться, защищаться, искать любовь, опору, признание, безопасность.

И чем больше я читаю про это учение, тем сильнее чувствую, насколько оно современно. Калачакра говорит об очень тонкой вещи. Проблема не в этих циклах. Проблема в полном отождествлении с ними.

Когда человек становится своим страхом, реакцией, обидой, желанием удержать.

Колесо продолжает вращаться автоматически, потому что внутри него почти нет пространства. Наверное, поэтому в Калачакре так важна не идея «стать другим человеком», а постепенное изменение качества присутствия внутри собственной жизни. Когда появляется способность замечать движение раньше, чем оно полностью тебя захватит. Когда между импульсом и реакцией возникает хотя бы немного тишины и внимания.

И ещё одна очень красивая мысль Калачакры заключается в том, что внешний мир и внутренний мир человека неразделимы. Хаос эпохи связан с хаосом человеческого сознания. Войны, жадность, ускорение, страх, постоянное возбуждение ума существуют не только «снаружи».

Каждый человек в каком то смысле носит всё это внутри себя. И поэтому изменение сознания в этой традиции воспринимается не как личный духовный проект, а как часть гораздо большего процесса.

Кайлаш в этой традиции считается одной из осей мира, символом центра колеса времени. И сама кора вокруг Кайлаша тоже становится очень особенным переживанием. Ты идёшь круг вокруг горы и в какой-то момент начинаешь замечать собственные внутренние круги, повторения, привязанности, мысли, истории, которые жизнь рассказывает тебе снова и снова. И, возможно, развитие связано не с тем, чтобы однажды выйти из колеса времени, а с тем, чтобы постепенно перестать полностью исчезать внутри его движения.

#калачакра #буддизм