С трудами О.Серафима я познакомился довольно-таки давно. Первая книга, которая попалась мне в руки носила название "Душа после смерти". Данное произведение рассказывает о посмертных опытах людей скончавшихся в результате клинической смерти. Исследование в этой области проводил доктор кардиологии и реаниматолог Реймонд Муди. Меня данная книга поразила и одновременно, - устрашила, - настолько было правдоподобным то, что в ней описывалось, ведь рассказчиками были не литераторы и фантасты, а люди побывавшие за гробом. Эти все "интервью" были собраны О.Серафимом в одну книгу, где так же приводится святоотеческое понимание загробной участи людей. Так же мне очень понравилась книга "Православие и религия будущего" где О.Серафим размышляет о современных нынче явлениях, таких как экуменизм, синкретизм, толерантность, веротерпимость и т.д. В данной книге О.Серафим показывает, как и чем опасно стирание граней понимания греха и православия, - мол Церковь может быть одна (единая, собранная, состоящая из разных конфессий и деноминаций), что можно соединить все церкви в одну, потому что у нас хоть и есть разногласия, но есть и то, что то нас объединяет, - например Христос, хоть и понимаем мы Его по разному. О.Серафим пытается дать четкий ответ, на основании Святых Отцов Церкви: - что есть подлинная Церковь, что есть подлинная и истинная вера. Вообще О.Серафим будучи американцем, был очень близок нам, - русским и русскому православию. Он проделал огромный путь от ярого, "профессионального" буддиста до православия. О.Серафим был частью Русской Православной Церкви, пусть и за рубежом. Он был очень близок нам по духу. Он был русским, никогда не бывая в России. Рекомендую каждому прочитать данные произведения. Поверьте, - вы не пожалеете.