Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Изнанка славы

Эдит Пиаф: «воробушек из трущоб» — миф, который она придумала сама

Есть история, которую Эдит Пиаф рассказывала журналистам всю жизнь. Она родилась на улице — прямо на мостовой, под фонарём, на ступенях дома на улице Белльвиль в Париже. Мать пела на улицах, отец был бродячим акробатом. Детство в нищете, слепота в раннем детстве, чудесное исцеление — благодаря молитвам в часовне святой Терезы Лизьёской. Это красивая история. Почти ничего в ней не правда. Она родилась в больнице Тенон — обычным образом, в родильном отделении. Временная слепота была, но вызвана кератитом, а не нищетой. Исцеление — медицинское, не чудесное. Отец работал в цирке, но не был бродягой. Мать действительно пела на улицах — но бросила дочь не из нищеты, а потому что не хотела её. Пиаф создала миф намеренно. Биография уличного воробья продавалась лучше, чем биография девочки из дисфункциональной семьи среднего достатка. Она была права. Миф работал. Но реальная история — страшнее и интереснее придуманной. Настоящее имя — Эдит Джованна Гассион. Родилась в декабре 1915 года. Мать —
Оглавление

Есть история, которую Эдит Пиаф рассказывала журналистам всю жизнь. Она родилась на улице — прямо на мостовой, под фонарём, на ступенях дома на улице Белльвиль в Париже. Мать пела на улицах, отец был бродячим акробатом. Детство в нищете, слепота в раннем детстве, чудесное исцеление — благодаря молитвам в часовне святой Терезы Лизьёской.

Это красивая история. Почти ничего в ней не правда.

Она родилась в больнице Тенон — обычным образом, в родильном отделении. Временная слепота была, но вызвана кератитом, а не нищетой. Исцеление — медицинское, не чудесное. Отец работал в цирке, но не был бродягой. Мать действительно пела на улицах — но бросила дочь не из нищеты, а потому что не хотела её.

Пиаф создала миф намеренно. Биография уличного воробья продавалась лучше, чем биография девочки из дисфункциональной семьи среднего достатка.

Она была права. Миф работал.

Но реальная история — страшнее и интереснее придуманной.

Детство без взрослых

Настоящее имя — Эдит Джованна Гассион. Родилась в декабре 1915 года.

Мать — Аннетта Майяр, певица кафешантана — отдала её отцу через несколько месяцев после рождения. Отец — Луи Гассион, цирковой акробат — был на фронте. Девочку забрала его мать — бабушка Эдит, державшая публичный дом в Нормандии.

Первые годы жизни она провела в борделе. Проститутки её кормили, одевали, укладывали спать. Это были единственные взрослые в её жизни.

Потом вернулся отец. Забрал её. Они жили вместе — он работал по ярмаркам, она пела рядом с ним, собирая деньги с толпы. Это было её первое образование: как держать зрителя, как работать голосом на улице, как выживать без гарантий.

В четырнадцать лет она ушла сама — стала петь на улицах Парижа самостоятельно.

Открытие и первая потеря

В 1935 году её заметил Луи Лепле — владелец кабаре «Жернис» на Елисейских полях. Он услышал её на улице, привёл к себе, поставил на сцену.

Он дал ей прозвище «Малыш воробей» — «la Môme Piaf» на парижском арго. Сократили до «Пиаф».

Через полтора года Лепле убили. В его квартире. Полиция арестовала Эдит как подозреваемую — из её окружения. Она не была причастна. Но газеты уже написали. Репутация, которую Лепле начал строить, рассыпалась.

Её выручил поэт и певец Раймон Ассо. Занялся её карьерой заново — учил держаться на сцене, писал для неё песни, выстраивал образ. Потом стал её любовником.

Потом она его бросила — ради следующего.

Эта схема повторялась всю жизнь: мужчина помогает выстроить следующий уровень, она вырастает — и идёт дальше. Не из жестокости. Из необходимости.

-2

Война: то, о чём не говорили вслух

В оккупированном Париже Пиаф продолжала выступать. Пела для немецких офицеров в кабаре. Гастролировала по лагерям для французских военнопленных в Германии — официально, с разрешения оккупационных властей.

После войны это стало предметом разбирательств. Коллаборационизм?

Её версия: во время гастролей по лагерям она организовала фотосессию с военнопленными — большие групповые фотографии. Снимки переправляли в Париж. Там с фотографий делали фальшивые документы, которые помогали бежать.

Она утверждала, что помогла бежать около ста пятидесяти заключённым. Проверить это невозможно — ни в ту сторону, ни в другую.

Послевоенная комиссия по чисткам коллаборационистов её оправдала.

Жила ли она при этом в комфортном Париже, пока другие умирали? Да. Идеально ли вела себя? Нет. Но её история сложнее, чем «пела для нацистов».

Марсель Серден: единственный, о котором она не могла говорить спокойно

Их отношения начались в 1947 году. Марсель Серден — французский боксёр, чемпион мира в среднем весе, женатый человек с тремя детьми.

Она любила его иначе, чем остальных. Это видно даже в воспоминаниях людей, наблюдавших их вместе — что-то было настоящим, не сценическим.

В октябре 1949 года он летел к ней в Нью-Йорк — она не могла приехать к нему сама, концерты. Самолёт упал над Азорскими островами. Все погибли.

Она узнала об этом за несколько часов до выхода на сцену в Carnegіe Hall. Вышла. Спела. Зал ни о чём не знал.

Потом несколько дней не выходила из номера.

Потом снова начала работать — потому что не умела иначе.

«Гимн любви» — песня, которую она написала для Сердена и которую поют до сих пор — была готова до его гибели. После неё она стала другой.

Тело, которое разрушалось

После гибели Сердена начался долгий период, который её окружение называло «годами аварий».

1951 год — первая автомобильная авария. Переломы. Морфин для обезболивания.

1952 год — вторая авария. Снова переломы, снова морфин.

1956 год — третья авария.

К этому моменту зависимость была необратимой. Она это знала. Врачи несколько раз пытались лечить — детоксикация, реабилитация. Временные результаты.

Она продолжала работать в промежутках между срывами. «Нет, я ни о чём не жалею» записали в 1960 году — когда она едва могла стоять на ногах от боли и таблеток. Качество голоса на записи безупречно.

Это само по себе документ — о том, чем может быть профессиональная дисциплина.

Последний муж и последние годы

В 1962 году, за год до смерти, она вышла замуж за двадцатишестилетнего грека Тео Сарапо — певца, которого сама же и открыла. Ей было сорок шесть, она была тяжело больна, весила меньше тридцати килограммов.

Французская пресса издевалась: молодой муж охотится за её деньгами, деньги кончились давно, вся история — трагифарс.

Люди, знавшие их вместе, говорили другое: он был рядом до конца, без истерик, без упрёков. Возможно, это был просчёт. Возможно — нет.

Она умерла в октябре 1963 года от рака печени. В тот же день умер Жан Кокто — узнав о её смерти. Это совпадение стало частью легенды.

На её похоронах на кладбище Пер-Лашез собралось сорок тысяч человек. Движение в Париже встало.

Что осталось от легенды — и что от человека

Миф о воробье из трущоб она строила сама — умело, расчётливо, понимая, что публика покупает историю, а не биографию.

Реальный человек за мифом: девочка, выросшая в борделе, потерявшая единственного мужчину, которого по-настоящему любила, певшая с переломами и на морфине, придумавшая себе легенду и прожившая её до конца.

Это не вдохновляющая история о силе духа. Это история о том, как выживают люди, у которых с детства не было другого выбора, кроме как работать.

Она работала. До последнего.