Сказка К. И. Чуковского «Краденое солнце» в символическом прочтении показывает, как человек переживает потерю опоры и затем снова её находит. Текст можно понимать как образ детского страха, когда исчезает «свет» – чувство безопасности, спокойствия и привычного порядка.
Солнце по небу гуляло
И за тучу забежало,
Глянул заинька в окно,
Стало заиньке темно.А сороки-
Белобоки
Поскакали по полям,
Закричали журавлям:
«Горе! Горе! Крокодил
Солнце в небе проглотил!
Солнце в сказке – это не просто небесное тело, это – тепло, свет, предсказуемость мира, материнская функция защиты.
Крокодил в сказке становится воплощением разрушительной жадности и стремления всё присвоить себе. Он не уничтожает солнце, а проглатывает его, лишая остальных света и тепла.
В этом образе проявляется примитивное желание обладать объектом целиком: если что-то принадлежит ему, то для других оно будто перестаёт существовать.
Наступила темнота,
Не ходи за ворота:
Кто на улицу попал —
Заблудился и пропал.
После исчезновения солнца животные ведут себя как масса, которая регрессировала, страх заражает всех.
Рано-рано
Два барана
Застучали в ворота:
Тра-та-та и тра-та-та!«Эй вы, звери, выходите,
Крокодила победите,
Чтобы жадный Крокодил
Солнце в небо воротил!»
Крокодил не просто враг, а тот, кто «съел свет» – то есть присвоил себе источник жизни.
Но мохнатые боятся:
«Где нам с этаким сражаться!
Он и грозен, и зубаст,
Он нам солнца не отдаст!»
Крокодил становится фигурой носителя разрушительных импульсов: он «жадный», «зубастый», «разбойник». На него переносится агрессия и страх группы.
И бегут они к Медведю в берлогу:
«Выходи-ка ты, Медведь, на подмогу,
Полно лапу тебе, лодырю, сосать,
Надо солнышко идти выручать!»
Медведь в тексте – центральная фигура восстановления порядка. Его можно рассматривать как: образ «взрослой» психической функции,
Он сначала колеблется, плачет, избегает конфликта – это важный момент: даже «сильное Я» сначала сталкивается с сопротивлением.
И встал
Медведь,
Зарычал
Медведь,
И к Большой Реке
Побежал
Медведь.А в Большой Реке
Крокодил
Лежит,
И в зубах его
Не огонь горит —
Солнце красное,
Солнце краденое.
Постепенно страх сменяется действием, а беспомощность – способностью что-то изменить.
С точки зрения Фрейда, крокодил буквально воплощает оральную стадию (поглощение), примитивную жадность без запрета. Он не разрушает солнце – он его делает частью себя. Угроза не уничтожена, «внутри» агрессора.
Испугался Крокодил,
Завопил, заголосил,
А из пасти
Из зубастой
Солнце вывалилось,
В небо выкатилось!
Конфликт Медведя и Крокодила – это не только внешняя борьба, но и внутренняя. Победа Медведя означает не уничтожение агрессии, а её подчинение и извлечение объекта обратно.
Солнце «вываливается» – то есть возвращается в психическое поле, становится снова доступным всем.
И глядите: медвежата,
Как весёлые котята,
Прямо к дедушке мохнатому,
Толстопятые, бегут:
«Здравствуй, дедушка, мы тут!»
Финал сказки – это возвращение утраченного объекта, снятие тревоги, восстановление связи с миром.
После катастрофы: животные снова играют, мир снова «читается» как безопасный.
Это похоже на процесс психотерапии: через переживание утраты и страха психика возвращает способность к радости.😊
Автор: Грибанова Анастасия Борисовна
Психолог, Семейный Выход-из-созависимости
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru