Автор: Будков Игорь. 22.05.2026 г.
В день памяти святителя Николая Чудотворца хочу поделиться историей создания одной книги. Это история о фотографиях, собранных более 110 лет назад, которые долгое время оставались неизвестны широкой публике. О том, как они были выявлены, идентифицированы и, наконец, выпущены в свет.
Как это всё началось: святитель Николай и паломничество
Святитель Николай — один из самых почитаемых святых в русском православии. К XIX веку паломничества к его мощам в итальянский город Бари приобрели массовый характер. Но путешествие было долгим и дорогим. Русские паломники, приехав в далёкую Италию, сталкивались с проблемами: где остановиться, как объясниться с местными жителями, где найти православного священника.
Нужно было создать в Бари русское подворье. Но эта идея долго не находила воплощения. Только в 1911 году дело наконец тронулось с места.
Барградский комитет: начало проекта
12 мая 1911 года в рамках Императорского Православного Палестинского Общества был учреждён Барградский комитет под покровительством императора Николая II. Возглавил его князь Алексей Ширинский-Шихматов — знаток древнерусского искусства и талантливый администратор. Главной задачей было построить подворье со странноприимницей (гостиницей) для паломников и церковью, достойно представляющей русское православное зодчество.
Параллельно со строительством родилась идея историко-культурного проекта. Ширинский-Шихматов предложил собрать фотографии всех Никольских храмов Российской империи, чтобы экспонировать их на подворье.
Как писал впоследствии А. А. Дмитриевский, секретарь ИППО, эти снимки, «распределённые по городам и селениям и вставленные в особые переплеты по губерниям, будут служить для всех наглядным показателем, как Святая Русь чтит своего святителя Николая Мирликийского».
Сбор фотографий: 1913–1915 годы
21 мая 1913 года князь Ширинский-Шихматов направил письма архиереям всех епархий. В письме были две просьбы: предоставить списки всех храмов во имя святителя Николая и прислать их фотографии.
Несмотря на добровольный характер запроса, результаты были довольно значимыми. Из 67 епархий, в которые поступили письма:
- 47 епархий предоставили списки храмов
- 44 епархии прислали фотоснимки
- В целом удалось собрать около 2700 фотографий
Первая партия фотографий поступила 7 августа 1913 года от Нижегородского епископа Иоакима. Последняя — 29 декабря 1915 года от Екатеринбургского епископа Митрофана. За два с половиной года была собрана огромная коллекция, отражающая разнообразие и масштаб почитания святого Николая на просторах Российской империи.
Фотографии прибывали в разном виде: были как маленькие любительские снимки с размытым изображением, так и крупные профессиональные работы с превосходной чёткостью, наклеенные на красиво оформленные паспарту с клеймами фотографов. На снимках указывали название церкви, место происхождения, иногда — историю храма и имя священника.
Однако Первая мировая война, начавшаяся в 1914 году, а затем и революция сильно скорректировали первоначальные планы относительно коллекции.
Подворье было построено и до сих пор поражает своей красотой, а вот задуманной экспозиции фотоснимков церквей так и не суждено было осуществиться.
Фотографии, собранные с таким усердием, осели в архивах. После революции коллекция разделилась: фотоснимки попали в Государственный музей истории религии, а документы о сборе коллекции — в Архив внешней политики Российской империи. Это разделение надолго осложнило изучение материалов.
"Забытая" коллекция
Долгое время коллекция оставалась почти неизвестна. Исследователи изучали деятельность Палестинского общества на Святой земле, но «русская» часть коллекции — фотографии храмов внутри страны — лежала в архивах.
В широкий научно-краеведческий оборот её ввели саратовские краеведы Маргарита Анатольевна Бирюкова и Геннадий Григорьевич Кузнецов — именно они в 2019 году обнаружили в архиве АВПРИ дело под названием "Сведения по разным епархиям о храмах, приделах и особо чтимых иконах, посвящённых святителю Николаю Чудотворцу. 1913–1914".
Когда я узнал об этой коллекции, меня долго не оставляла мысль о публикации этих уникальных фотографий. По моим оценкам, более 90% храмов из собранных снимков были утрачены.
Гонения на Русскую православную церковь в советский период привели к разрушению огромного количества храмов по всей стране. Но если в столичных и центральных регионах усилия историков, архитекторов и краеведов иногда увенчивались успехом в сохранении значимых зданий, то в регионах ситуация была гораздо более драматичной.
Многие церкви (особенно в южных губерниях) были относительно новыми, часть из них — деревянными. Власти не видели в них архитектурной или исторической ценности. Некоторые же населённые пункты попали в зону затопления после строительства крупных гидроэлектростанций.
При этом даже на местах, в региональных архивах и краеведческих музеях, часто отсутствовали фотоизображения утраченных храмов. Местные историки не имели представления о том, как выглядели эти церкви, какова была их архитектура, внутреннее убранство.
От идеи к книге
Стремление опубликовать эту коллекцию долго оставалось нереализованной мечтой. Но в 2023 году, ровно 110 лет спустя после начала проекта, дело сдвинулось с мертвой точки. Астраханское отделение ИППО обратилось в Государственный музей истории религии с просьбой о публикации фотографий.
ГМИР любезно согласился и на безвозмездной основе предоставил фотографии трёх регионов — бывших Астраханской, Ставропольской и Донской епархий.
Началась непростая работа по подготовке книги:
- Распознавание рукописного текста на фотографиях (не все снимки имели печатные подписи)
- Идентификация храмов, часть из которых была подписана неполно или неразборчиво
- Соотнесение старых географических названий с современными локациями — непростая задача, учитывая множество переименований, слияний и исчезновений поселений
- Картографическая привязка — нанесение всех храмов на карты с указанием их текущей территориальной принадлежности
- Справочные дополнения — краткая информация о каждой церкви: год постройки, статус сохранности
- Минимальная реставрация фотографий — были исправлены только явные дефекты, чтобы не повредить историчности снимков
Структура и содержание издания
Результат этого труда — книга, в которой представлены:
- 40 фотографий по Астраханской епархии
- 115 фотографий по Донской епархии
- 27 фотографий по Ставропольской епархии
Всего 182 опубликованных снимка, большинство из которых публикуются впервые за более чем 100 лет.
Каждый разворот альбома следует единой структуре:
1. Шифр снимка из архива ГМИР
2. Название храма и его привязка к дореволюционной географии (какой уезд, какая губерния)
3. Современная локация с указанием современного административного деления
4. Год постройки храма
5. Статус сохранности (сохранился, разрушен, неизвестно)
6. Оригинальная подпись на фотографии (часто содержащая довольно подробную и интересную информацию)
7. Само изображение (фасад храма, его интерьер или икона святителя Николая)
Что входит в книгу помимо фотографий
Книга не ограничивается только собранием изображений. Издание включает и важный исследовательский материал.
Петр Викторович Федотов, заведующий отделом «Фотонегамультимедиа» Государственного музея истории религии, написал подробный очерк о формировании коллекции. В его статье рассказывается:
- История проекта сбора фотографий в 1913–1915 годах
- Механизм взаимодействия Барградского комитета с епархиальной иерархией
- Примеры переписки князя Ширинского-Шихматова с архиепископами и епископами
- Анализ полноты и сохранности материалов
- Судьба коллекции после революции
В качестве введения помещена статья Сергея Юрьевича Степанова, заместителя председателя Астраханского отделения ИППО, в которой описывается историческая значимость данного издания для региональной истории и краеведения.
Кроме того, в альбом включены выписки из подлинных документов из АВПРИ (подготовленные Маргаритой Анатольевной Бирюковой), позволяющих читателю увидеть, как развивался проект.
Заключение
Альбом-книга 2023 года охватывает лишь три дореволюционные епархии.
Да, это большая территория, но это лишь малая часть коллекции фотографий.
Коллекция ИППО включает фотографии из 52 епархий. Среди них:
- Более 1000 снимков из Центральной России
- Более 330 фотографий с Северо-Запада
- Более 280 снимков из Приволжского региона
- Более 200 фотографий с Урала
- Материалы из Сибири, Дальнего Востока, Белоруссии, Украины, Кавказа
Около 200 снимков до сих пор не идентифицированы — их происхождение установить пока не удалось. Здесь есть поле для работы местных специалистов.
Я надеюсь, что краеведы других регионов подхватят эту инициативу. У каждого региона есть свои материалы в этой коллекции, и у каждого — своя история потерь.
_________________
Автор-составитель благодарит Государственный музей истории религии, Архив внешней политики Российской Империи, Астраханское отделение Императорского Православного Палестинского Общества, а также всех, кто помогал в подготовке и издании книги.