Ведай же о таинстве древнем, иже зовется «Крепостная грамота на душу» — обряде чернокнижном, коий власть над душой человеческою дарует в уплату долга всякого, малого ли, великого. Не токмо златом да серебром долг сей быти может, но и обязательством, словом данным, посулом неисполненным — всяко, что в сердце да памяти удержано.
Аще хощеши сей обряд сотворити, слушай и запоминай, како дело сие вершить надлежит.
Перво‑наперво список должников собери: имена их и фамилии по порядку запиши, да долги их честно укажи, без лукавства и прибавлений. Долг мал ли, велик ли — всяк в дело пойдёт, токмо истина в записи той да будет. Особые долги по убийству на род ложатся, тут чернознат иного рода так закабалить может, покуда ты с того света его кровиночку не вынешь, истязать будет да глумиться как ему бесы нашепчут.
Таже грамоту крепостную сотвори. В старину резали её резцом на бересте, но ежели бересты не сыщешь, то на бумаге натуральной пиши — рисовой али бамбуковой, шёлковой — чернилами чёрными да пером птичьим. И начертай тако:
«Аз, роду именем наречённый, от бесов по имени знаемый, сим часом свидетельствую долг на (имярек). Долг же сей есть (вещь, юже назвать надлежит), неоплатный вовеки. Ни златом, ни серебром, ни каменьями драгоценными сего долга (имярек) не покрыть. Аще и взыскивать его не стану от сего дня и до скончания века, то да будет, яко смерть придёт до (имярек), душа же вечная мне притянется. Сие есть податью, приростом и долгом вечным. Сим словам век — порука, грамота сия — заверение нерушимое. Креплю же сие печатью кровной, яко на то закон древний велит: словом князя Великого утверждаю, кровью своей заверяю, душу (имярек) во плату требую. От сего дня и до смертного часа (имярек). Егда смерть (имярек) возьмёт, тако душа мне приложится».
По написании уколи палец левой руки, да кровью своей, горячей, запечатай грамоту — каплю положи на конец писания, да словом молви: «Кровью скрепляю, словом утверждаю».
Таже спрячь грамоту в месте тайном, да береги до поры нужной. Не тревожь её без нужды, не вынимай праздно — пусть лежит, силу копит.
Егда же надобность придёт, да потребуешь силы великой для дела чернокнижного, тогда грамоту доставай. Иди на перекрёсток дорог, где пути расходятся, да возьми с собой дары обычные — хлеб чёрный, мёд в горшочке, яйцо куриное, да монету старую. Положи всё сие на землю, да грамоту рядом. Трижды прочти слова, на ней писанные, громко, внятно, с чувством. А по прочтении молви трижды:
«Прими (имярек) в дар душу должника моего (имярек), да за душу ту пособи мне в деле моём. Сила его — мне в помощь, воля его — мне во служение. Да будет так, яко речено, яко кровью скреплено!»
Положи грамоту поверх даров, да придави камнем тяжёлым, дабы не унесло ветром. Отойди на три шага, поклонись до земли, да уходи не оглядываясь. Домой ступай иной дорогой, молча, ни с кем не говоря, покуда порог дома своего не переступишь.
Помни же, брате: обряд сей — не игра, не забава детская. Сила велика в нём сокрыта, да и цена велика. Кто без нужды его творит, кто ради корысти пустой — тот на себя беду накликает. А кто с разумением да осторожностью — тот власть обретёт, да силу древнюю в союзники приберёт. Грехи рода твоего крепостные отрабатывать будут, поэтому и в долг дают некоторые радостно, да так стараются ростовщики, чтоб закабалить должника навек.
Да будет тебе ведомо: долг, за который душу берут, не токмо личный быти может, но и родовой — от предков переданный, от дедов к внукам перешедший. Аще род твой чем обязан роду иного человека, аще слово давнее не исполнено, аще клятва нарушена — всё то в счёт идёт. Но помни: взяв душу, назад пути нет. Долг не взыскивай, плату не требуй — иначе сам под удар попадёшь, от силы той обратной.
Сие есть слово верное, обряд древний, от дедов переданный. Делай с разумением, храни в тайне, пользуйся с осторожностью. Да хранит тебя сила, но и ты её уважай.