Сборник Светланы Молчановой «РЕНЕССАНС. Лирика нового средневековья» открывается читателю как хроника сложного духовного поиска. Само название книги несет в себе глубокий, парадоксальный смысл. «Новое средневековье» — это эпоха, когда привычный, понятный и сытый мир рушится, уступая место жестким историческим разломам, мистическим предчувствиям и глобальному кризису ценностей.
Но автор напоминает: именно на руинах старого рождается Ренессанс. Настоящее возрождение души никогда не бывает легким, оно всегда приходит через потрясения и честное, мужественное переосмысление того, что произошло с нами и нашей историей.
*
В этой книге много разных стихов, но мы пока выбрали три текста — «Зло», «Ягнята» и «Зумеры» — они идеально складываются в единую, пронзительную трилогию о вине, расплате и хрупкости человеческой жизни в декорациях «нового средневековья».
ЗЛО
«Зло» - это взгляд в наше недавнее прошлое, воспоминание о безмятежном «вчера», где мы жили «легко, великодушно и небрежно». Автор описывает бесконечный карнавал мирной и, в общем-то, сытой жизни, где кивает китайский болванчик на камине, шепчется теплая листва, а в сердцах растет иллюзия личного бессмертия. Мы были счастливы, но совершенно этого не понимали.
Пока в наших головах рисовались невнятно-грустные картины, в разгар «волшбы гибридной», в глубине тихих вод уже зарождалось и росло настоящее зло. Рыбы, которые едва дышат - христианский образ-символ. В нас угасала вера, а исцеляющая вода застыла, утратив текучесть, «стояла, как стекло», маскируя бездну, и никто вокруг не захотел разглядеть, что там, в этой бездне.
Это портрет «поколения отцов» — эпоха благополучия и компромиссов с совестью, духовной слепоты и отказа от Бога - ради сиюминутного комфорта в своих бессонных «палестинах».
ЯГНЯТА
За безмятежностью неизбежно следует расплата. Стихотворение «Ягнята» переносит нас в пространство, где былая слепота оборачивается трагедией. На смену теплым гостиным приходят холодные алтари, кресты над холмами и чужие перекрестки, на которых распяты человеческие души - а может, и тела?
Образ ягнят здесь — это символ чистой, беззащитной жертвы, застывшей фарфоровым безмолвием за витринным стеклом истории.
В финале этого короткого стихотворения звучит пронзительный вопрос:
«Это ты или я? Это я или ты?».
Мало того, что эта фраза передает полную растерянность человека перед лицом беды, в ней скрывается удивительная, мистическая игра слов. На слух она звучит как библейский вопрос-призыв: «Это ты, Илия?»
Пророк Илия в христианской традиции — это вестник Второго Пришествия и Страшного Суда. По пророчествам, он должен прийти в конце времен, чтобы исправить ошибки человечества и «обратить сердца отцов к детям».
Подробнее здесь - очень интересный святой, очень глубокие смыслы.
Этот скрытый зов связывает «Ягнят» со следующим, ключевым текстом трилогии.
ЗУМЕРЫ
Эмоциональным и смысловым пиком трилогии становится стихотворение «Зумеры». Время «гнева судного», предсказанное Илией, помещено в пространство зимнего пейзажа, где «холодно по Цельсию», а на дороге - «странная процессия». Похороны? Не совсем. Это ангелы на руках несут мёртвых детей, подростков, на небо, где произойдёт Небесный Суд. Над кем?
«Центром тяжести» стихотворения становятся дети — «золотые зумеры». В памяти сразу всплывает устойчивое выражение, идиома - «золотая молодежь».
Именно здесь кроется главный нерв стихотворения: зумеры выросли в эпоху относительного достатка, покоя и цифрового уюта, в отличие от травмированных кризисами предыдущих поколений - «бумеров» и «миллениалов» Они были рождены для радости. И тем страшнее видеть их, «хрупких колокольчиков», «голыми и босыми» перед лицом проснувшейся истории. Призрачные гонщики-ангелы уносят их на небесный суд прямо из горящих современных городов.
Именно это поколение почувствовало на себе всю тяжесть и ужас «отцовских грехов». И это не ради «красного словца» сказано здесь. На западе этих детей приносят в жертву гендерным прихотям и похотям. У нас они - живая мишень для различных вражеских ментальных программ уничтожения и самоуничтожения - от сетевых ловушек до вовлечения в опасные дела и игры. Да и нынешняя «гибридная война» - изощрённый механизм смерти.
Самый сильный смысловой узел текста — мотив искупления.
Отцы предавали ценности, веру и самих себя, скопив «черную казну сребреников» (сребрениками за предательство, напомним себе, была оплачена грязная работа Иуды). За конформизм 90х. Но суровый исторический долг за эти ошибки, как вексель, внезапно предъявлен к оплате невинным детям: «Расплатились досыта за долги отцов».
Стихотворение затягивает своей особой, нервной ритмикой и музыкой. Автор сознательно избегает гладких созвучий, ритм её стихотворения тревожен, как прерывистое дыхание на морозе. Звуки стиха — свистящие, глухие — заставляют физически почувствовать ледяной ветер, в котором детские пальцы пытаются поймать горькую росу. Сталкивая современное слово «зумеры» с масштабными библейскими образами, автор превращает сиюминутную рефлексию в надвременную притчу о нашей общей судьбе.
В этих трех стихотворениях
Светлане Молчановой удалось уловить главное и самое болезненное ощущение наших дней — хрупкость человеческой жизни перед лицом вечной, безумной войны.
Эта поэзия бьёт в самое сердце, потому что напоминает о нашей вине, и об ответственности перед теми, кто идет за нами. За внешним золотом благополучия всегда скрывается изнанка, и если вовремя не остановиться, платить за наши ошибки «отцов» придется, отдавая в жертву самое дорогое, что у нас есть — «детей злого сна». Мы проспали это зло. Мы позволили ему разрастись, обрести силу. Это тот самый Страшный суд, где нам ещё предстоит искать оправданий в том, что нам было некогда любить. Любить - согласно нашему завету с Всевышним. Этот суд - над нами.
Арт-рок
Текст стихов:
ЗЛО
Умны, легки, полны добра,
Великодушны и небрежны -
Ты помнишь, как ещë вчера
Мы жили зло и безмятежно?
Как безутешно и светло
Кивал болванчик на камине.
И в нас бессмертие росло,
И смерти не было в помине...
Был каждый на своей волне -
И в бесконечном карнавале
Мы были счастливы вполне,
Но этого не понимали -
Всë рисовали в головах
Невнятно-грустные картины,
Шепталась тёплая листва
В бессонных наших палестинах...
Ещё до видимой войны,
В разгар волшбы еë гибридной
Мы вещие смотрели сны,
Где было все не очевидно -
Вода стояла, как стекло,
Дышали рыбы еле-еле.
Там, в глубине, таилось зло,
Но мы его не разглядели.
ЯГНЯТА
С алтарей золотых
Смотрят в небо ягнята.
Чётко виден потерянный рай -
Над холмами кресты.
Мы слепые и голые, мы
На чужих перекрёстках распяты.
В небе - души, святые и голуби...
За витринным стеклом
Чьи-то белые мёртвые головы.
Это ты или я?
Это я или ты?
ЗУМЕРЫ
Холодно по Цельсию,
сумрачные дни.
Тёмный снайпер целится
в зыбкие огни...
Странная процессия,
дым покрыл зенит,
мелет в небе мельница,
тишина звенит.
Полыхает заревом
Снега пелена.
Вековое варево -
древняя война.
Призрачные гонщики -
Ангелы несут
Девочек и мальчиков
На небесный суд.
Хрупких колокольчиков
Горькую росу
Ледяные пальчики
Ловят на весу.
Голые и босые,
Раны от венцов.
Расплатились досыта
За долги отцов.
Сребреников скудная
Черная казна.
Золотые зумеры -
дети злого сна.
Время гнева судного,
красного вина.
Вечная, безумная,
странная война.
-
СветланаМолчанова
-
Из книги
РЕНЕССАНС. Лирика нового средневековья
------------------------------
#ценности #война
#СветланаМолчанова #Ренессанс #ЛирикаНовогоСредневековья #СовременнаяПоэзия #ЛитературныйБлог #РазборСтихов #НовыеСтихи #Зумеры #Поэзия21века #АртБлог #Ягнята