27. Асаны, или как изменить содержание, меняя свою форму
Асаны – когда внешние формы скрывают внутреннее содержание
Как известно, последователи безмозгло-механистического пути развития способны профанировать любое благое начинание. Благодаря этой их способности и появилась современная йога – модно-тусовочный бренд, кормящийся на желании обывателя покрасоваться стройной фигурой и здоровым цветом лица, манящий экзотикой асан, пранаям и мистикой мантр.
Впрочем, несмотря на тотальную профанацию, которой подверглась Хатха Йога, её творческий потенциал как инструмента познания остается неисчерпаемым – главным образом потому, что наши представления что, где и как надо «черпать» были и остаются скудными...
Популярность формы в ущерб содержанию сказалась в современной йоге, прежде всего, на асанах, внешняя грация которых полностью скрыла от непосвященных их внутренний волновой механизм, а с ним цель и задачи, которые в них заложены.
Цели и задачи асан
Между тем, основной целью асан – как и всяких йогических техник работы с физическим телом - является достижение и поддержание синхронизма/резонанса между физическим и энергетическим телами человека, проявляющегося как их центровка, балансировка, симметрия. Лишь с достижением такого, внутреннего, синхронизма становится возможным достижение синхронизма внешнего, между человеком и Космосом.
В вопросе достижения синхронизма/резонанса асанами попутно решается и промежуточная задача: преодоление силы инерции, возникающей при нарастающем (с возрастом) фазочастотном рассогласовании между физическим и энергетическим телами. Это рассогласование асаны преодолевают путем «омоложивающего» воздействия как на атомарный каркас человека, так и на стоячие волны, этот каркас образующие.
Физический механизм асан
Асаны и связанные с их выполнением разного рода растяжки, сжатия, скручивания и прочие деформации физического тела, воздействуют на энергетическое тело в силу единства/синхронизма физической и энергетической составляющих – единства, в котором физическое тело является лишь видимой проекцией, «атомарным каркасом», энергетического тела и образующих его стоячих волн. Благодаря этому единству/синхронизму всякое воздействие на одно из тел передается на другое, и оказывает на него тот же эффект.
Например, сжатие, уплотнение энерготела, увеличение количества его стоячих волн вызывает сжатие, уплотнение и физического тела, увеличивая количество составляющих его атомов (случай более сильного сжатия, когда уплотняются уже сами атомы, создавая эффект ядерного синтеза, пока рассматривать не будем).
Последующее же за сжатием расширение энерготела также расширяет и физическое тело, увеличивая его размер и уменьшая при этом его плотность, создавая таким образом эффект физического «роста». При более сильном расширении энерготела, его стоячих волн, начинается уже частичный распад атомарного каркаса физического тела – тело «худеет», выделяя при этом энергию распада.
Тот же эффект похудения будет наблюдаться, если усиленно расширять/растягивать не энергетическое, а физическое тело: расширяющиеся вместе с ним стоячие волны приведут к частичному распаду атомарного каркаса и выделению «свободной» энергии.
Таков физический механизм того, как асаны, будучи комплексом всевозможных сжатий-расширений физического тела: 1) осуществляют очистку организма от старых атомов и стоячих волн, их образующих, 2) создают новые стоячие волны с новыми атомами, а также 3) пополняют запаса свободной энергии в организме.
Следует отметить, что проблемы со старыми стоячими волнами и их атомами возникают не столько из-за их «календарного возраста», сколько из-за значительного рассогласования/асинхронизма между ними, в результате которого физическое тело «стареет» и начинает плохо слушаться своего хозяина. Таков, вкратце, физический механизм асан.
N.B. Подробнее о волновой природе материи и её основных свойств, таких как инерция, см. работу Ю. Н. Иванова «Ритмодинамика».
Асаны и другие техники физических манипуляций с полостными резонаторами и энерготелом
Надо сказать, что асаны - это не единственный способ воздействия на энерготело через тело физическое с целью их центрирования/синхронизации. Уже рассмотренные выше пранаямы плавини и ватсара – это, по сути, техника физического воздействия на желудочно-кишечный тракт (ЖКТ), который выполняет роль главного резонатора в физическом теле.
Данная техника контролируемого заглатывания воздуха и проталкивания его по кишечнику позволяет максимально расширить/увеличить объем физического резонатора, а с ним и объем его энергетического содержимого – свободной энергии, необходимой для того, чтобы отцентрировать физическое и энергетическое тела.
Воздействует на резонатор ЖКТ и такая очистительная техника Хатха Йоги, как «Наули», конечной целью которой является центрирование физического и энергетического тел посредством физических манипуляций (сжатий-расширений) мышцами живота.
В отличие от этих техник, асаны занимаются резонаторами меньшего объема, например, полостными соединениями – иначе говоря, суставами - позвоночника и конечностей. Поддержание максимально возможного объема этих резонаторов и наполненности их свободной энергией создает необходимое напряжение в сочленениях, обеспечивая их упругость (см. Ритмодинамика § 3.06 Волновая модель упругости), а также тонус всего организма. Кроме того, свободная энергия, подобно смазке, защищает трущиеся элементы от прямого контакта, а, следовательно, и от саморазрушения.
Форма тела и его энергетика
Чтобы сделать практику асан более осмысленной и эффективной, необходимо уяснить для себя энергетический аспект таких свойств тела как его форма/фигура, упругость, гибкость, и пластика.
Форма/фигура – устойчивая пространственная характеристика границ тела, выраженная такими геометрическими параметрами, как, например, длина, высота, ширина или толщина. Конкретные размеры формы/фигуры определяются теми силовыми/энергетическими воздействиями, которые доминировали при её образовании. Например, рост человека будет прямо пропорционален двум основным потенциалам: Земли (с её гравитацией) и Космоса. В свою очередь, его ширина-толщина определяются инерцией человеческого тела, пытающегося сбалансировать воздействие сил Земли и Космоса за счет своего развития в поперечных направлениях.
В силу указанной зависимости, днем человеческая форма будет предельно вытянута по вертикали - линии воздействия Земля-Космос - поскольку потенциал Космоса (действие Солнца) в этот период максимален. Ночью, когда воздействие Космоса минимально, человек, наоборот, сворачивается в форму эмбриона.
Сформировавшееся под воздействием сил Земли и Космоса, человеческое тело также имеет соответствующие Земле и Космосу энергетические центры/полюса: Муладхара и Сахасрара. В молодости, когда эти центры синхронизованы с Землей и Космосом, человеческий рост/длина максимальны. С возрастом и растущим асинхронизмом между Муладхарой и Землей, а также Сахасрарой и Космосом, рост начинает уменьшаться – а человек гнуться к Земле.
Для периодического восстановления полюсов энерготела, Муладхара-Сахасрара, в их способности синхронизоваться с внешними источниками энергии Земля-Космос, в Хатха Йоге используется «перевернутая» поза, Випарита Карани, основная версия которой – стойка на голове – считается «царицей» всех асан.
Физический механизм этой асаны тот же, что и в зарядке аккумулятора: восстановление потенциалов на полюсах через их обратное подключение к внешнему источнику. Направление энергопотока в этом случае будет обратным направлению, что было при разрядке. Если же объяснять совсем примитивно, то действие этой асаны аналогично перевертыванию песочных часов, после которого они возобновляют отсчет времени.
Упругость тела, энергетика сжатий-растяжек
Упругость – это свойство тела, или части тела, изменять под воздействием силы размер своей формы, а когда воздействие прекращается, восстанавливать исходный размер. Так, если тело под воздействием силы сжималось, то с исчезновением воздействия оно расширяется до первоначального размера.
Во время сжатия тело, сопротивляясь воздействию, излучает энергию наружу, пока не расходует всю свободную энергию и не понизит свой энергопотенциал до минимума. Когда же воздействие силы исчезает, между телом и внешней средой возникает отрицательный перепад энергопотенциалов, из-за которого энергия из внешней среды, где потенциал теперь уже выше, начинает перетекать в тело, восстанавливая его размеры, а также баланс энергопотенциалов между телом и средой.
Обратные процессы происходят, если тело под воздействием внешней силы растягивается. Сначала тело, сопротивляясь воздействию, впитывает энергию из внешней среды. Когда же внешняя сила перестает на него действовать и между телом и средой возникает положительный перепад потенциалов, тело излучает энергию вовне и восстанавливает свой исходный размер.
Таков физический механизм любой растяжки. На действии этого механизма, кстати, построены все наши потягивания после сна, а также «Таласана» – синхронизованный со вдохом подъем рук по сторонам вверх с последующим подъемом на носки, создающий эффект максимального растягивания всего тела.
Упругость и фактор волновой среды
Для того чтобы тело могло менять свой размер, не меняя формы, воздействующая на него сила должна быть равносторонней и направленной к центру/точке симметрии тела. Источником такого равномерного воздействия является волновая среда, например: вода, воздух, электромагнитные, гравитационные и другие поля.
Для опытного йога, кстати, волновой средой может стать любое пространство, с которым удалось достичь состояние резонанса. В начале резонанса, во время амплитудного роста, размер его формы (тела йога) будет пропорционально расти. В конце же, когда амплитуда начнет резко падать, размер будет сокращаться, а само тело уплотняться. К сожалению, у случайных свидетелей подобные трансформации обычно вызывают мистический ужас, а не желание постичь физические законы Природы.
С другой стороны, воздействие волновой среды на тело простых смертных – это уже неоспоримый физический факт. Например, при резком перепаде глубины/давления водной среды, при перепадах атмосферного давления, при их температурных перепадах и перепадах гравитационного воздействия (при так наз. «перегрузках»), при электромагнитных «бурях» наше тело - если оно здоровое и упругое - успешно компенсирует эти внешние воздействия за счет собственного сжатия или расширения – т.е. за счет активного энергообмена со средой и, таким образом, синхронизации с ней.
Но чтобы иметь такое здоровое и упругое тело, способное легко синхронизоваться с внешней средой, его физическая и энергетическая составляющие сами должны быть синхронизованы друг с другом, что далеко не просто, учитывая что 90% клеточной массы обычного человека его организму вообще не принадлежат. В лучшем случае, это наши «пассажиры», заплатившие за «проезд» своей энергией, в худшем – паразиты, которых необходимо срочно ссадить, чтобы восстановить свой энергобаланс…
Дополнительно о физике асан, смотри следующий пост.
28.Асаны – использование гибкости для балансировки энергии
Гибкость – деформация, вызванная неравнонаправленным воздействием
В отличие от упругости, гибкость позволяет телу изменять под воздействием силы не размер своей формы, а саму форму – т.е. деформироваться - и восстанавливать эту форму, когда воздействие исчезает. Изменения формы, по сути, представляют собой комбинацию локальных сжатий и расширений тела, вызванных неравнонаправленным/асимметричным воздействием силы - как правило, механического характера.
Гибкость перераспределяет энергию в теле для поддержания его функциональности
Таким образом, если упругость как свойство нашего тела определяет его энергозапас, а также силу и отвечает за его энергообмен с внешней средой, то гибкость определяет его энергоэкономичность, выносливость и отвечает за перераспределение энергии внутри самого тела. Последнее особенно важно, если упругость тела понижена: свободной энергии в нем не хватает, и общий энергодефицит приходится компенсировать, перекачивая энергию из одного участка тела в другой путем соответствующих сжатий-расширений в этих участках.
В целом, механизм перераспределения энергии в теле тот же, что и у подводной лодки для перераспределения/перекачки воды в балластных цистернах. Служит такой механизм одной цели – поддержанию баланса в теле/субмарине, без которого тело/субмарина теряют свою функциональность.
Гибкость можно также сравнить с системой «взаимного кредитования», которой наш организм пользуется для поддержания того или иного проблемного органа, дабы не нарушалась работа всего организма.
Бандхи/«замок» – техника локального восстановления упругости
Со временем стимулируемая асанами гибкость и повышенная энергоциркуляция в теле перестают компенсировать энергодефицит: система «взаимного кредитования» перестает работать, т.к. на всех производимого «пирога» - т.е. энергии – не хватает в принципе. Чтобы повысить энергозапас, приходится повышать энергообмен с внешней средой.
Начинают, как правило, с «прорыва» на каком-то отдельном жизненно важном участке. Для чего все внимание ограничивается этим участком и фокусируется исключительно на нем - в результате информационный обмен с ним становится более интенсивный, углубленный. Те же меры принимаются и на энергетическом уровне: проводится пространственное выделение данного участка от других участков, его локализация, в результате чего он получает не только повышенное внимание, но и повышенное энергообеспечение. Иными словами, избранный «прорывной» участок получает все. Остальные, менее важные, выживают, как могут - т.е. попросту деградируют.
В Хатха Йоге в качестве инструмента локализации используют систему физических «замков», именуемых «бандхи». Бандхи, подобно каскаду дамб, пространственно ограничивают/перегораживают поток энергии, создавая тем самым перепад потенциалов, необходимый для ускорения энергопотока в нужной части тела – мы используем этот принцип, когда пальцем частично перекрываем поток воды в поливочном шланге, чтобы увеличить скорость и дальность струи. Такой прием резкого торможения-ускорения интенсифицирует энергообмен между определенным участком тела и внешней средой, тем самым давая телу возможность достичь резонанса и восстановить свой энергетический потенциал, а с ним и свою упругость.
Мула Бандха – техника пробуждения кундалини
В качестве конкретного примера можно привести наиболее распространенную из бандх, Мула Бандху, которая «замыкает» нижнюю чакру, Муладхару, и окружающую её тазобедренную область, дабы ускорить циркуляцию энергии в них.
Данная бандха выполняется в Падмасане, позе лотоса, которая сама по себе тормозит вертикальное движение энергии в теле, переводя его в горизонтальную плоскость за счет скрещенных ног, пятки которых максимально прижаты к лобку. N.B. Следует отметить, что такая смена траектории движения из вертикального в горизонтальное направление лишь отражает физическую природу ускоренного движения, развивающегося в двух чередующихся режимах/направлениях: ускорения (движения вдоль) и торможения (движения поперек). Ярким примером траектории такого движения являются деревья, у которых ствол отвечает за вертикальное (вдоль) движение древесного сока/энергии, а ветки за горизонтальное движение (поперек).
После того, как энергию зациклили/притормозили в горизонтальной плоскости позой лотоса, её движение по вертикали еще дополнительно ограничивают/перегораживают Мула Бандхой. Так, восходящий к Муладхаре чакре энергопоток Земля-Космос перегораживается/ограничивается снизу за счет напряжения мышц промежности, а нисходящий в Муладхару поток Космос-Земля ограничивается сверху от чакры за счет напряжения мышц тазобедренной области. В идеале, вокруг Муладхары создается сфера мышечного напряжения – своего рода «ускоритель» - который и заставляет эту чакру интенсифицировать энергообмен с внешней средой, и тем самым пробуждает столь вожделенную энергию Кундалини.
Бандхи как общесистемная, универсальная техника
Такой прием пространственного ограничения циркуляции для повышения энергообмена со средой имеет чисто физическую природу и применяется в самых разных сферах нашей жизни: начиная от бинтования, перепоясывания в медицине и спорте для лечения и укрепления определенного участка тела, и заканчивая созданием таких островков альтернативной социально-экономической реальности, как монастыри и свободные экономические зоны. Практикующим данный способ следует, однако, помнить, что длительная искусственная изоляция, вместо стимулирующего, имеет угнетающий эффект, т.к. нарушает общую систему циркуляции. Говоря проще, всякая автономия – это первый шаг к «сепаратизму» и распаду.
Помимо Бандхи, обеспечивающей режим торможения-ускорения энергоциркуляции за счет пространственного ограничения, в Хатха Йоге с той же целью используются и временные ограничения/задержки: например, кумбхаки (задержки дыхания), голод, и прочие формы воздержаний. Для усиления эффекта нередко оба приема – например, кумбхаки и бандхи – используются совместно.
N.B. Физическим продолжением асан с их системой перекачивания энергии и бандх, с их локализованным энергообменом со средой, является классическая борьба, в которой сочетается как целенаправленное развитие гибкости, так и силы/упругости.
Пашиматасана и Бхуджангасана как пример центровки физического и энергетического тела
Для лучшего понимания того, как конкретные проявления гибкости тела влияют на циркуляцию энергии в нем, рассмотрим в качестве примера асану Пашиматасана – складывание тела пополам в положении сидя на полу. При выполнении асаны сжимается нижняя часть живота и растягивается поясница, в результате чего энергия в основном излучается/перетекает из области живота в поясницу.
Такой переток энергии из одной области в другую помогает более экономно расходовать энергию тела, в то же время он ограничивает энергообмен тела со средой. Правда, если энергии в области живота было много, а сжатие сильное, то энергия, устремившаяся в поясницу, может ощущаться там в виде покалываний электричества под кожей как при электрофарезе – что указывает на происходящий энерговыброс вовне.
При выполнении обратной Пашиматасане позы кобры (Бхуджангасана) – прогиб/сжатие в поясничной области - энергия, наоборот, из сжатой поясницы направится в растянутый низ живота. Таким образом, чередование этих двух асан, вызывающих противоположные деформации, стимулирует колебательные/маятниковые движения энергии в срединной чакре тела, Свадхисане, и способствует центровке/синхронизации физического и энергетического тел.
Ритмичное повторение асан как прием повышения гибкости
Нередко гибкость практикующих асаны оказывается недостаточной для генерации сильных колебательных движений энергии, способных синхронизовать/центрировать физическое и энергетическое тела. Это, прежде всего, касается новичков и пожилых, подвижность суставов и мышц которых довольно ограничена.
В этом случае начинающие просто увеличивают количество повторений проблемной асаны в расчете на то, что её многоразовое, ритмичное выполнение поможет раскачать её внутренний энергетический маятник, который, в свою очередь, обеспечит нужную амплитуду гибкости для физического тела.
Тот, кто использует такой принцип маятника, должен концентрировать свое внимание на перемежающихся состояниях/перепадах напряжения-расслабления – напряжения. Например, когда ваше тело согнуто пополам в Пашиматасане, вы сосредотачиваетесь на напряжении, а когда оно лежит в исходном положении и полностью расправлено, вы сосредотачиваетесь на состоянии расслабления. В последнем случае состояние расслабления должно быть намеренным, направленным на то, чтобы дать «стечь» остаточному напряжению, которое ощутимо сохраняется в теле после каждого выполнения асаны. Впрочем, иногда это остаточное напряжение сбрасывается спонтанно в виде резкого непроизвольного вздрагивания, после которого состояние расслабления сменяется состоянием покоя. Тем, кто уже в возрасте, следует хорошо запомнить, как стекает, или же резко сбрасывается, остаточное напряжение в теле, чтобы впоследствии самостоятельно генерировать подобные сбросы напряжения, накопленного с годами.
Переключая внимание от плавности асан на их статичность
Со временем маятниковый способ с его увеличением количества выполняемых асан перестает давать нужный эффект: скопившееся в теле напряжение не сбрасывается и амплитуда гибкости не растет в силу увеличившихся внутренних энергопотерь/«трения» в маятниковом механизме, состоящем из энерготела и его физического каркаса/оболочки. В свою очередь причиной «трения» является растущее рассогласование между энергетическим и физическим телом, т.е. между стоячими волнами и атомарным каркасом.
В этом случае практикующим придется переходить в своих занятиях от количества выполненных асан к качеству их выполнения, переключая свое внимание сначала на такой аспект асан, как плавность движения (динамике асан посвящен целый раздел йоги, Виньяса, или Аштанга, йога) – что поначалу позволяет снизить внутреннее напряжение/трение. Затем, когда плавность движения перестает давать нужный эффект, переключаются на статику, которая, собственно, и дает возможность решить проблему нарастающего асинхронизма между физическим и энергетическим телом.
Физическая природа статичности асан и контрактуры суставов
Статика, как известно, является продуктом равнодействия противоположно направленных сил. В нашем конкретном случае - это противодействие физического и энергетического тел, где активной стороной выступает физическое тело, а пассивной стороной – тормозом/ барьером дальнейшему продвижению физического тела – тело энергетическое.
Точнее, не столько само энерготело, сколько скопившийся в нем энергоинформационный «мусор» - кольцевые энергетические образования, содержащие фрагменты личного сенсорного опыта, прежде всего опыта физических взаимодействий с внешней средой. Не являясь системно интегрированными, эти скопления никакой особой ценности уже не представляют - более того, они вносят рассогласование между физическим и энергетическим телом (между атомарным каркасом и стоячими волнами его создающими). И это рассогласование является, в частности, основной причиной негибкости суставов/контрактуры.
В физическом теле этот мусор наиболее ощутим, как правило, в суставах и соединительных тканях под кожей. Основным механизмом по переработке и сжиганию этого мусора является сон. Этот инфомусор также относительно легко сбрасывается при помощи акупунктуры, парной бани, массажа и натурального качественного алкоголя.
Если позволять этим кольцевым энергообразованям скапливаться, то они, как любой мусор, начинают блокировать энергоканалы, тем самым снижая энергообмен/метаболизм. В тканях физического тела это, в свою очередь, вызывает обширные микроспазмы и микроразрывы, которые приводят к хроническим воспалениям и, соответственно, плохой растяжимости суставов и мышц.
Техника «позиционной» борьбы с контрактурой
Когда практикующий асаны сталкивается с этим барьером своей гибкости, то первое на что он обращает внимание – это напряжение в суставах и мышцах при выполнении упражнения. Сразу появляется желание вернуться в исходное положение, зону комфорта, чего делать категорически нельзя: любая сдача позиций, отход/отступление в зону комфорта означает дальнейшее продвижение барьера и, соответственно, сокращение зоны комфорта, зоны свобод и возможностей.
Поэтому, как только вы уперлись в барьер и ощутили напряжение асинхронизма/противостояния физического и энергетического тела, первое, что требуется - это проявить упорство и не терять информационного контакта с «противником». Все внимание должно быть сконцентрировано на состоянии напряжения. Это напряжение необходимо поддерживать до тех пор, пока не появится ощущение легкой «слабины» в сопротивлении «противника» - на что необходимо немедленно ответить повышением давления со своей стороны и соответствующим продвижением на территорию противника, в результате которого «заржавевший» сустав, пусть и со «скрипом», но продвигается на несколько миллиметров дальше обычного. После чего необходимо закрепиться на отвоеванной территории, и снова напряженно ждать своего шанса, продвинуться дальше.
N.B. Такая техника долгой «позиционной» борьбы универсальна. Знание её приемов – залог успеха в любой сфере. Главное же её достижение – это воспитание характера, упорства и воли.
В волновом плане позиционная борьба – это искусство контролируемого резонанса, основные задачи которого: а) уничтожить/аннигилировать энергоинформационный мусор, б) синтезировать, по возможности, в процессе аннигиляции Знание, в) восстановить в результате синхронизм физического и энергетического тел.
Физическая природа пластичности
Если резонанс в процессе «позиционной» борьбы был слишком длительным, уничтожается не только энергоинформационный мусор, но и теряется свободная энергия – происходит энергетическое истощение организма. В результате тело теряет свою упругость, а его гибкость превращается в «пластичность» – свойство тела изменять свои размер и форму под воздействием внешней силы, и сохранять их измененными после того, как внешнее воздействие исчезло. Причина пластичности – острый дефицит свободной энергии, и, возможно, частичное разрушение структур энерготела.
Восстанавливаются в этом случае при помощи ранее описанной техники контролируемого торможения энерготела («закручивание гаек») и его уплотнения.
Комплекс асан как отражение цикла синхронизации
Предоставленная информация дает лишь общее представление о физических механизмах, лежащих в основе применения асан. Тем не менее, даже общее понимание этих механизмов позволяет сделать практику асан осмысленной и целенаправленной, выстраивая из асан специальные комплексы/алгоритмы для достижения требуемых целей и задач.
Учитывая, что конечной целью Хатха Йоги является достижение синхронизма человека с Космосом/Богом, то основной комплекс асан выстраивают по тому же принципу, что уже был описан на примере синхронизации энерготела. В то же время следует помнить, что сам этот комплекс асан должен стать составной частью большого синхронизационного цикла, охватывающего все энергоинформационные и физические уровни.
Каждый комплекс асан следует заканчивать упражнением по расслаблению. Расслаблению подлежит все тело, каждый его орган, сустав, мышца, в т.ч. дыхательные мышцы и мышцы сердца. Только полностью остановив дыхание и сердцебиение можно достичь резонанса с Космосом. Расслабление также помогает выявить в теле скрытые очаги напряжения, для снятия которых, возможно, потребуется внесение некоторых изменений в используемый комплекс асан.
Разумеется, йога физического уровня не ограничивается статическими позами/асанами. О йоге движения, ритме и синхронизации движений следующий пост.
29.Динамическая йога – синтез отдельных упражнений в единый цикл
Динамическая йога – синтез различных техник в единый синхронизационный цикл
Динамическая йога – и, прежде всего, её наиболее сложный вариант, Виньяса – построена на особой последовательности/алгоритме чередования поз при плавном переходе от одной позы к другой. Основной задачей такого алгоритма является наиболее эффективное перекачивание энергии с целью синхронизации, как внутренней - между физическим и энергетическим телами - так и внешней - с Землей и Космосом. Иными словами, динамическая йога, Виньяса, представляет собой сжатый, ускоренный вариант вышеизложенного большого синхронизационного цикла, детально представленного в классической Хатха Йоге.
Разумеется, чтобы воспроизвести большой синхронизационный цикл в его динамичном варианте, необходимо предварительно достичь совершенства в каждой из его составных частей. Только потом - уже синхронизовав их на информационном, энергетическом и физическом уровнях - можно переходить к «панельной» сборке этих частей, синтезируя/сжимая это все в единое целое.
На практике синхронизация на различных уровнях означает что:
1) колебательные движения нашего внимания должны быть синхронизованы с вибрациями той или иной чакры и/или колебаниями энерготела по принципу «куда энергопоток, туда и внимание», после чего
2) данный «дуэт» расширяется до «трио», в котором движения внимания и энерготела синхронизируются с дыхательными движениями, после чего
3) «трио» расширяется до «квартета», синхронизуясь с той или иной асаной.
N.B. Следует подчеркнуть, что синхронизация внимания является ключевым условием, не выполнив которое отслеживать и адекватно реагировать на происходящее становится невозможным…
Только после достигнутого синхронизма на всех трех уровня, все эти асаны синтезируются/сжимаются в динамическую йогу, Виньясу. По сложности и алгоритму исполнения такая задача сродни управлению передовым производством или управлению современным боем.
Без целостного видения/знания невозможен синхронизм и синтез
Собрать существующие йогические техники в нужной последовательности, соединить их линейно во времени, а затем сжать все это многомерное многообразие в пространстве и времени, синтезировав его в единое целое, нам мешает отсутствие интегрального знания, т.е. целостного представления о причинно-следственных связях, в которых мы задействованы.
В свою очередь интегральное знание и целостное видение нам недоступны из-за хронического дефицита свободной энергии и, соответственно, невозможности сколько-нибудь продолжительного восприятия и внимания. В результате мы воспринимаем не реальность как таковую, а лишь её короткие, прямолинейные отрезки/фрагменты, которые мы автоматически «склеиваем» в таком же линейном порядке. Такое «склеивание» выполняет линейная логика/мышление – узкое, одномерное и однонаправленное представление о причинно следственных связях в мире.
Представление настолько упрощенно-узкое – либо «да», либо «нет» - что известное изречение «Кто не со мной, тот против меня» тут же стало непререкаемой истиной. Ну и как всегда, всё, что не вписывается в эту «истину» либо игнорируется, либо уничтожается…
Как линейное мышление препятствует синхронизации/синтезу
То, что линейное мышление не просто мешает синхронизации/синтезу, но, в силу своей узости, неизбежно приводит к рассогласованности и напрасным тратам энергии, хорошо видно из различных примеров его функциональной ограниченности.
Взять, скажем, распространенное заблуждение, что прямо пропорциональный количественный рост может быть сколь угодно долгим - при условии, что будет поддерживаться сама пропорциональная зависимость. В частности, вся экономика экстенсивного развития построена именно на этом заблуждении: чем больше вложишь, тем больше получишь; чем больше из полученного будешь вкладывать, тем дольше и больше будешь получать.
В силу такого одностороннего, ошибочного представления о возможной бесконечности линейного развития - «Вперед, к светлому будущему!» - любое замедление в нем и противодействие ему рассматриваются не как результат нарастающих объективных внутренних противоречий, а как цепочка случайных факторов внешнего негативного воздействия, воспринимаемых нами как «полоса невезения» или «происки врагов». С этим «негативом» начинают бороться, не жалея сил и средств, до тех пор пока они, эти силы и средства, не иссякнут. И только полная остановка заставляет задуматься над дальнейшим выбором: продолжать ли «гнуть свою линию», не имея для того свободной энергии – т.е. за счет саморазрушения - или менять направление своего движения/развития.
Аналогичные проблемы линейного/шаблонного мышления наблюдаются и в йоге. Например, когда мы фокусируем всё свое внимание на её внешней стороне, физическом теле, в расчете на то, что чем больше внимания ему будем уделять, тем больше от него будет отдачи. При этом забываем об энерготеле, без запасов – увы, ограниченных - свободной энергии которого ни физическое тело, ни само внимание функционировать не смогут.
Как наше внимание попадает в «отбойное течение»
Чтобы наглядно проиллюстрировать, как одностороннее, линейное мышление мешает синхронизовать базовые энергоинформационные процессы, такие как наше внимание с нашей энергетикой и какие последствия из-за этого возникают, достаточно рассмотреть, в качестве модели, ситуацию купальщика, попавшего в отбойную волну/течение. И это течение, несмотря на его усилия достичь берега, уносит его обратно в море.
В этой ситуации море – подобно нашему энерготелу – выполняет роль активного излучателя волн/энергии. Тем временем берег – подобно нашему физическому телу – выполняет роль пассивного отражателя. И результатом этого отражения становится отбойная волна/течение – т.е. энергия, которая сначала была излучена активным осциллятором-морем, а затем отражена пассивным осциллятором-берегом (по аналогии, излученная энергетическим и отраженная физическим телом).
Таким образом, движение водных масс по направлению море-берег не является односторонним – как мы обычно думаем своими «линейным» мозгами, глядя на прибой – но движением циркуляционным, и непонимание этого уже таит в себе угрозу для всякого купающегося.
Отбойное течение может быть временным или постоянным. В постоянном отбойном течении энергия, отраженная от берега (физического тела), канализирована, т.е. идет по определенным каналам (у человека, это его левосторонние энергоканалы). N.B. На морском побережье, кстати, такие узкие места/каналы с отбойным течением, где купающегося может унести в море, обычно помечают как опасные для купания.
В свою очередь, временное отбойное течение может возникнуть где угодно. В море оно обычно возникает после шторма, когда энергия моря иссякла, и в результате возникшего отрицательного перепада энергопотенциалов море-берег волну в обратном направлении уже начинает гнать берег. Аналогичный механизм наблюдается, если в роли активного берега будет выступать наше физическое тело – правда, эффект от идущей от него отбойной волны в народе метко окрестили выражением «моча в голову ударила».
Реакция линейного и нелинейного мышления на отбойное течение
Проблема малоопытного пловца, попавшего в отбойное течение, в том, что диапазон его внимания слишком узок: он всецело сконцентрирован на собственных действиях, и исключает в принципе возможность встретить какое-то противодействие. Такая односторонняя целенаправленность внимания может оказаться опасной: если вы не заметили, как энергопоток, в котором вы находитесь, сменил свое направление, и продолжаете грести теперь уже против течения, вы не только не заметите, как окажитесь на еще большем удалении от намеченной цели/берега, вы к тому же еще и полностью выбьетесь из сил.
В отличие от малоопытного пловца, для которого важно изо всех сил грести к своей цели, и не важно, насколько его действия согласуются с реальной обстановкой, опытный пловец, прежде всего, учится «чувствовать» воду – т.е. активно изучает среду, в которой он находится, её течения/энергопотоки - и если движение водных масс к берегу сменилось на обратное, так наз. отбойное течение, то плыть будет не против потока, а с ним - до тех пор, пока не появится возможность выйти из отбойного течения.
Иными словами, чтобы выжить, опытный пловец, перестает руководствоваться (прямо)линейными стереотипами мышления/логики, и пытается освоить закономерности мышления/логики нелинейной, синхронизируя свое внимание с внешними разнонаправленными процессами.
Только после синхронизации (своего внимания) на информационном уровне, опытный пловец станет синхронизоваться, согласовывать свою активность на энергетическом уровне, чтобы максимально сэкономить свою собственную энергию и не погибнуть.
Экономить энергию необходимо, чтобы как можно скорее, и не сильно удаляясь от цели (берега), выйти из отбойного течения, плывя не к берегу, а вдоль него. Тем же маневром пользуются и летчики, столкнувшись с сильным встречным воздушным потоком: они либо обходят его стороной, либо меняют высоту полета, уходя от него вверх или вниз.
Так же лавируют и опытные йоги (политики, военноначальники и прочие руководители) попавшие в энергопотоки/ситуации, с которыми не могут совладать или не желают тратить энергию попусту: они либо меняют временно вектор движения, идя к цели «галсами», либо переходят в энергопоток нужного им направления.
Резюмируя рассмотренную модель применительно к йогической практике, можно сделать вывод: ваша практика будет безопасной, энергоэффективной и успешной, если вы научитесь синхронизовать 1) на информационном уровне, свое внимание со своим ментальнымтелом и его главной чакрой, Аджной (обычно, это достигается через работу с мантрой); 2) на энергетическом уровне, внимание и работу Аджны (ментального тела) с работой энерготела; 3) на физическом уровне, внимание, работу Аджны (ментального тела) и энерготела с работой физического тела – начиная, прежде всего, с легких, т.е. дыхания.
После этого дыхание и все предыдущие уровни синхронизуются не только с асанами – как в случае с динамической йогой – но и с другими базовыми видами физической активности, например, ходьбой. Надо отметить, что если ваше внимание окажется достаточно долго синхронизировано с вашей физической активностью - той же ходьбой – то синхронизация на остальных уровнях произойдет практически автоматически.
Продолжая динамическую йогу - синхронизация внимания с ходьбой
При синхронизации с ходьбой необходимо, прежде всего, выбрать оптимальную частоту и амплитуду шагов – если же вы синхронизуетесь с другим видом физической активности, например, с тем же плаванием, то выбрать оптимальную частоту и амплитуду соответствующих повторяющихся действий, например, гребков.
Физические усилия не должны вызывать никакого дискомфорта, все тело должно быть расслаблено – в этом случае энергию можно будет распределить в равной мере: как на выполнение действия, так и на наблюдение за ним.
В идеале, сколько энергии уйдет из Аджна чакры по правым исполнительным/«эфферентным» каналам энерготела в Муладхара чакру и контролируемое ею физическое тело, столько же и должно вернуться по левым чувствительным/«афферентным» каналам из физического тела и его чакры, Муладхары, обратно в Аджну.
Когда у вас будет создана такая устойчивая энергетическая симметрия (круг), внимание окажется полностью синхронизовано с вашими физическими действиями, ходьбой, и вы достигнете резонанса. Правда, такой упрощенный вариант синхронизации срабатывает, если вы способны легко отключать ваше вербальное мышление/внутренний диалог. Если нет, то для его отключения придется использовать мантру, соответственно, синхронизуя её с вниманием и ходьбой.
Как бы там ни было, синхронизация внимания с ходьбой начинается с фокусировки внимания на тазобедренном суставе, там, где бедренная кость крепится к тазу. Когда делается шаг правой ногой и правая ступня соударяется с грунтом, энергия ударного импульса возвращается в правый тазобедренный сустав, соответственно, на него и фокусируется внимание. Когда делается шаг левой ногой и левая ступня соударяется с грунтом, а энергия возвращается в левый тазобедренный сустав, внимание, соответственно переключается на него. Таким образом, во время прогулочной ходьбы внимание будет ритмически переключаться с одного стимулируемого сустава на другой.
В энерготеле тем временем будут стимулироваться два основных боковых энергоканала, идущих из области правого и левого тазобедренного сустава и выходящих в Пространство вверх, справа и слева от макушки. При длительной практике, помимо боковых энергоканалов, активизируется и центральный энергоканал, Сушумна, а также две его чакры: контролирующая физическое тело Муладхара, и Сахасрара – чакра, отвечающая за связь энерготела с Космосом. N.B. Стимуляция тазобедренных суставов, а с ними и Муладхары, чрезвычайна важна для людей пожилого возраста, когда затухание этой чакры начинает вызывать заметные проблемы с ходьбой.
Когда внимание начнет входить в резонанс с шагами, суставы, как резонаторные полости, станут наполняться энергией - шаги станут пружинящими, постепенно срываясь то на прыжки, то на бег. Те, кто только начинает заниматься синхронизацией своей ходьбы, должны быть очень осторожны с резонансом: когда амплитуды начинают лавинообразно расти, выйти из него, как из стремительного потока, очень сложно; а когда амплитуды начнут обнуляться и энергопоток превратится в воронку, вырваться из нее вообще невозможно. Неконтролируемый резонанс может закончиться тем, что вы в какой-то момент с удивлением обнаружите, что с трудом способны передвигать ноги. Чтобы не оказаться в такой ситуации, когда вы не сможете самостоятельно, без посторонней помощи, вернуться домой, больше часа синхронизацией ходьбы первое время лучше не заниматься.
С практикой, внимание можно переключать от тазобедренных суставов на колени и голеностопы. Когда резонировать начнут все эти суставы, то движения ног и работа их мышц, станут синхронизованными, а весь процесс/цикл ходьбы - единым. Если резонанс контролируем, и вы не испытываете от него никакой эйфории, то можно постепенно переходить к силовым, форсированным вариантам ходьбы и бега. Каким конкретно – решать будет ваше тело и тот поток энергии, в котором оно окажется. Это может быть ходьба с максимальной амплитудой/шириной шага, в которой каждый шаг, по сути, является горизонтальным прыжком. Это также может быть один из вариантов «походки силы», описанной Карлосом Кастанедой в своих книгах.
Походка силы, это, по сути, уже следующий этап синхронизованной ходьбы, резонансная ходьба, и выполняется она вместе с резонансным дыханием/бхастрикой. Ритм отбивается синхронно как дыханием, так и ногами.
При вдохе нога, сгибаясь полностью в колене, идет резко и максимально вверх, до уровня груди, на задержке дыхания делает короткую остановку, затем на резком выдохе также резко-энергично идет вниз, ударяя ступней о землю. Задержка на выдохе позволяет ощутить импульсное взаимодействие с Землей. Та же процедура зеркально повторяется с другой ногой, завершая таким образом один цикл. Эти циклы повторяются до тех пор, пока практикующий не почувствует «отбойное» воздействие Земли, отвечающей ему своим энерго-эхом. Так начинается резонанс с Землей, резко активизирующий работу двух нижних чакр энерготела, Муладхары и Свадхистаны, и позволяющий опытному йогу не тратить собственную энергию на ходьбу, а легко скользить по поверхности Земли, словно конькобежец по льду.
Промежуточным вариантом между синхронированной и резонансной ходьбой является техника ходьбы, используемая в той мало известной части Хатха Йоги, которая посвящена развитию мышц и связок.
Техника напоминает движение «паровозика» и выполняется так же, как и походка силы, только нога движется вверх-вниз синхронно с одноименной рукой - т.е. правая нога синхронно с правой рукой, левая с левой. Амплитуда движения руки, как и движения ноги, максимальна.
Такую ходьбу можно использовать как в резонансном варианте, синхронизуя движения рук-ног с бхастрикой, так и в форсированном варианте. В последнем случае движение рук-ног и дыхание проходят в режиме постоянного замедления, при котором энерготело медленно «закручивается», словно пружина, а физическое тело постепенно и – в отличие от обычных спортивных нагрузок - контролируемо увеличивает степень мышечных сокращений.
Если синхронизованная ходьба стимулирует/пробуждает два основных боковых канала нашего энерготела, то форсированный вариант «паровозика» прорабатывает их энергопропускную способность, необходимую для развития энергетической и физической мощи организма. Последнее особенно важно для тех, кто занимается боевыми искусствами.
Данный пост, по сути, заканчивает краткое описание большого цикла синхронизации на всех его уровнях и во всех режимах. Следующий пост будет посвящен основному рабочему инструменту в йоге – сознанию.
Продолжение см. на https://dzen.ru/a/ahazCjqqimeXAWti