Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Созвездия Легенд

40 лет на краю чужого гнезда: почему Иван Тургенев не смог вернуться в Россию.

Согласись, есть какая-то странная ирония в судьбе человека, который воспел русскую природу так, что у нас до сих пор восхищение от описаний Бежина луга, а сам при этом годами мог не видеть родных берез. Почему писатель Иван Тургенев, знаток русской души и охотничьих угодий, предпочел дом «на краю чужого гнезда» в Европе? Почему русский классик жил за границей, бросил родину ради французской певицы и какой «тургеневский космополитизм». Давай разберемся без лишнего пафоса, как друзья, заглянувшие на чай. Знаешь, когда мы говорим о Тургеневе, то обычно представляем эдакого могучего барина с пышной седой бородой, который бесконечно спорит с Толстым и пишет про несчастную любовь. Но если копнуть глубже, возникает логичный вопрос: а почему, собственно, этот «певец дворянских гнезд» большую часть сознательной жизни торчал не в своем родовом Спасском-Лутовинове, а в парижских салонах и на курортах Баден-Бадена? Сразу скажу: дело не в каком-то предательстве или ненависти к Отечеству. Там всё с

И. Тургенев (стилизация)
И. Тургенев (стилизация)

Согласись, есть какая-то странная ирония в судьбе человека, который воспел русскую природу так, что у нас до сих пор восхищение от описаний Бежина луга, а сам при этом годами мог не видеть родных берез. Почему писатель Иван Тургенев, знаток русской души и охотничьих угодий, предпочел дом «на краю чужого гнезда» в Европе? Почему русский классик жил за границей, бросил родину ради французской певицы и какой «тургеневский космополитизм». Давай разберемся без лишнего пафоса, как друзья, заглянувшие на чай.

Знаешь, когда мы говорим о Тургеневе, то обычно представляем эдакого могучего барина с пышной седой бородой, который бесконечно спорит с Толстым и пишет про несчастную любовь. Но если копнуть глубже, возникает логичный вопрос: а почему, собственно, этот «певец дворянских гнезд» большую часть сознательной жизни торчал не в своем родовом Спасском-Лутовинове, а в парижских салонах и на курортах Баден-Бадена? Сразу скажу: дело не в каком-то предательстве или ненависти к Отечеству. Там всё сложнее, запутаннее и, как это часто бывает, замешано на любви к женщине, деньгам и свободе.

Варвара Петровна: первая причина бегства.

Чтобы понять поступки взрослого Ивана Сергеевича, нужно посмотреть на его детство. Его мать, Варвара Петровна Лутовинова, была барыней страшной силы. Властная, жестокая и психически нестабильная, она порола всех — и дворовых, и собственных сыновей. При этом она обожала Ваню, но это была удушающая любовь тирана. Она могла не разговаривать с ним месяцами за непонятную провинность. С детства Тургенев возненавидел крепостное право и самодурство, свившее гнездо прямо у него дома. Мать стала для него символом всего темного, что было в русской жизни того времени. Поэтому, как только у него появился шанс вырваться, он сделал это с огромным облегчением. Он и сам позже признавался, что в его биографии «ненависть к крепостному праву жила во мне с детства, она была главной причиной того, что я дал себе Аннибалову клятву бороться с ним до конца». Но была и вторая, куда более живая причина.

Полина Виардо: любовь, похожая на гипноз.

Это не секрет и не сплетня а это факт, подтвержденный сотнями писем. В 1843 году в Петербург приехала на гастроли молодая французская певица Полина Виардо. Она была не красавицей в классическом смысле: сутулая, с крупными чертами лица, но голос и харизма буквально сводили людей с ума. Тургенев пропал мгновенно и навсегда. Ему было 25, ей 22, и она была замужем за Луи Виардо, человеком умным и сдержанным.

Так вот, Тургенев поехал за ней. Не в переносном смысле, а в прямом. Сначала просто покинул службу и уехал во Францию, когда завершились гастроли. Потом, когда у него не осталось денег (мать, осуждавшая связь с «проклятой цыганкой», отказала в средствах), он вернулся. Но стоило матери умереть и оставить ему огромное наследство, как он снова ринулся в Европу. Иван Сергеевич поселился буквально на краю владений семьи Виардо. Сначала снимал, потом купил дачу в Буживале, а зимой жил в Париже. Так он стал членом этого любовного треугольника. Луи Виардо, кстати, относился к этому философски, они вместе охотились и переводили литературу. Это была странная, но очень прочная конструкция, которая держала Тургенева в Европе как якорь. Он не мог без нее дышать. И это не фигура речи: в письмах он честно писал, что вне этой семьи чувствует физическое недомогание.

«Русский европеец» по убеждениям.

Но было бы глупо всё сводить только к юбке. Тургенев, отличался от многих своих коллег тем , что он был «западником» до мозга костей. Он учился в Берлинском университете, слушал лекции по гегелевской философии и искренне верил, что России нужны реформы по европейскому образцу. Он обожал русский язык и народ, но ненавидел невежество и отсутствие свободы слова. На родине каждый его роман встречали шквалом критики со всех сторон. После «Отцов и детей» он попал под такой перекрестный огонь, что в письмах жаловался: «Молодежь считает меня ретроградом, а консерваторы — якобинцем». В Европе же он был звездой. Он дружил с Флобером, Жорж Санд, Мопассаном, Золя. Его называли «седым гигантом» и признавали главным послом русской культуры. Там его уважали и не заставляли участвовать в литературных драках. Согласись, приятнее пить кофе с Флобером в Париже и обсуждать искусство, чем сидеть в Орле и получать письма с угрозами от анонимных радикалов.

Тоска по России и финальный аккорд.

Вот тут самое интересное. Тургенев, живя вдали, написал самые «русские» свои вещи. Потому что Россия ему виделась на расстоянии четче и объемнее. Он часто приезжал: на охоту, по делам имения, ради общения с друзьями. Он трижды пытался вернуться насовсем, даже строил дом, но не мог. Его тянуло обратно в тот мирок в Буживале. Уже тяжело больной (у него был рак позвоночника), он писал свои последние «Стихотворения в прозе», где каждое слово это крик души о России. Помнишь это великое: «Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины, — ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык!»? Это написал человек, который не жил в России постоянно. Умер он во Франции, в своем доме в Буживале, осенью 1883 года. Но перед смертью просил похоронить себя в Петербурге, на Волковом кладбище, рядом с другом Белинским.

Коротко: почему так вышло?

Если сложить всё в сухой остаток: он жил вдали от России, потому что был зависим от отношений, которые не вписывались в жесткие моральные рамки Родины того времени; потому что задыхался от российского самодержавия и литературной травли; и потому что его работа переводчика и медиатора между культурами Запада и России требовала его постоянного присутствия там. Но что важно: уехав телом, душой он так и остался стоять где-то посреди орловского поля с ружьем за спиной.
Говорят, он сам шутил, что его жизнь — это сплошной «дым», который постоянно сносит ветром не туда. А как ты думаешь, можно ли написать о стране что-то по-настоящему великое, только сильно от нее отдалившись? Или это всё отговорки, и настоящий талант должен сидеть дома, у печки? Пиши в комментариях, интересно знать твое мнение.
Если эта статья понравилась поддержи лайком. А если хочешь видеть больше таких историй подписывайтесь! Впереди еще больше интересного и неизвестного! https://dzen.ru/sozvezdiyalegend