Вечер в хату, дамы и господа!
Позвольте завершить данную серию постов о состоянии ряда современных арестантских понятий ещё одним примером, коих, как я отмечал ранее – превеликое множество.
Время на месте не стоит, приоритеты, понятия, ценности меняются на глазах – год от года возникает что-то новенькое, о чëм ещё лет пять назад и помыслить было нельзя.
"Вера", что называется, здорово полегчала.
Сейчас, когда подавляющее большинство зэков, заставших старые тюремные порядки, освободилось на волю, в зонах для первоходов идёт устойчивая тенденция к раскрепощению нравов с перспективой на полную утрату ряда некогда традиционных понятий.
А тогда, скажем, в начале десятых, хаты ещё были смешанные.
Первоходы сидели с второходами.
Потом начали разделять. Чтобы, якобы, впервые осуждённые не научились чему-нибудь плохому от ранее сидевших.
В то же время появились “постатейные” камеры: разбойники стали сидеть с разбойниками, мошенники с мошенниками, наркобарыги с наркобарыгами, а маньяки с маньяками. Это также ради безопасности – чтобы исключить конфликтные ситуации и так называемый спрос за статью.
Мне удалось застать тот переходный период.
Хорошо помню, как впоследствии маленькие камерные сообщества первоходов, не зная, что к чему (и подсказать-то некому!), двигались как слепые котята в новом и пока чужом для них мирке, иной раз поражая своей беспомощностью.
Как-то, незадолго до последнего этапирования на зону, попал я в камеру СИЗО, где сидели шестеро новичков в возрасте от девятнадцати до двадцати трех.
То, что творилось в этой хате, иначе, чем бардаком и бедламом, не назвать.
За два с половиной года скитаний по тюрьмам я впервые столкнулся с подобным и даже испытал лёгкий шок.
Юные арестанты не знали и знать не желали никаких правил тюремной этики.
Ко мне, правда, отнеслись уважительно, и даже прислушивались, когда я поучал их тому, что к этому времени знал сам.
Слушали-то внимательно, но что проку?
Делали всё по-своему!
Бесились так, что пыль столбом стояла!
Запретов никаких, хорошо ещё, что без трусов за общак не садились.
На полках и в тумбочках беспорядок, всё перемешано: мыльно-рыльное с продуктами, вещами, сигаретами и так далее.
Одних только полиэтиленовых кульков с чаем я насобирал по камере порядка десяти килограммов!
Они не чифирили и забрасывали чай из передачек куда попало - заваривать лень, чаинки-нифиля процедить нечем (ситечек здесь не положено), пакетированный чай в передачках не пропускают (пакетики-то можно вместо чая начинить чем-то более интересным, например, марихуаной).
Поэтому предпочитали пить кофе, какао или прочие растворимые напитки.
Я им втолковывал, что чай в тюрьме - дорогая валюта, им так не разбрасываются.
Но с них, как с гуся вода:
- Дядь Сань, забери всё себе, а то мы выбросим. Тебе на зону ехать. Пригодится…
Добрые мальчишки были, но бестолковые, ветер в головах.
То же самое и с куревом. Сигареты, передаваемые с воли, в СИЗО принято было ломать напополам и прощупывать.
Такой порядок.
После этого они получали название "лом".
Из половинок, если приловчиться аккуратно вставлять их друг в друга, можно получить подобие сигарет - вполне качественные табачные изделия, которые у нас называли: "конструктор" и "Lego".
Но мои юные сокамерники этим не заморачивались.
Выбирали из пакета сохранившиеся целыми сигареты, а что осталось - "лом" и табак - швыряли по тумбочкам и углам камеры.
Мои увещевания, мол, обращаться так с куревом грешно, это же более ценная тюремная валюта, чем чай, также прошли мимо их ушей:
- Дядь Сань, а ты и лом с табаком забери, а то у нас так и будет валяться. Тебе нужнее.
В общем, за две недели пребывания в их обществе они меня надолго обогатили насущкой: курево и чай.
Однако же в прочем чуть с ума не свели…
Будь среди них хоть один сидевший, как раньше, в смешанной хате, порядка было бы куда больше.
Зона их, конечно, потом и поправит, и научит, вот только какой ценой?
Таких ребят в зонах называют дичью, дикухами, бандерлогами, а иногда иронично - еврозэками.
Это с намёком на отсутствие малейших представлений о русской тюрьме, её порядках, правилах общежития и за склонность к безалаберному, комфортному, мажористому образу жизни.
ЦИТАТА:
"Всякого дива полон мир субцивилизации, такого насмотришься да наслушаешься, что нарочно не придумаешь, но... всё в нём, мирке этом, зыбко и эфемерно! Сегодня так, а завтра - всё наоборот либо иначе как-то..."
(А.Игоревич, "Субцивилизация")
Читайте на ЛитРес:
То, что я рассказал, было более двенадцати лет назад.
Представляю с большим трудом, что там делается сейчас.
Если перемены всем и во всём во благо, то почему бы и нет?
Гуманизация, реформы.
Не цепляться же за прошлое, за советское, за гулаговское.
Однако же, на деле я видел совсем другое.
Основные понятия-то, прежние, вроде никуда и не делись – они остались, вот только истолковывают их теперь всяк на свой лад, как кому выгодно, и манипулируют ими кто во что горазд!
Форма, казалось бы, та же, а вот содержание – увы...
Благодарю за внимание!
С Вами был Александр Игоревич и его арестантские истории.
Оставайтесь с нами!
📖 ВСЯ ПРАВДА О РУССКОЙ ТЮРЬМЕ
в книге
“СУБЦИВИЛИЗАЦИЯ” (записки лагерного садовника)!
Книга в бумажном формате:
https://ridero.ru/books/subcivilizaciya_1/
https://www.wildberries.ru/catalog/581934217/detail.aspx
https://market.yandex.ru/card/subtsivilizatsiya/4726132662
Цифровой формат:
https://books.yandex.ru/books/wkNY2f6E
https://ridero.ru/books/subcivilizaciya_1/