Счастья вам, благополучия и воплощения планов на жизнь, сверстанных вами из ваших же желаний и мечтаний. И в том случае, если есть общепризнанные определения модернизации, инновации и рационализации в общем смысле, то в частном разумении, трансгуманизация – усовершенствование человека и людей, согласно классическому утверждению: всё течет и все меняются, ибо ничто не вечно под Луной. И нет предела для трансгуманизации – усовершенствования человека и человеческих отношений в обществе.
Мы полагаем, что современный трансгуманизм - современное философское и культурное движение современников, выступающих за всестороннее использование достижений науки, возможностей техник и технологий, применяемых для улучшения умственных и физических возможностей человека.
То есть, современный трансгуманистический подход к жизни – натурфилософская житейская позиция и натурфилософское мировоззрение, рассматривающее возможность регулирования процесса эволюции человека и людей усилиями и стараниями самих людей, не полагаясь на естественное развитие событий. И если определить трансгуманизм простыми словами, то трансгуманистическое движение – движение современников, выступающих за развитие двойственной человечно-разумной природы посредством удвоенных умственно-физических усилий самих людей.
Поэтому, современные трансгуманисты (сторонники трансгуманизма) – часть современников, которые считают, что с помощью научных достижений можно развивать физические и интеллектуальные способности человека, раскрывая человеческий потенциал, чтобы улучшить здоровье, повысить работоспособность и производительность жизнедеятельности, а также оптимально продлить жизнь.
То есть, современные трансгуманисты как сторонники трансгуманизма – разумные люди, в своей собственной синергии противоречий умственных (энергетических, культурных) и физических (телесных, материальных, вещественных) составляющих, убежденные в распространении на них общих природных законов сохранения массы-материи, энергии (импульса) и иных в пространстве-времени, чем и обусловлены идейные соображения о возможностях перехода человека разумного из одного состояния в другие.
Трансгуманизм основывается на нескольких ключевых принципах и утверждениях:
1. Возможность улучшения умственных и физических возможностей человека. Трансгуманисты верят в потенциал развития современного человека, с их точки зрения – весьма далекого от использования всех человеческих возможностей целиком и полностью. Этот исходный ключевой мысленный нарратив (осознанная установка) – основополагающий идейный принцип трансгуманизма, определяющий смысл упований на развитие науки, техник и технологий, используемых для расширения человеческих возможностей, включая улучшение интеллекта, здоровья и физических способностей.
Тут можно привести множество примеров действий человека в экстремальных (незапланированных) ситуациях, когда по причине неожиданно возникающей причины, например, бегущего в сторону человека огромного пса, в уме-разуме или в сознании, «включает» в человеке механизм «прилива сил», отчего он может с легкостью преодолеть хоть высоченный забор, хоть огромную канаву улепётывая «со всех ног» от угрозы.
Коллеги квантовые механики сей факт квантовым туннельным принципом называют, но то их дело, ибо общий принцип подключения скрытых резервов организма (частицы), в классической человеческой и квантовой механике – один (универсальный). Потому как есть масса примеров, когда при определенных обстоятельствах, человек принимает решение за такие короткие отрезки времени, что вывод тут очевиден – стопроцентные возможности человека – область философских догадок и научных исследований.
Включая изучение влияния влюбленности (влечения, притяжения между людьми) человека, включающего в индивиде скрытые резервы умственных и физических возможностей, позволяющие человеку вытворять-созидать такие вещи и слова, которые в нормальном состоянии «без воодушевления и вдохновения и силы воли плюс силы духа», человек не демонстрирует вовсе.
2. Продление жизни и борьба со старением. Одной из целей трансгуманизма является разработка технологий, которые позволят значительно продлить жизнь человека и замедлить процессы старения. И тут особо подчеркнем свое мнение о том, что нелинейность в общем и целом по большому счету всего существующего в Природе и в частностях людей - свойство физических, в том числе и энергетических систем, характеризующих значение процессов или явлений в них происходящих, при котором изменение входных параметров не приводит к пропорциональному изменению выходных величин.
В отличие от линейных систем, где действует принцип суперпозиции и пропорциональности, в нелинейных системах взаимосвязи и зависимости между элементами, слагаемыми, составными субъектами, объектами и прочими вещами (материями) энергиями, есть более сложные и непредсказуемые, тем не менее будучи предрешаемыми (алгебраически) и предначертанными (геометрически) математическим моделированием.
Опять же, убежденность в большом потенциале развития человека, трансгуманизм как научное идейное соображение и трансгуманисты как сторонники практического воплощения идей, исходя из того, что в нелинейности определенность времени отличается от классических линейных представлений. Поскольку само линейное уравнение указывает на первопричины жизни людей, во многом стремящихся к линейности и симметрии.
В том смысле, что если проанализировать определение «симметрия» как бабушка дихотомия (теория вероятности, диалектика) надвое говорила, то позиция современных трансгуманистов становится ясной и понятной.
Нелинейность в человеке может проявляться в различных формах, например, в виде нелинейных культурных уравнений, политических графиков, общественных и экономических функций, которые не являются прямой линией. Она часто приводит к появлению новых свойств и явлений, которые не могут быть объяснены в рамках линейных моделей. Отчего в таком разе трансгуманисты утверждают, что гибкая политика – современная политика, ибо даже умные в гору прямиком не движут, предпочитая двигаться в гору человеческого исторического прогресса извилистой дорожкой. Заодно утверждая, что современная экономика на основе нелинейных принципов – экономическая система далекая от хозяйственно-динамического равновесия, включающая в себя множество предприятий всевозможных форм собственности, взаимосвязанных и взаимодействующих в общем народнохозяйственном поле-пространстве на основе производственной самоорганизации.
3. Технологическое будущее человечества. Современные трансгуманисты считают, ибо совремнный трангуманизм полагает, что технологический прогресс и научные открытия определяют фундаментальные изменения в природе человека и его жизни. Ибо всё движется от простого к сложному и от примитивного к высокоорганизованному, посредством прибавления (присовокупления) к предшествующим значениям новых включений, определяющих появление у них новых свойств, характеристик и качеств.
4. Интеграция человека и технологий. Утверждается, что будущее человечества связано с интеграцией биологических и технологических систем, грядущее связано с интеграцией различных слагаемых в новые общие целые интегрированные результаты. Например, через использование нейроинтерфейсов, киборгизацию и другие технологии. Поскольку сама история человечества, с какой научной или религиозной стороны на нее не смотри, свидетельствует об одном и главном.
О том, что примитивное (примат) существо, в начале своей ускорившейся эволюции и старотовавшего прогресса, взявшее в руки палку или обретшее дар речи (средства коммуникации, социализации, интеграции в сообщество), обрел новые качества и возможности, которых раньше у него не было.
То есть, добавление к человеку-естественному (существу натуральному) бессловесному без палки о двух концах нового свойства (новой способности), стимулировало рост объема головного мозга, понуждало к смекалке и сноровке в пользовании палкой, рычагом для удобства прямоходящего и для применения для всего прочего в жизни.
Именно поэтому, современные трансгуманисты – образованные современники, которые исходят из общей практики эволюции и прогресса человека разумного, ставшего таковым благодаря прибавлению к прежним умениям других, а следом использованию и усовершенствованию новых открывшихся возможностей.
5. Открытость к изменениям и адаптация. Трансгуманизм и трансгуманисты поддерживает идею о том, что человечество должно быть готово к значительным изменениям и адаптироваться к новым условиям жизни, которые могут быть созданы благодаря научному техническому и технологическому прогрессу, в результате человеческой деятельности стимулирующих эволюцию культурную, экономическую и политическую эволюцию людей.
6. Оптимизм относительно будущего. Современные трансгуманисты - оптимисты относительно (в рассмотрении умозрительно) будущего развития технологий и их влияния на жизнь человека, полагая, что общее развитие обязательно приведёт к улучшению качества жизни и преодолению множества современных человеческих проблем в частности.
7. Этические вопросы и ответственность. Трансгуманизация – определение современных этических значений, связанных с использованием технологий для улучшения человека, особо подчеркивая необходимость ответственного подхода к вопросам морали, нравственности и вероисповедания людей.
И теперь считаем архиважным обозначить существенный аспект современного трангуманистического движения. Дело в том, что, например, на православном портале «Азбука.ру», богословы высказывают мнение о том, что по их мнению, трансгуманизм – замена традиционным религиям и вероисповеданиям.
На что отвечаем своими доводами, начинающимися с того, что в отношении Ветхозаветного HWHY (hwhy), в значении ха-Тева, то есть Природа, трансгуманизм в принципе не подразумевает замену человеком всей Природы в общей сложности и по большому счету. Тем паче в соображении сути определения Приховане – Скрытое (Незримое).
С пониманием относясь к сущностным определениям, трансгуманизм в принципе не может утверждать того, что люди могут стать Тем (Всем), чем является двоякая «Видимо Невидимая» Природа. В общей сложности по большому счету всех существующих материй-энергий в массе времени-пространства, слагающаяся из двух слагаемых барионного дела ясного (явного) плюс дела темного материального энергетического пространственного.
Трансгуманисты лишь утверждают, что в своей частности на Земле, могут использовать общие законы и принципы для своего малого (частичного) человеческого преобразования.
Даже в рамках Единой теории-практики Природы поля «одно более плюс другое менее» равно «Шито Скрыто», описывающей Все существующие материи-энергии времени-пространства в общности темных (незримых) связей невидимой (ненаблюдаемой) энергии-материи-пространства, внутри которых как в статоре крутятся-вертятся сильные, слабые, гравитационные и электромагнитные роторные связи (взаимодействия) барионной материи, трангуманизм лишь подчеркивает принципиальное отображение друг друга бинарного человека и Всего двойственного мира *Природы.
Указывая, что в принципиальном значении, схема одинаковая: существующая основная масса, внутри которой крутится вертится противоречивая значимость. В человеке – энергичный подвижный живой разум (сознание, мышление), во Всем – барионная вертящаяся «капля», крутящаяся внутри небарионной невидимой материи, незримой энергии, ненаблюдаемого пространства. Определяя принципиальную аналогичность синергизма внешней формы и внутреннего содержания, во взаимном отображении друг друга с точностью до наоборот.
То есть, человек разумный – внешне симметричен (по форме) и внутренне ассиметричен в расположении органов, в то время-пространство как Все по большому счету в общей сложности, внутренне барионной материей симметричны, будучи пространственной безграничностью (без ограничений), но не бесконечностью.
Учитывая тот факт, что Ветхий Завет (иудаизм) и Коран в Суре 2.2-2:3 (ислам) указывают на то, что верующие – те, которые верят в то, что непостижимо зрением как Амон (невидимое), сиречь ненаблюдаемое и несоизмеримое никакими человеческими (барионными) средствами измерений (измерительными приборами), ибо основа веры и религии – вера с сокровенное (скрытое присутствие темной материи-энергии-пространства), трансгуманисты будучи образованными людьми, не могут утверждать возможности человека стать Всем.
Просто потому, что Всё – масса Времени, которая определяет синергизм взаимосвязи и взаимодействий массы небарионного постоянного статора и динамичного (изменчивого) ротора барионной материи, создающих совместной деятельностью поле всемирного всемерного тяготения, определяющей силу деятельную во времени и всеобъемлющую в пространстве притяжения гравитации, связывающей все материи-энергии времени-пространства в Единое целое (общую целую двоякую Природу).
Трансгуманисты утверждают лишь наличие нераскрытого потенциала развития барионного человека, способного высвободить свои скрытые возможности, изменяясь в рамках эволюции и прогресса в малой толике (части) изменчивой барионной материи в общей двоякости.
И если кто-то из людей станет утверждать, что Я и есть Всё «Обозримое Невообразимое» Одно плюс Другое, то это на наш взгляд не трансгуманист. Быть может новый какой славянский I one Dark (Иван), который норовил Избу (избыточную) повернуть к себе темной стороной в древности, по всей видимости предвосхищая шутку математика о горизонте науки, когда, где, по определенной причине, обоснованной силушкой и с явной целью, так и да, муху на обратной стороне символа Единой теории-практики Природы поймают. Разу глядя на Луну (в глубины космоса), люди всегда видят только одну очевидную часть Всего, а невероятная сторона Природы, как была сокровенная, так и остается прихованая.
Но Видимо «Ра» плюс Невидимо «Амон», как были одно двукратно именитое слово «Harmonia», так двуединой – двуглавой Вещью двойной и остаются.
Вплоть до следующего цикла передач «мыслимо Обозримое немыслимо Необозримое», посвященной «светлой памяти блестящего ума» светильника научной популяризации профессора и любимого наставника Сергея ибн Петра Капицы.
Попросту определяя, то что в исламе определяют как Аллах – божество ведающее ясное и сокровенное, по большей части является постоянной и неизменной величиной невидимого материального и незримого энергетического (темного) потенциала поля (Природы), поэтому будучи 5-й фундаментальной связью, внутри которой барионная четверка сильных, слабых, электромагнитных и гравитационных связей, на замену их человеческими усилиями невозможна в принципе.
Отчего трансгуманизм не может стать заменой упомянутого ислама как религии (re ligare), описывающей самую всеобщую связь всех в общей целой Природе.
Трансгуманизм может указывать на внутренние человеческие связи внутри всей барионной капельки материи, определяя, что межчеловеческие культурные, деловые, половые, межличностные, международные, общественные, гражданские и прочие связи, могут определять соединенность множества людей в современных обществах и сообществах.
Отчего современный трансгуманизм – движение современных людей за современную культурность и рациональность, в которой на основе научного, научно-технического и научно-технологического и интеллектуального прогресса, осуществляется фундаментальная эволюция человека в плане его материально-духовного (умственно-физического) совершенствования.
До совершенства человеческого, то есть достижения состояния человек совершенный, отображающий гармонию совершенства двойственной Природы, сточки зрения трансгуманистов очень не близко (далеко) и не скоро. Выйти за пределы обыденного понимания человеческого здесь и сейчас – цель, подразумевающая достижения состояния стопроцентной человечности всеми людьми.
Ибо человечный суть вечный человек – сверхзадача, решение которой приблизит человека к соответствию «вечной Луне» - вечной человечной Природе, ибо масса материи-энергии в массе времени-пространства не появляется и не исчезает. И если мы мыслим, значит мы излучаем (импульсы) мысли, кои не материальны, но существенно энергичны. И хранятся стало быть, покамест неведомо где да как, но так будет неизвестно не всегда.
Догадки есть, что есть мысли человека – то ли совокупность, быть может сумма электрических волн, электромагнитных сигналов, нейронных импульсов и так далее. Но то что мысли не появляются из ничего это точно. И разум (сознание) человека проявляется не сплошным потоком, а такими как бы квантами (порциями) разумностей. Да к тому же в некоем сознательно-осознаваемом плюс бессознательно-подсознательном синергизме. Того гляди, дело до мыслительной механики дело дойдет. С парадоксом наблюдения за мыслителями.
Вот не смотришь порою (не обращаешь внимание) на кого, так тот одно замыслил. А стоит сурово на него глянуть инструментом с оптическим прибором, вмиг коллапс неразумной функции происходит и человек начинает думать о хорошем. В общем, глаз да глаз за всеми нужен, а то у всех на виду думают многие одно, а без присмотра со стороны делают совсем другое на свое усмотрение. И пока человек в задумчивости, то находится в поле мысленных вероятностей. Пока не проявит себя воочию – кто знает, о чем думает человек у себя на уме (в уме)?
Так вот, известная исстари в истории Гравитационно-Геометриевая двигательная (Ядвига) тяга – вращательно-геометрическое движение (энергия взаимодействия масс – жена ибо напряжена), которое связывает все существующие материи-энергии времени-пространства в единую барионную квантово-классическую часть общей Природы поля.
Отчего если кто из современников станет утверждать, что он (она) и есть замена Всея геометриевая ба-ба (δώδεκα бабка-дедка dódeka) чертежная мать фигуристая барионная материя додекаэдра наблюдаемой природы, что в ступе-пустоте темного пространства-энергии плюс незримой материи «летает», то само собой тоже есть как есть, но не бабушка Ешка. От слова יש (yesh) Есть – сущая (существующая, снующая, вездесущая) в квантово-классической двоякости.
К тому же еще и Ешка от слова אש (esh) огненной двенадцати сторонней, в значении Яги Я-ГИНЕ. Отчего гинекологи хорошо понимают, что есть Мать-природа Я γυνή княгиня-богиня живородящая. Отчего даже всей массой люди барионные, не смогут заменить всю массу барионной материи в общей Res bina (Ребус) двуединой Природе.
Другое дело, раскрытие человеком своих стопроцентных возможностей, заложенных в него настоящей Природой. Потому как цель трансгуманизма и современных трансгуманистов – по-настоящему стать настоящими людьми. Использующими все заложенные в него умственно-физические (альфа-омега творчески-созидательные) способности-возможности. Подразумеваемые само собой разумеющими законами сохранения материи-энергии, импульса и прочих физических (включая энергетические) аспекты.
Оно ведь, конечная цель Природы – бесконечное продолжение природного разнообразия, развиваемого в рамках синергии постоянной небарионной внешней формы и изменчивого барионного внутреннего содержания. В единстве замкнуто-разомкнутой, постоянно-переменной, линейно-нелинейной, корпускулярно-волновой и прочих гармоний диалектических пар. Ибо Всё существующее время-1.0-пространство (материя-энергия) высокопарно созидают-творят парами.
Трансгуманисты