Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Дикое поле

Львовская братская школа.

В настоящее время Львов по праву считается цитаделью украинского национализма, причём его самых оголтелых элементов, однако так было далеко не всегда, в XVI-XVII веках Львов был одним из немногих оплотов русского мира на территории Речи Посполитой, а главным опорным пунктом его там являлась Львовская братская школа, одно из старейших учреждений высшего образования на постсоветском пространстве. История Львовской братской школы тесно связана с историей Львовского Успенского братства, союза православных мещан города Львов в 1572-1788 годах, который, заручившись поддержкой Патриарха Антиохийского Иоакима I, в 1574 году открыл во Львове школу для обучения благочестивых православных христиан Священному Писанию и иным наукам, но главной целью существования Львовской братской школы было, конечно же, сохранение православной культуры на землях Речи Посполитой, с чем она успешно справлялась, ненасильственными методами остановив процессы принудительного окатоличивания, а с 1596 года - навязывания

В настоящее время Львов по праву считается цитаделью украинского национализма, причём его самых оголтелых элементов, однако так было далеко не всегда, в XVI-XVII веках Львов был одним из немногих оплотов русского мира на территории Речи Посполитой, а главным опорным пунктом его там являлась Львовская братская школа, одно из старейших учреждений высшего образования на постсоветском пространстве.

Здание Львовской братской школы в XVIII веке.
Здание Львовской братской школы в XVIII веке.

История Львовской братской школы тесно связана с историей Львовского Успенского братства, союза православных мещан города Львов в 1572-1788 годах, который, заручившись поддержкой Патриарха Антиохийского Иоакима I, в 1574 году открыл во Львове школу для обучения благочестивых православных христиан Священному Писанию и иным наукам, но главной целью существования Львовской братской школы было, конечно же, сохранение православной культуры на землях Речи Посполитой, с чем она успешно справлялась, ненасильственными методами остановив процессы принудительного окатоличивания, а с 1596 года - навязывания Брестской унии. С такой силой, как Львовская братская школа, польским властям поневоле пришлось считаться, дошло до того, что польский король Сигизмунд III Ваза своей грамотой от 13 октября 1592 года разрешил Львовской братской школе самостоятельно распоряжаться своими делами и издавать литературу на старославянском языке, чем было положено начало Львовской братской типографии, ещё одного мощного оплота русского мира в Галиции.

Свято-Успенская церковь во Львове, при которой работала Львовская братская школа.
Свято-Успенская церковь во Львове, при которой работала Львовская братская школа.
Урок в Львовской братской школе, гравюра из "Букваря славенскими, греческими, римскими письменами".
Урок в Львовской братской школе, гравюра из "Букваря славенскими, греческими, римскими письменами".

Учебный процесс в Львовской братской школе регулировался её уставом, принятым в 1586 году. Согласно ему, школа строилась на демократических и интернациональных началах, учителям и ученикам из состоятельных семей запрещалось унижать учеников из бедных семей, что было очень важно, ведь кроме детей львовских ремесленников и купцов, там учились дети шляхты, причём не только из Польши и Литвы, но и дворяне из Словакии и Прибалтики. Обучение в Львовской братской школе было жёстко разделено по ступеням, учащиеся младшей ступени обучались началам грамоты, а перейдя на старшую ступень, они изучали старославянский, латинский и греческий языки, философию, поэзию, арифметику, геометрию, астрономию, богословие и музыку. Умевшие хорошо учиться, студенты Львовской братской школы умели и хорошо отдыхать, именно они положили начало школьным хорам и школьному театру в восточнославянских землях. В XVII веке Львовская братская школа была одним из лучших учебных заведений Европы, но во второй половине века её положение пошатнулось по причине восстания Богдана Хмельницкого, перекрывшего потоки финансирования. От окончательного закрытия Львовскую братскую школу в 1708 году стал совет русского царя Петра I Львовскому Успенскому братству перейти в особую унию с Ватиканом, при которой оно напрямую подчинялось римскому папе, который финансировал всю его деятельность до 1788 года, когда присоединившие Львов австрийцы преобразовали Львовское Успенское братство и братскую школу при нём в Ставропигийский институт, существующий и поныне.

Здание Ставропигийского института во Львове.
Здание Ставропигийского института во Львове.