Сегодня предположительно День рождения Константина Петровича Победоносцева, человека, которому приписывают огромное влияние на политику России, особенно на внутреннюю, в годы правления Александра II, Александра III и Николая II, занимавшего ряд значимых должностей в государстве Российском. Люди историки сомневающиеся, поэтому дата рождения 2 июня 1827 года Константина Петровича Победоносцева частью историков оспаривается и называется дата 30 ноября 1827 года. В любом случае, сегодня у великого политика своего времени были именины, а значит есть повод о нём поговорить.
Его первой государственной должностью после окончания Училища правоведения была должность обер-секретаря 8-го департамента Сената (1848–1853). Далее были должности обер-секретарь Общего собрания московских департаментов Сената (с 1853 года, исполняющий должность до 1858 года), обер-прокурор 8-го департамента Сената (1863–1866),профессор гражданского права юридического факультета Московского университета (1860–1865), был членом Консультации при Министерстве юстиции (с 1865 года).
Потом служил Сенатором с 1868 года, членом Государственного совета (с 1872 года), обер-прокурор Святейшего Синода (с апреля 1880 года по 1905 год), одновременно с 28 октября 1880 года — член Комитета министров. С 1894 года был статс-секретарь и Действительным тайным советником с 1883 года.
В разные годы читал лекции по законоведению наследникам престола цесаревичу Николаю Александровичу, будущим императорам Александру III его жене Дагмаре, Николаю II.
Победоносцев пронимал активное участие в разработке судебной реформы 1864 года : участвовал в работе комиссии для составления проектов законоположений о судебной части. Он также автор манифеста от 29 апреля 1881 года о «незыблемости самодержавия». Ещё нужно отметить, что К. Победоносцев был одним из создателей тайной правительственной организации «Священная дружина» (1881–1883), которая боролась с народническим экстремизмом.
,,,После опубликования "Манифеста " от 17 октября 1905 года написал прошение об отставке и отошёл от дел и 23 марта 1907 года он умер..
О Константине Петровиче Победоносцеве чисто гипотетически должны знать все, кто учились в школе. Некоторые могли и подзабыть такой предмет как история Отечества, но от этого роль , которую сыграл К.П. Победоносцев в истории России , меньше по значимости не становится. Занимая должность обер-прокурора Синода, являясь главным идеологом российского самодержавия последней трети 19 – начала 20 века и действительно многое сделавший для величия России человек удостоился от современников и потомков нелицеприятных оценок себя самого, своих качеств и деяний.
Студенты времён СССР о К.П. Победоносцеве в Большой советской энциклопедии читали следующее утверждение: «Вдохновитель самой черной реакции, злейшего и активнейшего врага демократии и реформ...». В первом издании БСЭ (Т. 45, 1940) о нём говорилось: «[Победоносцев] — реакционер, яростный поборник самодержавия, вдохновитель самой чёрной дворянско-крепостнической реакции 80—90-х гг., вождь воинствующего мракобесия и черносотенства, злейший и активнейший враг не только социализма, но и буржуазной демократии. <…> проводил политику жесточайших преследований старообрядцев и сектантов и притеснения всяких иноверцев.»
Современники Победоносцева не уступали БСЭ в негативности отзывов о личности К. Победоносцева. «Злой гений России, беспринципный бюрократ, покупной ревнитель честности В анонимно изданной в Берлине книге руководителя партии кадетов Виктора Обнинского мы находим следующие слова о Победоносцеве: «[Победоносцев —] злой гений России, советчик реакции трёх императоров, беспринципный бюрократ, неверующий глава духовенства, развратный страус нравственности, подкупной ревнитель честности. Главный виновник разложения православной церкви.»,
«Ледяной человек», – утверждал протоиерей Георгий Флоровский. Религиозный философ Василий Розанов считал его «малопонятным» человеком. Религиозный философ , которого нынче обвиняют даже в расизме и национализме, но поистине величайший философ нового времени Николай Бердяев усмотрел в нём сходство с вождем мирового пролетариата, Владимиром Лениным: «Как и Победоносцев, он (Ленин) думал, что организовать жизнь людей можно лишь принуждением и насилием. Как Победоносцев презирал церковную иерархию, над которой господствовал, так и Ленин презирал иерархию революционную, над которой господствовал, он отзывался о коммунистах с издевательством и не верил в их человеческие качества. И Ленин и Победоносцев одинаково верили в муштровку, в принудительную организацию людей, как единственный выход».
Современники обвиняют К. Победоносцева в воинствующем антисемитизме. Оценку роли Победоносцева как антисемита давала европейская пресса того времени. Но вся критика Победоносцева началась уже в первой четверти ХХ века, когда политик отошёл от дел!
В «Краткой еврейской энциклопедии» (1976—2005) Победоносцева называет «вдохновителем самых жестоких антиеврейских мероприятий Александра III». Александр III Миротворец, а презрительно в кругах интеллигенции "Миропорец" прославился жесточайшим преследованием евреев. Историк В. Энгель в начале 2000-х годов утверждал: «Укрепление начал православия по Победоносцеву означало отказ от мирного сосуществования с другими религиями, „враждебными“ православию. Самой враждебной религией был признан иудаизм». Историк Михаил Штереншис пишет, что Победоносцев стремился направить социальные протесты крестьян и рабочих в сторону евреев как «главных эксплуататоров народных масс».Есть ряд западных историков, рассматривающих внутреннюю политику Александра III геноцидом еврейского населения, а идейным вдохновителем геноцида считают К. Победоносцева.
Вот столько нелестных отзывов о "правой руке " императора Александра III мы с вами сейчас прочитали. Давайте разберёмся, где правда и какая она. Правда в том, что Победоносцев был великим правоведом своего времени. Он написал учебники по правоведенью, принимал участие в создании прогрессивнейших для своего времени реформ Александра II в области юриспруденции. За огромные заслуги в разработке правоведческих основ государства ему позволили без защиты диссертации стать доктором юриспруденции! Государственный деятель, ближайший сподвижник императора Александра III, основной идеолог наряду с Михаилом Катковым консервативных контрреформ 1880-1890-х годов, церковный историк К. П. Победоносцев прошёл путь от либерализма к консерватизму. «Кто в молодости не был либералом, у того нет сердца, а кто в зрелости не стал консерватором, у того нет ума»(автор неизвестен, но ,возможно, Бернард Шоу).
Родился К. Победоносцев в Москве, в семье преподавателя словесности московского университета, а дед его был священником. Владел свободно шестью иностранными языками. Не любил заграницу, но любил отдыхать на немецких минеральных водах и обожал Прагу. Боролся с вольнодумием и был против обучения крестьянства широкому профилю по основным наукам в высших учебных заведениях, но многое сделал для народного образования: если к концу царствования Александра II в России числилось 273 церковно-приходских школ (ЦПШ) с 13 035 учащимися, то в 1902 году имелось 43 696 таких школ с 1 782 883 учащимися (почти два миллиона!). Вот что он говорил о начальном народном образовании: «Для блага народного необходимо, чтобы повсюду около приходской церкви была первоначальная школа грамотности, в неразрывной связи с учением закона Божия и церковного пения, облагораживающего всякую простую душу. Но и только. Закон Божий, пение, начальная грамотность. И хватит с вас.»
Деятельность К. Победоносцева стала целой эпохой и обеспечила прогресс , дотоле не присущий никакой другой стране, в области правоведенья. В педагогике Победоносцев разработал педагогическую концепцию, основанную на вере и консерватизме, с приоритетом воспитания над обучением. А не об этом ли мы задумываемся в наши дни?!
Он придавал большое значение личности учителя-наставника, считал важным формирование у учащихся привычки вдумываться в то, что они делают, и желания трудиться добросовестно.
Удалившись от дел, Победоносцев посвятил себя переводам и , в частности, он прекрасно перевёл на современный русский язык Новый завет.
Думаю, что многие идеи и дела Победоносцева как в юриспруденции, в образовании, так и во внутренней политике были своевременны и оправданы историческими обстоятельствами.
Негативные аспекты деятельности Константина Петровича Победоносцева связанные с его консервативными взглядами и стремлением к жёсткой регламентации различных сфер жизни. Но не этим ли прославился всеми любимый император номер один-Пётр Великий?!
Знаком или не знаком со взглядами Шумпетера на невозможность демократии был Константин Петрович Победоносцев, неизвестно, но теорию демократии Жана Жака Руссо считал вредной и для России как страны с экстенсивным земледелием неприемлемой. Именно борьба с моделью демократии Руссо навязываемой обществу как формы всеобщей свободы не принимал Победоносцев.
Как мы видим, истина и правда у каждого своя.