К 70-летию ХХ съезда КПСС. Утопия коммунизма Сталина-Хрущева: от критики культа личности к волюнтаризму.
1. Как Хрущев развенчав "культ личности" Сталина на ХХ съезде, тут же впал в волюнтаризм.
В среде поклонников Сталина и СССР бытует убеждение, что Хрущев был полным антиподом "великого вождя", и что он начал процесс разрушения СССР, завершенный Горбачевым. Но антитеза Сталин - Хрущев только отчасти верна, и не всегда в пользу Сталина. Хотя бы потому, что Хрущева произвел смену грузинского клана во главе СССР на русскую группу вождей. Что уже важно, так как факт управления Россией и русскими хищными кавказцами предельно негативен. Еще до того как развенчать "культ личности" Сталина, Хрущев уничтожил Берию и его подручных: Кабулова, Гоглидзе, Деканозова и т. д., чем подорвал господство кавказского клана в СССР. Но, «Дело Берия» и его расстрел вызвали массовые протесты в Тбилиси, усилив грузинский национализм. Хотя именно Берия устроил террор в Грузии в 1937-1938 гг.
Также Хрущев ликвидировал ГУЛАГ, представлявший собой, фактически, институт государственного рабства, и своим наличием дискредитировал СССР. Не говоря уже о том, что ГУЛАГ сломал миллионы человеческих судеб.
Собственно, критику "культа личности" Сталина Хрущевым развернул на закрытом заседании ХХ съезда КПСС 25 февраля 1956 г. Он так объяснял суть "культа личности". "ЦК партии стал строго и последовательно проводить курс на разъяснение недопустимости чуждого духу марксизма-ленинизма возвеличивания одной личности, превращения ее в сверхчеловека, обладающего сверхъестественными качествами, наподобие бога. Этот человек будто бы все знает, все видит, за всех думает, все может сделать, он непогрешим в своих поступках. Такое понятие о человеке, и, говоря конкретно, о Сталине, культивировалось у нас много лет". Хрущев дал теоретическую критику «культу личности», утверждая, что в марксизме это явление получило осуждение, и что сами основатели марксизма: Маркс и Энгельс его осуждали. Во избежание подобного в будущем, Хрущев предлагал "коллегиальность" в управлении партией и страной.
Несомненно, доклад Хрущева сыграл важнейшую роль в осуждении преступлений сталинского террора, в прекращении этой порочной политики. И это называлось важнейшей целью доклада. Хрущев привел многие факты репрессий, спираль которых раскручивал Сталин. Он назывался главным вдохновителем террора против деятелей партии. Был вскрыт механизм фальсификации дел следователями НКВД: для получения признаний применялись самые жестокие методы. Это был шок для делегатов ХХ съезда, в своей массе действительно воспринявших Сталина как полубога.
Но «коллегиальность в руководстве» оказалась фикцией, и к ХХ съезду ее уже не было. Доклад Хрущева окончательно ее подорвал, усилив его претензии на роль политического лидера. Да и в докладе предлагалось волюнтаристски изменить пятилетний план, что прежде делал и Сталин. Следуя этой порочной практике, Хрущев предложил выполнить VI пятилетку в сельском хозяйстве за 2-3 годы! И далее в целом ряде вопросов Хрущев следовал политике Сталина. Так, продолжалось давление на колхозы и на подсобное хозяйство крестьян. За 1958-1964 гг. в колхозах подсобные хозяйства сократили на 12%, в совхозах на 28%. Хрущев превратил колхозника-крестьянина - в рабочих с огородом. Летом 1962 г. были жестоко подавлены протесты рабочих в ряде городов. В Новочеркасске при подавлении протестов погибло 24 человека и 70 было ранено. 105 человек были осуждены, из них 7 расстреляны. Более мелкие выступления прошли в Омске, Кемерове, Донецке, Краматорске и др. Также не смотря на идеологическую "оттепель" Хрущев обрушил критику на писателей и поэтов: Пастернака, Вознесенского, Аксенова, Шагинян и др.
Так, в феврале 1963 г. на встрече с интеллигенцией, Хрущев грозил возвратом к политике Сталина. "Думают, что Сталин умер, и, значит, все можно .. Да вы — рабы! Рабы! Потому что, если б вы не были рабами, вы бы так себя не вели. Как этот Эренбург говорит, что он сидел с запертым ртом, молчал, а как Сталин умер, так он разболтался. Нет, господа, не будет этого!!!" Также следование политике Сталина видно из утопических проектов построения коммунизма.
2. Программа построения коммунизма принятая на XXI съезде КПСС: реализация утопии Сталина-Хрущева.
Часто, принятую в 1961 г. на XXII съезде утопическую III программу КПСС о строительстве коммунизма в СССР, выдают за простое чудачество Хрущева. Хотя, именно в ней ярко проявилась преемственность Сталина и Хрущева. Так, еще до войны Сталин считал, что социализм уже построен и СССР нужно движение к коммунизму. В материалах XVIII съезда находим. «СССР вступил в III пятилетии в новую полосу развития, в полосу завершения строительства социалистического общества и постепенного перехода от социализма к коммунизму». В 1947 г. главе Госплана Вознесенскому и его заму Сорокину поручили разработать Генеральный хозяйственный план на 20 лет (1951-1970 гг.) для построения коммунизма. Это же закрепили в Директивах к плану на 1951 – 1955 гг. на XIX съезде КПСС в октябре 1952 г. Сталин лично определял цели новой пятилетки. "Выполнение пятилетнего плана явится крупным шагом вперед по пути от социализма к коммунизму». На XIX съезде наметили редакцию новой, III программы КПСС. О реальном переходе к коммунизму Сталин писал в 1952 г. в своей последней работе «Экономические проблемы социализма в СССР», перечисляя даже признаки коммунизма.
Но кроме сталинской гонки за коммунизмом в конце 50-х гг. появились азиатские претенденты на роль создателей коммунизма. Ими были китайские национал-коммунисты во главе с Мао Цзэдуном. Их попытка перейти к коммунизму была предпринята в 1958 г. в ходе «большого скачка». Ячейками коммунистического общества должны были стать «народные коммуны». Хотя авантюра в Китае закончилась крахом, она толкнула Хрущева к внедрению коммунистической утопии в СССР. Это было видно на внеочередном XXI съезде КПСС в феврале 1959 г. и переходе к семилетнему планированию. Еще не зная о крахе "большого скачка", Хрущев боялся отстать от Мао.
Т. о., Хрущев при работе над III программой КПСС и принятии этой программы на XXII съезде КПСС в октябре 1961 г., был не обоснованно позднее обвинен в волюнтаризме. Наоборот, его действия были продолжением насаждения утопии коммунизма, как минимум со времени Ленина и Троцкого, и тем более Сталина. А также реакцией на китайский вызов времен «большого скачка». Хрущева даже не остановил полный крах авантюры Мао Цзэдуна.
В III программе КПСС, декларировалось построение коммунизма в СССР через 20 лет, т. е., к 1980 г. «В ближайшее десятилетие (1961-1970 годы), Советский Союз, создавая материально-техническую базу коммунизма, превзойдет по производству на душу населения наиболее мощную и богатую страну капитализма – США… В итоге второго десятилетия (1971-1980 годы) будет создана материально-техническая база коммунизма, обеспечивающая изобилие материальных и культурных благ,… в СССР будет в основном построено коммунистическое общество».
Далее, в программе были лозунги еще более конкретнее. «Партия торжественно провозглашает: нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме». Показательно, что в работе Госплана принимал участие бывший зам Вознесенского Сорокин. «во время правления Н. С. Хрущева Г. М. Сорокин вновь стал заместителем председателя Госплана СССР в 1955–1957 гг. .. Ряд текстуальных совпадений в постановлении о проекте хозяйственного Плана СССР на 1951–1970 гг. и программой КПСС, принятой на XXII съезде в 1961 г., позволяют говорить, что положения Плана легли в основу программы». В Генеральном плане Вознесенского на 1951-1970 гг. были те же 20 лет, что и в III программе Хрущева, только на 10 лет сдвинуты сроки.
Но уже к снятию Хрущева в октябре 1964 г. стало очевидно, что III программа КПСС не выполнима. Темпы роста экономики СССР были на много ниже, чем в плане 1961 г. Особенно в сельском хозяйстве, отставание которого от США еще более возросло. В результате, программу Хрущева свернули и в 1971 г. Брежнев заявил, что в СССР строится развитой социализм, что было шагом назад, ко временам позднего Сталина. Наконец, в годы перестройки, в 1986 г. на XXVII съезде КПСС утвердили новую редакцию III программы: «планомерного и всестороннего совершенствования социализма, дальнейшего продвижения советского общества к коммунизму на основе ускорения социально-экономического развития страны». Но это очередное «продвижение к коммунизму» закончилось через 5 лет крушением СССР, что убедительно показало невозможность построения коммунистической утопии. СССР был разновидностью индустриального общества. И не самой прогрессивной, где власть и управление экономикой находились в руках номенклатуры: партийно-бюрократического аппарата. Он был не способен развить инновационный механизм смены технологий, что являлось главным условием прогрессивного развития. Индустриальная эпоха, начавшаяся в конце XVIII в. в Англии, завершилась на рубеже 70-80-х гг. ХХ в.
Т. о., СССР должен был вступить не в мифический коммунизм, а в постиндустриальную эпоху, где инновации и смена технологий играют еще большую роль, чем в индустриальную эпоху. Но со своей плановой, малоподвижной экономикой и огромным бюрократическим аппаратом, СССР был обречен на технологическое отставание. И попытка Горбачева изменить структуру советской индустриальной экономики обернулась крахом.
Но в чем же состояла системная ошибка теоретиков коммунизма в XIX в., и его практиков в ХХ в.? Их фундаментальная ошибка была в том, что естественно возникший индустриальный капитализм социалисты-коммунисты считали тяжким злом. Его, как минимум, следует выправит жестокой реформой, а лучше, уничтожить. И создать разумное общество всеобщей гармонии. Но оказалось, что социализм или коммунизм не более как милитаризированная и бюрократизирована система того же индустриального общества.
Кому интересно. Смирнов А. С. Смирнов И. А. СССР: истоки возникновения и причины крушения. 2025 г.