Всё описанное ниже — выдумка, создано для нытья веселья и не имеет связи с реальными людьми и событиями 🙄 Статья не преследует цели кого-либо оскорбить или унизить и написана исключительно в развлекательных целях. Все совпадения случайны
Вспомнила, что обещала вам сплетню. А может быть, и правдивую историю… Уже прошло достаточно времени, и никто не посмеет обвинить меня в желании подпортить ему рейтинги или репутацию. Да и как может единственная статья, написанная мутной, никому неизвестной писакой, испортить талантливое произведение? То-то и оно!
Я пишу не столько ради злословия, сколько ради эмоций, чтобы передать вам собственный ужас, непонимание, чувство омерзения и ощущение бессилия, с которыми никак не могу свыкнуться. К тому же, меня не устраивает бесхребетная позиция: «Что поделать? Мы ни на что повлиять не можем. Ничего сделать не можем. Стоит смириться». Да черта с два!
Ну, что, закусим удила?
Как дело было
1 марта 2025 года мы собрались дружной компанией в «Октябре» на Арбате. Нам даже выдали бесплатный попкорн и минеральную воду, и вот мы, взрослые дылды уж пять раз как 6+, забились в дальний угол кинозала ради своей порции испанского стыда.
По традиции перед показом киношники рассказывают о работе, о трудностях, об организации, о съемочном процессе и творчестве, о вдохновении и открытиях. Нагнетают. Подогревают. Дразнят зрителя. Жаль, никто из стоящих на сцене артистов не нашел и пары осмысленных слов, кроме слов благодарности. «Все просто выполняли свою работу». «Даже режиссировать ничего не пришлось». Оно и видно.
Я бы так и поверила в собственную предвзятость и невежество, не случись того же самого год спустя. В марте 2026 возникло дежавю: режиссер (в очень уместном спортивном костюме) благодарил и спонсоров, и основную съемочную группу, и вторую съемочную группу. Скрупулезно подбирал хвалебные эпитеты для девушки-супервайзера* и поименно перечислил каждого. Всё. Потому что сказать о самом фильме ему нечего.
*Скрипт-супервайзер — работник, отвечающий за непрерывность повествования. Он контролирует, чтобы во время съемок не случилось сценарных, речевых, визуальных ошибок и при монтаже отдельные видео-фрагменты склеились в целостную картину. Иначе можно вызвать у зрителя ощущение дискомфорта, и он сразу же «вынырнет» из истории. Дальше вы узнаете, почему режиссерские похвалы прозвучали прям по-издевательски мило.
Начался фильм. Мы вели себя сносно-позорно, много шушукались, жевали казенный попкорн и смеялись не там, где положено по сценарию. К концу придумали собственную вселенную. Некогда у меня был странный период в жизни — я смотрела слэшеры про школьников и студентов. Не спрашивайте. После 5-6 фильмов подряд наступает приятное и непривычное состояние, словно ты, одурманенный, познал всю суть мира. Современное детское кино производит такой же эффект. Дурмана настолько мощного, что тебе уж не стыдно ни за себя, ни за других. Может быть, так и задумано?
Что интересно, нам удалось познакомиться и пообщаться с девушкой из организационного отдела. После просмотра мы все вместе зашли в кафе на старом Арбате.
— Вот какой в этом смысл? — возмущалась моя подруга, — Что хотят этим сказать?
— Нет тут смысла. Ничего не хотят сказать. Деньги разделить. Всё, — ответила наша новая знакомая, — Например, актриса <вырезано цензурой> из фильма <вырезано цензурой> за 4 съемочных дня получила миллион рублей. Бюджет делится, делится, делится, а на остатки снимают как получается. Еще две недели назад графики для сегодняшнего фильма не было.
— Но неужели нельзя сделать что-то осмысленное? Интересное? Глубокое? И на этом заработать.
— Хоррор 21+ про Морозко я бы посмотрела! — радостно вставила я.
— Не будут делать 21+. Это никому не нужно. Снимают лишь для 6+ и 12+ аудитории, потому что родители в любом случае поведут детей в кинотеатры. Развлечь их и самим отдохнуть. А что касается смыслов, нет у нас в стране идей. Совсем. Никто не может создать ничего особенного, — ответила девочка.
(Видимо, с талантливыми людьми тяжело, а свои — они сговорчивые и неприхотливые)
— То есть с народом не повезло?
— Да. По сути, так.
Ну, прям смак, да? С народом им не повезло.
Она рассказала, что в промо <вырезано цензурой> был вложен почти миллиард рублей, но случилось то, что случилось, и все деньги улетели в трубу.
Я к чему это — основная монета вкладывается в известные лица и рекламу — положительные отзывы, манипулирующие зрительским мнением. На любом сайте зайдите в рецензии на «Лягушку» и представьте, что заставило человека написать хвалебное ВОТ ЭТО?! Ответ: гонорар. Не всегда, но факт. Авторы настолько нуждаются в гарантии, что им удастся заманить на сеанс родителей с детьми, что уж не до качества. Смысл, ценности, ум, эстетика — всё сор из дальнего угла. Вопрос съемок второй части «Лягушки» даже не стоял — фильм окупился еще на стадии запуска. Как говорится, всё — пиар, кроме некролога.
Это как со Снейпом в новом сериале по «Гарри Поттеру». Можно долго спорить, чем руководствовались продюсеры и кастинг директор, а я уверена — выбор в пользу темнокожего актера сделан намерено не из-за его актерского таланта, а лишь из-за цвета кожи, чтобы пояростнее проехаться по чувствам поклонников. По пресловутому, назовём это «оскорбленному чувству справедливости». Чтобы разозлить, поставив в максимально неудобную ситуацию: ты либо расист, либо терпила. Третьего не дано. Такой себе грязный пиар. Продюсеры и не делают ставку на качество и эмоции, на колорит и атмосферу, не оглядываются на уже снятые фильмы. Просто иного способа поднять рейтинг (как это сделала сама Роулинг и Warner Brothers) они не видят. Не умеют. Собственно, на мой взгляд, подобное поведение и есть самый настоящий расизм. Ну, я уже как-то обсуждала. И с пересъемками детских фильмов в России происходит то же самое.
Чтобы не быть совсем уж голословной, давайте вернемся к правилам рассказа истории и разберём конфликт на составляющие. Сейчас, год спустя, я поумерила пыл и, не теряя головы, попробую блеснуть знаниями. Ведь даже на первом, ключевом и самом важном этапе, создатели умудрились сесть в лужу.
Насколько глубока лягушачья жо… нора
Резюме. Жила-была лягушка в городском пруду. Любила смотреть фильмы в летнем кинотеатре. Однажды вечером показывали советский мультфильм — как лягушка, подобная нашей героине, поймала стрелу и, сбросив кожу, превратилась в прекрасную царевну. Наша лягушка принялась мечтать о том же, но расколдовала ее вовсе не какая-то замшелая стрела, а мячик для гольфа. Барышня и вправду оказалась заколдованной царевной. Теперь днем она обращается девушкой Василисой, а ночью вновь становится лягушкой. Некогда заколдовал ее Кощей, в наши дни богатый бизнесмен. Теперь Василисе предстоит решить, а любит ли она Ивана Царевича (это фамилия, кста), который запустил тот самый мячик, избавиться от власти Кощея и вспомнить собственное прошлое.
Выходит, перед нами история о той самой Великой и Вечной любви?
Однако, Василисе ничто не мешает быть счастливой вместе с Иваном. Кроме единственной мелочи — Иван ей прямо говорит: «Я тебя не люблю. Три дня знаю. Отец мне заплатил, чтобы я с тобой расстался». Любовь здесь — совершенно мутная и примитивная продажная гадость. Сначала Иван гонит Василису, но узнав, что она и правда заколдованная царевна, бежит ее спасать. Зачем? Судя по сцене в кафе, он клюнул лишь на ее внешность. Хотя на такую красотку все запали, и мы в том числе 🤣 В какой момент любовь проклюнулась? А когда она его полюбила? Зачем он ей? Чтобы перестать превращаться в лягушку? Ну да, хороший торг. Пока Василиса оставалась в развитии на уровне лягушки, её чувства казались естественными — Иван стал для нее проводником в новый мир. Но как только она вспомнила прошлое и обрела разум, почему не отлипла от Ивана? Если уж выбирать состоятельного жениха, который поцелует и расколдует, то Кощей будет и побогаче, и покрасивее, да и добивается любви Василисы, пусть и грязными методами. А Иван ей честно говорит: «Я деньги от отца за разрыв с тобой получил. Чао-какао-о-тебе-не-вспоминао!». Но откуда-то берется любовь. «Лучше любовь без свободы, чем свобода без любви», — говорит Иван. Я так понимаю, эта фраза — слоган. Что она значит вообще? Лучше сидеть за решеткой и любить своего избранника, чем выйти из тюрьмы и жить с нелюбимым? Чего?! Не любят они друг друга.
Предположим другой вариант. Первую треть фильма Василиса пытается вписаться в общество, изучить человеческий язык, научиться радоваться мелочам. Прямо как Ариэль. Ей поцелуй любви нужен, только чтобы перестать превращаться в лягушку. Выходит, история о том, что значит быть человеком, да? Любовь делает человека человеком, да?
В «Электронике» конфликт «Быть человеком» иллюстрируется с разных сторон. На него дается конкретный и четкий ответ: «быть человеком» значит самоотверженно помогать другим, искренне дружить, трудиться и учиться, радоваться мелочам. Здесь и школьные будни, и хоккейный матч, и спасение собаки.
Но ведь ты человек,
Ты и сильный, и смелый.
Своими руками судьбу свою делай.
Иди против ветра, на месте не стой.
Пойми, не бывает дороги простой.
Чтобы быть человеком, нужно не подчиняться судьбе, а, оставаясь великодушным, стойким и трудолюбивым, идти против ветра. Вот что значит «быть человеком».
Что же в «Царевне-лягушке»?
Этого просто нет. Нет иллюстрации. Нет ответов на вопрос, что значит быть человеком в наше время. Ничего не значит. Потребители кругом. Получатели выгод и услуг. Дельцы. Как любовь делает человека человеком? Никак. Научился разговаривать и не есть салфетки и хватит.
Третий вариант. Инфантильность. Местный Иван Царевич — он не царевич, а дурак обыкновенный. Даже отец так ему говорит. Самовлюбленный, эгоистичный, инфантильный и останется таким во втором фильме.
Продолжать дело отца Иван не хочет, но хочет, чтобы тот финансировал его неработающее приложение, которое даже не сам Иван разрабатывает. Он лишь раздает команды и бросается фразочками: «Будем тестить», а за годы не сделал ничего полезного. Для пущей драмы, дабы пробить меня на слезу, ещё чаще показывайте его за рулем Porsche Taycan. Нытик и хам. Весь первый фильм он послушно выполняет наказы отца, следует советам сестры и Лягушки и лишь в конце самостоятельно принимает решение спасти невесту из рук Кощея, хотя и тут всё за него делают другие персонажи. Как вам наш лирический герой? То есть у нас тема инфантилизма? Но Иван — не главный герой, да и иллюстрации перевоспитания и взросления нет. Как любовь излечивает от инфантилизма? Никак.
Иллюстрации, что значит быть человеком, нет. Быть взрослым — нет. Что значит любить другого человека — нет. Персонажи даже усилий не прикладывают для решения проблем. Всё разрешается само. То есть вот таким должен быть современный человек? Лохом, которому всё достанется без духовного и физического труда? Поистине — сказка!
Лебедь, рак и щука пытаются сожрать Василису-лягушку. Зачем эти персонажи нужны? Зачем они позже помогают лягушкам? Во второй части их вообще пригласили на свадьбу.
Но особенно удручают в «Царевне-лягушке» визуальные эффекты. На премьере в Москве авторы хвалились, что профессионалы будут впечатлены тем, что картину с «таким» количеством графики они смогли сделать в «такие» короткие сроки. Пластмассовая лягушка, щука, напоминающая поющую рыбу из «Сопрано», и другие нарисованные персонажи намекают: грех делать что-то в последнюю минуту. Одни и те же примитивные музыкальные вставки. Диалоги очень небрежно переозвучены.
Единственное, во что авторы по-настоящему вложили душу, так это в беспардонный продакт-плейсмент кваса и козьего молока. Прямо как в «Дозорах», снятых аж 22 года назад.
To be continued
Две недели спустя история возымела неожиданное продолжение, и самое забавное, что оно косвенно связано с моим глупым комментарием в кафе. Интуиция, видимо.
На ютубе мне попался блоггерский обзор. Негативный. Я его посмотрела и оставила комментарий. Обычно я так не делаю. Я всего лишь рассказала то, о чем написала выше — я была на предпремьерном показе и съела попкорн. Фильм ужасен. И вдруг на меня набросилась некая, назовём ее, Госпожа Зазноба, такая же приглашенная гостья. Я загуглила — сценаристка ещё не снятого детского фильма. Как думаете, за что? За то, что я раскритиковала фильм? Нет! Ключевая её претензия состояла в том, что я, якобы неким корыстным путем, проникла в кинотеатр, нахаляву поела и посмотрела фильм, а теперь смею, не оценив дарованную мне милость, трындеть в комментариях, и поэтому я записана в ряды богохульников и вообще крыса. Помимо меня, многие писали о низкосортности и бездарности фильма, аморальном посыле и дешевых спецэффектах, но Зазнобу оскорбило лишь то, что я была на премьере и не оценила жеста с барского плеча — съела попкорн и посмотрела фильм бесплатно! Что я упомянула съемочную группу, ведь за качество фильма, видимо, ответственна лишь кинокамера, но никак не люди на сцене.
Я не знаю, какую надо именно совесть, уровень тщеславия и художественный вкус, чтобы отстаивать бездарность фильма и равнодушное, потребительское отношение его создателей. Плевать в собственное культурное наследие — сказки, несущие в себе мудрость предков. Учитывая, что сама сценаристка пишет сюжет для детской сказки. Госпожа Зазноба буквально сказала, что я пришла в гости, где накрыт богатый и вкусный стол, перевернула его, плюнула в хозяев и ушла. Не «мы сняли фильм на ваши деньги и плюнули в голову детям, а вам в душу», а я, оказывается, пришла к хозяевам. Обозвала меня притворщицей, лгуньей, проплаченным (да если бы!) ботом, который пытается строить из себя ту самую оскорбленную справедливость. А я не могу быть оскорбленной справедливостью. Почему не могу — не поняла.
Я пошла в наступление, ведь однажды дети будут впитывать и предложенную ею мораль. Какой конфликт в «Лягушке»? А какой конфликт в вашем фильме? Что вы хотите донести детям? По-вашему, создавать «такое» — высокоморальный и высокодуховный труд? Она ответила: «Мой фильм про любовь. Я всегда пишу про любовь». Похвально! Помню, сценарист современного «Мастера и Маргариты» на вопрос «О чем ваш фильм? Что вы хотели сказать?» тоже ответил: «Я пишу фильмы только о любви». Ну-ну. Даже не связанным с творчеством людям очевидно, что такой ответ — пшик в воздух. Ни о чем. От работника литературы и кино слышать просто стыдно. Я психанула и вызвала её на «стрелку». Язык мой — враг мой. На самом деле, мне и правда хотелось встретится с кем-то из этой «богемы» и начистоту обсудить, что за муть они творят. Я уж крутила-вертела в воображении передачу, которая раскачает интернет! Но она отказалась 🥲 А жаль! Я даже расстроилась. Не из-за самой ситуации. Не из-за их пренебрежительного отношения, будто барин разговаривает с отребьем. Не из-за неоправданного тщеславия. Не из-за глухости к искусству. Не из-за постыдной охранотской позиции, игнорирующей мораль и совесть. Разговаривала Госпожа Зазноба вежливо. Так, обозвала меня пару раз крысой. Ну, крыса, так крыса.
Мне просто стало горько от того, что я такая слабая. Никчемная какая-то. Очень хочется повлиять и вылечить. Выбить скверну, очистить рану, наложить швы. Авось выправимся, вытянем. Все эти извращенные гигантские системы — как бронепоезд по полевым весенним цветам. Вот из-за этого стало так горько.
Кстати, премьеру фильма дорогой Зазнобы перенесли с февраля на осень. Какая печаль! А я уж денежку отложила…
Деньги не пахнут
Третьего марта сего года я снова была на предпремьерном показе «Царевна-лягушка 2», и в этот раз все оказалось куда хуже. Кстати, бесплатно попкорн не дали. Извините.
Опять же, режиссер Александр Амиров (одетый в спортивную кофту и штаны) представлял всю команду, называя по именам, и благодарил спонсоров. Ни слова о самом фильме.
Свое влияние на сценарий первой части Амиров описал как: «Ахалай-махалай, сим-салабим, ну и сяськи-масяськи, разумеется — как без них». Вот во второй части сясек и масясек неприличного много — кадров с двусмысленными ракурсами и телодвижениями.
Очень много пошлых пошутеек для родителей. Публика одобрительно хлопала при появлении обнаженных торсов, поцелуев и звучании мемных фразочек.
Даже собрав свою язвительность в кулак, я не смогла найти слов. Сидела молча вот так 0_0 …. К концу добрая часть зала опустела.
Сюжет — набор рандомных событий, мемов, скетчей, гэгов и сортирного юмора. Просто Василиса без причины засомневалась, а любит ли она Ивана, и снова начала превращаться в лягушку. Не потому что Кощей её заколдовал, а просто так. Ну, мы же знаем, что она его не любит. Иван же взял и по дурости сжёг шкурку, закинув свою невесту в некое волшебное королевство, где правит какая-то колдунья. Почему? Как это работает? Интересно, что в заколдованном царстве то говорят стихами, то нет. Вроде как таково правило волшебного мира, а вроде и плевать.
Если задвинуть моральную сторону в помойный угол, в фильме десятки грубейших ошибок: нет плавности перемещения — персонажи телепортируются, и непонятно, кто и как где-то оказался; ошибки направления взгляда. Очень плохая графика.
Статичные кадры-фотографии, где фон не движется, а поверх рисуют овощи-фрукты.
Кстати, в первой части полно таких же мелочей — в одном кадре у Василисы мяч в зубах, в следующем уже нет; на примерке она надевает розовую блузку, синюю юбку, затем кугуруми единорога, Варя говорит: «Следующее», и несут снова розово-синюю одежду. Простите, я не буду специально искать примеры. Работа супервайзера ощущается в каждой сцене.
Брошенные сценарные ветки. В начале говорят, мол, злая ведьма хочет дать царевне отвар из папоротника. Но зачем — мы не узнаем. Если она ее обманула, опять — зачем? Царевна не обещала ведьме кольцо. Причем тут папоротник? Почему ведьма по 10 раз всех заколдовывает и расколдовывает? Одни вопросы!
Бюджет после ухода иностранных фильмов просто не знает, куда себя девать. Как я уже говорила, бОльшая его часть идет на оплату рекламы или гонорары актерам за пару часов позора. Создаётся некий виртуальный мир, в котором мнение зрителя покупается через голоса ботов. Вы верите в позитивные рейтинги, несёте им деньги, они видят окупаемость и снимают еще и еще (планируется третья часть), потом снова отдают баснословные суммы на то, чтобы скорректировать мнение зрителя через позитивные рецензии, а дети вновь впитывают эту грязь. Видела, совсем недавно обе части были в топе онлайн-кинотеатра, где на сей момент рейтинг фильмов держится на оценке 8,4.
Вот объясните мне, непутевой, и правда ли стоит закрывать глаза на столь безвинный, почти естественный недостаток как крысиная алчность? Они действительно не понимают, что творят? Не верю!
И я бы так не распиналась, был бы фильм для взрослых, но фильм для детей 6+ выглядит как «Очень страшное кино». Авторы не стремятся к Любви, не переживают чувств, не берут на себя ответственность, не воспитывают души. Напротив, отучают от этого нас. Может, сразу скинем денежки на личный счёт продюсера? Зачем еще и кино снимать… И чувствуешь себя при этом полнейшим идиотом. Пришел к каким-то хозяевам, которые за мои же деньги кормят меня ВСЯКИМ.
Можно же столько развить интересного: архетип Царевны как воплощение природы и женщины, перемещение Ивана-Царевича в тридесятое царство как путь в загробный мир, Кощей как иллюстрация языческого Дьявола. Представляете, насколько могло бы быть эпично! Кстати, некоторые сюжетные ходы не требуют объяснений именно из-за сказочного жанра. Например, Царевич просто влюбляется в заколдованную Царевну, а не потому что его совесть заела.
Но у киноделов собственный уютный мирок, где мы должны радоваться, потому что прикоснулись к Великим. Нам же они ничего не должны.
Что с этим делать?
Прежде всего, противостоять. Зло — невежество, разврат, тщеславие, — побеждают не потому, что зла в мире больше, а потому что Добро ничего не делает и лишь наслаждается жизнью.
В нынешнем культурном инфополе главенствуют мертворожденные, вторичные, до рвоты клишированные идеи, а в их сути кроется лишь человеческое самолюбие, жадность, невежество, глупость и хамство, и на них нет никакой бурной общественной реакции, хотя это язва на теле культуры. Так, побурчали между прочим и хватит.
Помню, в 2023 году в Казани мы пошли в ресторан. По всему залу висели телевизоры. Показывали «Свадьбу Фигаро» Моцарта на фестивале в Зальцбурге. Его родном городе. Вместо декораций — огромные чёрные мусорные пакеты и туалетные кабинки, вместо костюмов — бордельные платья и приклеенная к каблуку туалетная бумага. Фигаро бьет Керубино лицом о стеклянную дверь. Розина с Фигаро… сами понимаете. Я просто не могла оторвать взгляд, пока остальные ужинали. Мы ждём, когда и у нас будут стоять туалетные кабинки на сцене?
Плодовитость мертворожденных идей — не только вина их «производителей», но и самих зрителей. Пока народ равнодушен к собственному настоящему (к себе) и собственному будущему (к детям), нас продолжат пичкать гнилью. Никто не придет и не поможет. Единственный путь — становиться на сторону истинной морали, совести, справедливости ради нашего общего светлого будущего. Ведь всегда найдется тот, что воспользуется нашим смирением на благо себе.