Новые смыслы древней традиции Великорецкого крестного хода

Новые смыслы древней традиции Великорецкого крестного хода

В далеком 1383 году на берегах реки Великой был явлен образ святителя Николая чудотворца, который нарекли Великорецким.

С тех пор многое менялось – плыли по воде, шли с разных мест, но главное это было исполнить обет данный нашими предками – вятчанами (тогда хлыновцами) о ежегодном принесении иконы из города Вятка в село Великорецкое. Так и сейчас этот обет является ядром – главным содержанием и смыслом хода. Поэтому так важно нам всем жителям города Вятки принимать участие и нести икону до реки Великой, если шире говорить нам всем живущим на вятской земле и также те чьи корни родных из вятского края. Очень важно что идут другие паломники, это тоже имеет смыслы, но все же главное это наше участие всех вятских в проводах и перенесении святой иконы, а не просто поглазеть в телевизоре как там москвичи и прочие участники хода из всех мест России и мира идут. В каком смысле это должен стать ход и праздник подлинным собиранием всех вятских!! со всего мира! для паломничества и участия в Великорецком Крестном ходу и посещении исторических Вятских корней.

А если мы не вятские, зачем нам исполнять это обет? Тогда мы идем все вместе за иконой с другими смыслами, это прославление великого угодника Божия – святителя Николая, это молитва о своих родным и близких и много много других и важных смыслов и чудес о которым расскажут паломники и телеканалы.

Поэтому для всех есть другой глубинный смысл – это собирание Святой Руси – когда как встарь мы все разные (разных взглядов, разных сословий и статуса и разных мнений) из разных мест идем в Крестный ход чтобы стать одним народом Божиим, вслед за иконой Николы и читая ему Акафист и размышляя о его подвигах и прославлении Господа Бога. Именно это и есть подлинное единство и соборность святой Церкви, вышли мы разные, а стали все едины...подражая на Троицкой неделе завету радонежского старца – взирая на образ Святой Троицы преодолевать рознь мира сего. Где каждый помогает каждому от сердца: глотком воды, кусочком еды, краем дождевика и это самое главное братство и добротолюбие которого нам сейчас не хватает..

Вот это и есть главное чудо Крестного хода которое надо хранить в своем сердце весть год – мы с Богом и все вместе один народ - можно не соревноваться, можно просто дружить, можно вместе радоваться простым вещам – теплу, солнцу, природе и радоваться и славить Бога.

Один брат говорил, в первый день он продолжать жить на работе – решать задачи, ругать чужих и спорить с коллегами и только к концу дня начал по другому смотреть на ситуации и успокаиваться, на второй день ругал жену и детей и тоже примирился в душе (особенно идя по Монастырской грязи и думая о них), на третий день ругал себя и свои поступки – но и здесь Бог дал душевную тишину и понимание надо жить дальше и как мы нужны все же Богу....В Великорецком после купания и причащении на службе – он говорит наступила такая радостная тишина в сердце всех любить и все с Богом решать...приехав домой изменил свою жизнь и подходы и дела все изменились...хотя казалось все потолок и тупики в жизни... Так что говоря современным языком наш Крестный ход это и есть главный ретрит года – годны мы отходим от текущей рутины дел для подлинного духовного и душевного восстановления..

Для этого многие оставляют дома свои гаджеты, или переводят из режим только звонки, чтобы уйти от всепоглощающего цифрового шума. Так Крестный ход стает мощным цифровым детоксом современности. Снова общаться, видеть других людей, радоваться, молиться и найти себя настоящего без цифрового статуса, а как подлинного человека примирившегося с Небом на земле.

Ну и итоги, идешь после Крестного хода видишь загорелых и спокойных людей и знаешь можно просто подойти к нему – он шел вместе с нами нами, он стал одним из нас, потом в течении года хранить это народное единение и продолжать жить в Церкви, общаться в своих храмах, молясь Богу, радуясь Жизни и служа Отчизне каждый на своем месте, вместе преодолевания сложности и обретая подлинные смыслы бытия.