Критические заметки
03.09.2014г.
Вчера ночью смотрел "Солярис" А.Тарковского, а потом читал журналы "Советский экран" со статьями-рецензиями на фильм. Раньше уже и смотрел, и читал, а сейчас всё нахожу что-то новое и в фильме, и в журналах. Помню, первый раз* смотрел "Солярис" в библиотеке, и мне он тогда не понравился, я его не понял. А потом, год назад, пересмотрел фильм и открыл для себя "Солярис" по-новому.
________
*Примечание: Впервые смотрел фильм "Солярис" вместе с мамой в детстве по утреннему ТВ, в конце 80-х гг.
_______
Точка отчёта к моему пересмотру отношения к "Солярису" является 2012г., когда весной, во время выборов президента РФ, я смотрел этот фильм по телевизору и расстроился тогда, что даже плакал. "Солярис" - это фильм об отношениях, человеческих взаимоотношениях, о любви, совести; космосе в смысле обитаемой космической станции, планеты, вокруг которой она обращается и космонавтов - учёных, занимающихся изучением этой планеты.
В рецензиях на фильм в журнале "Советский экран" пишется о споре между сторонниками космоса и сторонниками человеческого. Мол, космос для решения научных задач, в том числе и фантастических. А другие говорят - мол, для космоса важнее человек с его совестью, литературой, искусством, природой и прочее...
Моя точка зрения такая: в 2009г., декабре месяце, была опубликована моя статья в "Молодой Колыме" - приложении к "Магаданской Правде": "2012: конец света не наступит", где я рассказал об увлечении фантастикой в своём детстве, когда читал научно-фантастические рассказы, научно-популярные журналы... Так вот. Там я высказал своё мнение: космос вселяет в человека оптимизм тем, что космонавты жили на орбитальных станциях полноценной человеческой жизнью, и ставили всё новые рекорды полётов. И упомянул своё детское научно-фантастическое произведение "Жизнь на метеорите" (1993/94гг.), где космонавты садили на метеорите саженцы деревьев...
Но в этой же статье затронута психологическая проблема. Когда по телевизору и в газетах, в кино, говорят о возможном "конце света", человек становится грустным, ему хочется умереть.
В этом же журнале "Советский экран" представлена "золотая середина" - точка зрения, что космос нужен, и что человек сможет только тогда осилить марафон, когда полностью отдаст себя, даже если после этого бесконечного бега совсем обессилит и будет опустошён.
Финальная часть фильма, где Крис Кельвин встречает отца, там же, на даче, где и начинался фильм, говорит по-моему, опять о человеческом. Но то, что потом объектив камеры показывает дачу и участок земли рядом с ней из космоса, как островок на планете, по-моему говорит об отношении к Человеку как к космическому. Мне трудно это объяснить.
23.11.2014г.
Фильм "Солярис" - проблема взаимоотношений людей
Недавно пересмотрел фильм "Солярис" А.Тарковского, и снова пережил новые ощущения от просмотра. Я увидел спор земных учёных об увиденном пилотом на планете-океане: что это было? Или реальность - или галлюцинация. Тут же, при разговоре пилота с психологом К.Кельвином, возник вопрос о нравственности по отношению к науке. Крис сказал: "Нравственной или безнравственной науку делает человек. Вспомните Хиросиму".
Потом Крис в мгновение ока оказывается на планете, точнее на орбитальной станции возле неё. И видит то же, что и пилот. Поэтому он не знает, как к этому относиться. Первым его желанием было избавиться от галлюцинации. Но поскольку ему объяснили, что это вовсе не галлюцинация, он импульсивно делает то, что взбрело ему в голову - сажает Хари в ракету и отсылает от станции в космос.
Но она появляется снова. Хари представлена в фильме очеловеченной. Она в своих рассуждениях о происходящем говорит: "А Крис меня любит. Пусть он любит не меня, а ту, земную Хари, неважно, это у всех людей бывает по-разному, как человек любит. Он в нечеловеческих условиях ведёт себя по-человечески".
И действительно, с Крисом происходит что-то непонятное. Актёр Донатос Бандионис сыграл эту роль так, что видно было, как человек что-называется "болеет". По его вспотевшему лицу, с плавающими глазами, с тяжёлым дыханием - всё это блестяще исполняет актёр.
Эпицентром этого взрыва эмоций является момент, когда Крис начинает бредить. Сначала он видит наяву целый калейдоскоп оживших галлюцинаций, потом его, в бреду, ведут под руки Хари и Снаут по коридору, и Крис рассуждает о нравственности уже не так холодно, как на Земле. Он говорит: "Сколько нас? Горстка. Всего несколько миллиардов. Быть может, мы здесь только для того, чтобы человек впервые ощутил своё одиночество во Вселенной*".
________
*В фильме: "чтобы человек впервые ощутил себя как повод для любви". Кибернетик Снаут здесь выступает сам как психиатр, внимательно следя за выражением лица Криса, после своей болезни не могущего самого себя психотерапевтически лечить, и задаёт ему при этом вопрос: "Ты не устал? Не пора ли возвратиться на Землю?" На что Крис радостно отвечает: "Ты думаешь?" А Снаут, успокоившись, вздыхает, и смотрит в светлый иллюминатор, на подоконнике которого - пробудившийся зелёный росток, взятый с планеты Земля.
________
30.08.2016г.
Научно-фантастический сюжет фильма "Солярис"
Как-то часто я стал обращаться к сюжету "Соляриса", наверно потому, что всё время нахожу в нём что-то новое, иначе, если бы он мне надоел, я фильм больше не смотрел бы и не думал о нём.
Начнём с того, что фильм полностью схематичен, и если бы его не "очеловечила" игра актёров, и сложный смысловой ряд, игра аналогий с другими сюжетами отечественной и всемирной литературы* и искусства,
_________
*Например, книга М.Сервантеса "Дон-Кихот", которая сначала появляется в комнате дачи отца Криса на Земле, а затем - на орбитальной станции "Соляриса", в библиотеке во время минуты невесомости, пролетая мимо летающих Криса и Хари - значит он взял эту книгу с собой в полёт в космос почитать.
________
фильм был бы полностью понят с начала до конца. Но на человеческой стороне фильма я позже остановлюсь более подробно, сейчас же коротко о сюжете.
<о фильме я недавно прочитал в одной рубрике про "год кино" в газете>
Первое, что бросается в глаза - это диалог двух учёных на Земле, причём оба они ещё и космонавты. Один космонавт рассказывает о своём полёте на "Солярис", где с ним начинают твориться необъяснимые вещи. Комиссия по расследованию его "видений" на Солярисе приходит к выводу, что у него были эндогенные переживания, никак, или почти никак с реальной действительностью не связанные. Того же мнения придерживается и учёный-психолог, направляемый в космос на орбитальную станцию Соляриса. Отдельно высказано мнение профессора Мессенджера, который утверждает, что проблема требует изучения.
В беседе друг с другом двое учёных спорят о судьбе соляристики как науки, а с ней - о судьбе "Соляриса" и его орбитальной станции, на которой работают оставшиеся здесь трое космонавтов-учёных. Крис Кельвин (психолог) считает, что ему необходимо решить вопрос - или снять станцию с орбиты, или перейти к жёстким мерам - воздействовать на Солярис жёстким излучением. Второй учёный-космонавт считает, что воздействовать излучением - значит убить планету, и что это безнравственно. Для Криса Кельвина же этот ответ означает одно - "нравственным или безнравственным науку делает человек ("вспомните Хиросиму" - напоминает он). А вы? Ведь вы же сами не уверены, что всё, что вы видели на Солярисе не было простой галлюцинацией, ведь я же вижу" - говорит он космонавту.
Когда потом показывают автостраду с ехавшим автомобилем учёного-космонавта, тот говорит по теле-приёмнику, чтобы Крису передали перед стартом, что профессор Мессенджер имеет сына, и что тот его сын был похож, как точная копия, на ребёнка, которого описал космонавт в своём отчёте о миссии на Солярис (на комиссии).
Тут необходимо отступление. По фильму получается, что пока мы думаем про окружающее отстранённо, как себя не касающееся, это приводит и к нашим решениям, как "себя не касающимся". Но как только появляется "личный" момент, тут-же окрашивается и наше решение как затрагивающее нас лично.
Так, в фильме сначала профессор Мессенджер, потом Крис Кельвин, увидев в посылающем Солярисом к ним "пришельцах", что-то личное, своё, полностью поменяли своё мнение на противоположное, особенно Крис.
Итак, прилетев на Солярис, Крис сталкивается с тем, что его друг - Гибарян - погиб, а оставшиеся на станции двое учёных ищут решения проблемы Соляриса: физиолог Сарториус предлагает решение проблемы чисто механическое, такое же, как сначала предлагал и Крис - излучение планеты лазером, рентгеном, или электромагнитными волнами. От уничтожения планеты его останавливает желание изучить по-подробнее природу явления, с этой целью он проводит изучение проб крови "пришельцев", и обнаруживает, через электронный микроскоп, что она состоит из нейтрино, а значит "пришельцы" и не люди вовсе, а "матрица", "механическое повторение". И относиться к ним нужно, соответственно, как к научному эксперименту, вроде тех, что проводили фашисты в Германии в концлагерях над военнопленными, и "недочеловеками", как они их называли.
Иное мнение у кибернетика Снаута: он говорит, что "человеку нужен человек", что "нам не нужно открывать иных миров", а нужно жить, как живут земные люди, то есть есть, пить, спать, и мечтать. Ведь что делает океан Соляриса: он считывает со спящего человека информацию во время его сна, и потом посылает точную копию увиденного из жизни, а на самом деле подгляданного им из земной жизни космонавта, а затем эта копия, как было у Криса Кельвина, заменяет ему земную жизнь (Хари разговаривает, умеет переживать, в-общем, ведёт себя так же, как земная Хари, только с некоторым отключением памяти).
Как и Сарториус, Снаут ищет решения проблемы Соляриса в излучении океана лазером, рентгеном и электромагнитными волнами, после применения которых Хари исчезает, рассеявшись как яркая вспышка, и больше не появляется, а с океаном начинают происходить изменения - на нём появляются островки с отпечатками воспоминаний Криса Кельвина из электроэнцефалограммы, снятой с него, и посланной туда. Таким образом, продолжается всё тот же эксперимент, учёные продолжают своё дело...
Но сам Крис воспринимает всё происходящее по-иному. Ведь Хари - его любимая женщина, и он не может вести себя по-иному, как любить её. Его муки совести приводят его к исповеди перед Хари, воспринимаемой им как земная Хари, а сначала - и в самом деле как именно земная Хари, что заставляет его повторить тот греховный поступок, что он сделал на Земле и в котором теперь раскаивался, и исповедался Хари.
Отдельная тема - как всё происходящее на станции воспринимает та Хари, которую посылает к космонавтам океан.
Хари-от-Соляриса говорит, что хотя она и не может любить так, как любят все земные женщины, она чувствует любовь Криса, и что "хоть Крис любит и не меня, а земную Хари", "он меня любит", и что "неважно, как человек любит, это у всех бывает по-разному". А на замечание Сарториуса, что: "поймите же вы наконец, что вы - не Хари, та Хари умерла, её нет, а вы - её точная копия, матрица, механическое повторение", Хари отвечает: "Крис более последовательно, чем вы все, ведёт себя, он в нечеловеческих условиях ведёт себя по-человечески...", и после этих слов Крис становится перед Хари на колени, как и в конце фильма, когда он становится на колени, припадая к ногам своего отца (на отображении энцефалограммы мозга Криса, посланного на океан Соляриса).
А ведь это не всегда бывает просто - раскаяться в своих прошлых поступках, встать на колени. Это ведь по-христиански, когда мы в Храме находимся и припадаем к распятию, мы становимся на колени, перекрестившись*.
________
*Русская православная икона "Явление Пресвятой Богородицы преподобному Сергию Радонежскому", - тоже повторяет этот образ, где преподобный Сергий Радонежский чудотворец стоит перед Богородицей (и двумя апостолами - Иоанном и Петром) на коленях.
________
Вот такой сложный смысл вложен во вроде-бы простенький схематический сюжет фильма "Солярис".