ТРОИЦА или ВЕДИЧЕСКИЙ ТРИГЛАВ!
ТРОИЦА - ДОХРИСТИАНСКИЕ КОРНИ ПРАЗДНИКА
СМЫСЛ ПРАЗДНИКА - ЕДИНСТВО ТРЕХ ЭНЕРГИЙ ПРИРОДЫ, А НЕ РЕЛИГИИ!
Праздник Святой Троицы тоже не исключение - он основан на одном из древнейших славянских праздников ТРОИЦЫН ДЕНЬ. Этимологически его еще называли Веношник, Русалий, Зеленец.
Троица - самый зеленый праздник в году, день прославления расцветающей природы, который символизирует начало настоящего жаркого лета.
Славяно-русская идея была несколько иной: творение (Сварог), закон Прави (Перун) и божественный Свет (Святовит). Разрушение могло применяться лишь в исключительных случаях как кара за несоблюдение божественного закона жизни.
Первым в Великом Триглаве стоит Сварог – сотворивший нашу Вселенную. Сварог - творец и законодатель, давший людям огонь, моральные нормы жизни и семьи. Вторым в Великом Триглаве является Перун – сын Сварога.
Он был проводником людей в мир правды. Жить по правде! Воины-защитники считали его своим покровителем. Принести свою земную жизнь во имя защиты Рода, считалось великой честью и святым долгом каждого мужчины – погибший защитник вознесётся в царство Перуна и будет жить вечно. Третий из Великого Триглава - Бог Святовит (тоже Сварожич), покровитель Неба и Света, аналог Святого Духа в христианстве. Его задача – хранить созданную Сварогом Вселенную, наполняя её энергией движения и эволюции.
В славянском Триглаве Отец, Сын и Святой Дух были основой жизни Вселенной и земли. Их любили и прославляли. Наши предки знали суть мироздания – Отец, Сын и Святой Дух наполняют мир гармонией, а путь человека – уважать закон и наполнять природу Любовью.
Еще этот праздник назывался Троицыным днем перед которым проходила "семиковая" неделя, которая носила название "зеленых святок". К празднику заготавливали молодую зелень: ветки березы, считавшейся деревом, оберегающим от зла, дуба - могучего дерева, символизирующего силу и крепость, ветки рябины, почитавшейся прекрасным оберегом. Семик - это, собственно, четверг на неделе перед Троицей. В этот четверг, посвященный древними славянами богу Перуну, совершались главные приготовления к празднованию Троицына дня. Так же существовало поверье о славянских нимфах и наядах - русалках, которые живут в омутах рек и выходят из воды в Троицкую неделю. Они убегают в поля и странствуют по берегам своих рек, в близлежащих лесах и рощах, приютом себе, избирая ветвистые старые деревья, в основном дубы и качались на ветвях.
Славянский праздник Семик
Семик - был преимущественно девичий праздник. Берёза – священное дерево летних святок. Её считали неисчерпаемым запасом жизненной силы и энергии, женским деревом – исцеляющим и дающим силу потомству. Обряд завивания веток проводился в лесу – сплетались веночком берёзовые ветви с просьбами и девичьими заговорами. Деревце украшали и заносили в селение, носили с песнями по улицам. Около неё водили хороводы и танцевали. Берёзовые ветви заносили в дом, во двор, высушивали и хранили до сбора урожая. Энергию плодородия, так необходимую людям, земле, животным излучала молодая берёза, её считали проводником силы богов.
Издревле на Руси березу называли "деревом четырех дел" и вот какие это дела:
Первое дело - это мир освещать
Второе дело - это крик утешать
Третие дело - это больных исцелять
Четвертое дело - это чистоту соблюдать....
В четверг перед Троицей женщины ходили в баню с березовыми вениками от молодой березки. Ветви дерева в этот день по поверью обладали чудодейственной силой.
Парились в бане, и с каждым ударом по разгоряченному телу березовым веничком приговаривали желания. О суженном или здоровом потомстве, достатке и благополучии. Желания вбивались волшебным веником и сбывались в течение года. Также считалось, что болезни выбиваются в этот день и никогда не возвращаются.
Троица - это один из самых любимых и почитаемых праздников у древних славян. Наши славянские предки почитали богов. В сонме славянских богов-покровителей есть идея Троицы – Триглава.
Троицын день праздновали три дня. Смысл этого праздника был очень прост. Это переход между весной и летом. Именно в эти 3 дня расцветала природа.
Технология стандартная. Был языческий трехдневный праздник - Зеленец, Зеленая неделя, День Березки, Именины Земли Матушки - такие названия сохранились у разных славянских племен. После делается христианская надстройка. Ритуалы праздника сильно не меняются, меняется цель. Объявляется то теперь празднуется не наступление лета и расцвет природы, а отмечается снисхождение Святого Духа на апостолов.
Даже ритуалы у старого языческого праздника и нового церковного остались одинаковые: И там и там символ этого праздника - зелень, березовые веточки и поминание усопших.
Если христиане березовыми веточками украшают иконы, то язычники плели из них венки. Украинцы верили что в этот день Бог создал растения на Земле и ни о каком снисхождении Святого Духа не слышали.
Тем более, если снизошел Святой Дух - почему праздник называется Троица? Да просто потому, что это слово хорошо легло на название трехдневного славянского праздника Троицын день, который был назван так, просто потому что его гуляли 3 дня. Один день чествовали духов леса, второй день были именины земли, третий день - именины воды.
Напоследок, хочу сказать, что в ночь перед Троицей растения обладают магической силой, обязательно соберите их в ночь. Также есть поверье что это последний день когда человек может встретить русалку.
На троицу Русичи водили хороводы вокруг живой березки. Слово ХОРОВОД означает ХОРС - солнце ВОДИТЬ. Так происходило единение и укрепление связей с природой - матушкой, из которой вышел человек, и которая человеку МАТЬ, УЧИТЕЛЬ и ЦЕЛИТЕЛЬ.
в древнеславянской (ведической) традиции и мифологии это:
1..триединое состояние Всевышнего Всебога: Дыв, Свет и Род-Рожанич;
2..триединое состояние Творящих сущностей: Род, Сварог и Лада;
3..триединое состояние их творения: Сварог, Лада и материальный мир, Боги, люди;
4..единение трёх главных сущностей ипостасей Богов: Сварога (трудолюбие, творение, совесть), Перуна (закон Прави - Правда, свобода, воля) и Световида (свет, мудрость, душевность);
5..триединство мироустройства: Правь, Явь, Навь;
6..триединство Варн рода: Веси, Витязи и Ведающие;
7..триединство людей: отец (мужчина), мать (женщина) и дитя;
8..триединство элементов: земля, вода, воздух (небо);
9..троичная система координат;
10..три основных цвета: красный, белый и синий;
и т.д.;
и следует знать, что существуют триглавы большие (великие) и малые;
У индо-Ариев, например, идея триединого божества воплощена в Тримурти, как движение: Брахма (Бог+Ра(х)+Мать(родитель) – рождение, Вишну – возвышение, сохранение, и Шива – увядание, - аналог славянского (борейского) Бога Трояна, который вбирает в себя трёх Богов: Добребог, Злебог и Берегиня;
Вместе с тем есть основание предполагать, что «мир» славян-постАриев делился на большее количество частей и был гораздо богаче, он мог делиться на четыре части, например, мужчина+женщина+ребёнок и+предок; Навь+Явь+Правь и+Славь (мир героев), земля, вода, воздух и+космос (либо +огонь), и т.п.; кумиры Белобога, Стрибога и Свентовида, например, имели четыре лица; также сторон света 4 (в некоторых традициях даже 9).
Из Сети