Продолжение, начало было здесь:⬇️
На обнаруженном в угловой части собора полотне с разрывами был изображён никто иной, как сам патриарх Никон, личность сильная и незаурядная, сыгравшая большую роль в истории Русского государства.
Вспомним, патриарх считал, что
« не от царей присилется начало священства, но от священства на царство помазуются, Священство выше царства…»
И посему Новоиерусалимский монастырь, копирующий комплекс древнего Иерусалима с храмом Воскресения, который с точки зрения архитектурной был беспримерным и единственным во всея Руси, должен доказать величие русской церкви и его, Никона, превосходство.
Архимандрит Леонид (Кавелин), возглавлявший Новоиерусалимский монастырь в 1870 -х годах, опубликовал ряд исследований и создал музей, где ведущей была тема патриарха Никона. Среди экспонатов два прижизненных портрета патриарха.
Поясной портрет Никона в мантии с куколем, работа И. Дитерса.
И «Патриарх Никон с братией Воскресенского монастыря». Есть подробное описание, данное Кавелиным:
«Это изображение в старинных рамах, писанное на холсте, высотой около трех, а шириной около двух аршин, занимает место на хорах в Воскресенском монастыре, или Новом Иерусалиме. На нем представлен во всем святолепном величии своего сана на горнем, или святительском, месте знаменитый патриарх Никон, основатель этого монастыря, как значится и в надписи:
св`тtйшаго Никона Патрїарха Московскаго и всея Росїи.
Надпись:
Святейшаго Никона патриарха Московскаго и всея России.
Когда Игорь Эммануилович Грабарь приехал в музей, то прежде всего поинтересовался портретом Никона. Долго его осматривал, восхищался живописным письмом и негодовал на зверства фашистов - полотно было сильно повреждено.
- Писал его голландский мастер Даниель Вухтерс! –Сразу видна опытная и уверенная рука человека, много возившегося с портретной живописью в Москве. В это время - в 1660-х годах –только ему, единственному иностранному художнику, такая задача была по плечу! Именно на него и пал выбор патриарха, пожелавшего оставить потомству не просто портрет, а целую картину, которая изображала его во время проповеди, среди сподвижников и учеников…
Патриарх Никон изображен стоящим на кафедре во время богослужения. В верхнем правом углу икона Богоматери Одигидрии. Ниже в два ряда расположены восемь монахов Воскресенского монастыря во главе с архимандритом Герасимом, над каждым написано его имя и сан. Многие предметы, что изображены на картине, сохранились до наших дней. В экспозиции музея корольковые белые четки с рубинами, панагия и посох с рогами.
По указанию Грабаря полотно в1946 году было направлено в Центральные реставрационные мастерские, где его восстанавливали опытные мастера.
- Сегодня замечательное произведение экспонируется в музее. Я видела группу школьников у портрета, но почему -то экскурсовод в своем рассказе не упомянула о его драматической военной судьбе. Очень жаль, ребятам было бы интересно.
Только вот вопрос, почему в пояснении к картине - неизвестный художник?
Ведь Грабарь был уверен, что это Даниель Вухтерс.
В 1889 году Д.А. Ровинский приписал авторство поляку С. Лопуцкому, Н. Романов в 1948 г. – сыну Даниэля Вухтерса, Е.С. Овчинникова – немцу Гансу Детерсону, И.А. Безмину и бригаде русских мастеров. Стилистический анализ позволил искусствоведам найти в этом произведении сходство со всеми известными в ту эпоху в Европе стилями.
Перепробовав на роль автора многих, как говорится, так и не пришли к единому мнению...
В 1658 году на высоком берегу реки Истры, которая делает здесь излучину, возвели временные стены и восемь башен. Позже приступили к строительству главного храма монастыря - Воскресенского собора. Лишение Никона патриаршего сана и ссылка на Север приостановили сооружение собора на 13 лет. Завершено оно было лишь к 1685 году.
В выходные мы снова приехали и гуляем по дорожкам монастыря не спеша, как же тихо здесь и спокойно. Сложно представить былые развалины, насколько сейчас все красиво. И все же существуют фотографии, как немые свидетели тех ужасающих событий. Только представим на минутку, как академик Алексей Викторович Щусев, приехав в Новоиерусалимский монастырь весной 1942 года, бродит по очищенным от мин дорожкам. Вокруг каменные глыбы, обломки скульптур, колон, арок, декоративного убранства. Совершенно растерянный, удрученный увиденным, перед уходом он неожиданно поворачивается и говорит сопровождавшим его музейным работникам:
- Обязательно его восстановим! И приступим немедленно…
Какими тогда показались его слова, тем кто их слышал? Шла война, до победы далеко, о каком восстановлении можно было говорить?
Продолжение следует...
Статья написана автором под впечатлением после посещения выставки "Музей. Опаленные страницы" в государственном историко-художественном музее "Новый Иерусалим" и прочтения очерка Евграфа Кончина "Тайники Воскресенского монастыря".
Спасибо за прочтение, за лайки и комментарии. Они здорово мотивируют автора для написания будущих статей. Подписывайтесь, если чтение для вас было бесполезным, но лёгким и приятным.