Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

ТСМ о абсолютном начале.

Вероятно большинство людей интересует вопрос , а что же там было в самом, самом начале всего. Вот именно на эту тему мы и порассуждаем в данной публикации. Некоторые наивные люди полагают, что началом нашей вселенной был так называемый большой взрыв сингулярности. Разумеется это совсем не так. Ну посудите сами. Если сингулярность обладала хотя бы одним физическим свойством, как то размер или масса, то она была физическим объектом, а это означает, что сингулярность это та же вселенная, только в несколько ином виде и она так же имеет свою причину возникновения и не является абсолютным началом. Если же сингулярность не обладала ни одним физическим признаком, то это уже не сингулярность а пустое место в буквальном смысле этого слова. А из абсолютного ни чего , не возникнет нечто и уж тем более целая огромная вселенная. Допустим БВ всё же был и сингулярность материальный объект, имеющий свою материальную причину, который в свою очередь так же имел свою материальную причину. И вся эта цепь п

Вероятно большинство людей интересует вопрос , а что же там было в самом, самом начале всего. Вот именно на эту тему мы и порассуждаем в данной публикации.

Некоторые наивные люди полагают, что началом нашей вселенной был так называемый большой взрыв сингулярности. Разумеется это совсем не так. Ну посудите сами. Если сингулярность обладала хотя бы одним физическим свойством, как то размер или масса, то она была физическим объектом, а это означает, что сингулярность это та же вселенная, только в несколько ином виде и она так же имеет свою причину возникновения и не является абсолютным началом. Если же сингулярность не обладала ни одним физическим признаком, то это уже не сингулярность а пустое место в буквальном смысле этого слова. А из абсолютного ни чего , не возникнет нечто и уж тем более целая огромная вселенная.

Допустим БВ всё же был и сингулярность материальный объект, имеющий свою материальную причину, который в свою очередь так же имел свою материальную причину. И вся эта цепь причин бесконечна, что не реально. Значит эта версия тупиковая. И какой же выход из данной ситуации. Выход есть.

Для разрыва этой бесконечной череды материальных причин нужен принципиальный переход к чему то не материальному. Теория системных миров доказывает, что такой принципиальный переход существует. В соответствии с данной концепцией вселенная, это всего лишь программа, информация. Но как вероятно, многие ошибочно полагают, что для информации нужен в обязательном порядке материальный носитель информации. Это не так.

Допустим, в недалёком будущем, люди напишут очень сложную программу некоего системного мира, с познающими объектами в нём. С нашей точки зрения это будет просто программа, информация. А с точки зрения обитателей этого системного мира, их мир будет для них их реальностью. Смогут ли они в своём системном мире на основе их реальности определить или искусственно создать некие носители информации их мира. Однозначно да. А это означает, что информация, это универсальное фундаментальное понятие и оно само при определённых условиях, может стать носителем информации. А это в свою очередь означает, что все системные миры это исключительно информация. И кроме неё больше ни чего нет. Точно как написано в Библии. В начале был логос, и логос был у Бога и логос был Бог. Видимо какой то умный человек это в своё время осознал и написал.

Совершенно логично предположить, что и программа нашего мира была написана по такому же принципу. У нашей вселенной есть внешняя информационная система, которая является причиной нашего мира. И в конечном итоге получаем систему вложенных друг в друга системных миров, по принципу матрёшки.

И тут возникает очень интересный вопрос. А может ли внутренний системный мир быть сложнее внешней информационной системы. В материальном мире, однозначно, меньшее не может вместить в себя большее. Но тут мы имеем дело с информацией. Так что вовсе не исключено, что это возможно.

Ну а теперь перейдём к главному вопросу, а вот эта система вложенных друг в друга системных миров, решает проблему абсолютного начала. Возникает вопрос, какова причина самого внешнего системного мира. И может ли он быть беспричинным. Логика рассуждений будет аналогичной при переходе причины материального мира в область информации. То есть нужен принципиальный переход от информации к чему то более общему. И что же это такое, более общее. Увы, мы пока даже не можем и предположить. Но без этого принципиального перехода вопрос абсолютного начала решён не будет.

Ну и разумеется возникает вопрос, а то, более общее и универсальное, разве не должно иметь своей причины возникновения. Вполне может быть, что это принципиально иная система с иной не причинно следственной логикой. Тот мир беспричинен. Справедливости ради, следует так же заметить, что беспричинность может появиться и в рамках информационных миров. То что вся наша внутренняя логика, все законы вселенной, не абсолютны а локальны, написаны внешней информационной системой, это абсолютно очевидно. Вопрос в другом, может ли принципиально существовать программа некоего системного мира, без причинно следственной логики. Если это возможно, то вопрос решён. Все наши вопросы о первопричине имеют смысл только тут у нас, во внешней системе они бессмысленны. Нет там ни причин ни следствий и ни чего, к чему мы так привыкли в созданном ими для нас системном мире. Это сложно воспринять, как это так, у чего то нет своей причины и тем не менее это что то, не вечно. Не укладывается в голове, но тем не менее вероятнее всего, это возможно при переходе системных миров или же в более принципиальном переходе от информационных миров, к чему то более общему, о чём мы пока даже и не догадываемся.

С интересом выслушаю мнения читателей. Пишите, тема очень интересная и фундаментальная.