Разбойники на Руси были всегда. Одних народ славил как благородных мстителей, других — боялся до колик в животе. Грабили богатых, жгли усадьбы, а иногда и сами становились «слугами государевыми». Кто эти лихие люди, чьи имена не стерлись из памяти?
Кудеяр: главная загадка русского разбоя
Самый легендарный — Кудеяр. Личность полумифическая . По самой громкой версии, он был сыном Василия III и его жены Соломонии, сосланной за бездетность в монастырь. Якобы она родила сына Георгия, которого передала «в надежные руки», а всем объявила, что новорожденный скончался. Неудивительно, что этой легендой очень интересовался Иван Грозный — Кудеяр приходился ему старшим братом, а значит, мог претендовать на власть .
Но скорее всего это народный вымысел. Желание «облагородить разбойника» и дать себе поверить в нелегитимность власти — свойственно русской традиции. У нас что ни атаман, то законный царь. Версий происхождения Кудеяра столько, что хватило бы на полдюжины атаманов . А клады его до сих пор ищут от Саратова до Белгорода.
Ванька-Каин: вор, перевербовавшийся в полицию
История Ваньки-Каина — это почти детектив. Родился в 1718 году, в 16 лет познакомился с известным вором по кличке «Камчатка» и громко ушел из помещичьего дома, ограбив его . На барских воротах написал всё, что думал о работе: «Работай черт, а не я».
Несколько раз его забирали в Тайный приказ, но каждый раз отпускали. Московские воры выбрали его своим предводителем, и вскоре Ванька уже «командовал» бандой из 300 человек .
А потом он сделал неожиданный ход. 28 декабря 1741 года Иван Осипов (настоящее имя Каина) отправился в Сыскной приказ и написал «покаянную челобитную». Предложил свои услуги в отлове своих же соратников .
Первая же операция по его наводке накрыла воровскую сходку в доме дьякона — взяли 45 человек. Той же ночью 20 членов шайки Якова Зуева повязали в доме протопопа. В татарских банях Замоскворечья обнаружили 16 дезертиров и оружейный склад .
Но не жилось Каину спокойно. Погорел на похищении 15-летней дочери отставного служивого, на коррупции и банальном рэкете. Дело тянулось шесть лет. В 1755 году суд вынес вердикт: высечь, колесовать, обезглавить. Но Сенат смягчил приговор — Каина отправили на каторгу, где он и закончил свои дни .
Василий Буслаев: бунтарь, который боялся только скуки
Есть разбойники «полевые», а есть городские. Василий Буслаев — новгородский богатырь, но на Илью Муромца он совсем не похож. Этот боярский сын не защищает Киев от врагов, а бунтует против родного города .
Он набирает дружину из удальцов-озорников, пьет, буянит и дерется на Волховском мосту с мужиками. Его мать спасает посадников и запирает сына в погребе, чтобы он не перебил полгорода .
Потом — намаявшись грехами — едет в Иерусалим молиться. Но и там удержаться не может: пинает череп (который пророчит ему смерть), купается голым в священном Иордане, а на обратном пути прыгает через камень «задом наперед» и разбивается насмерть .
Василий — образ силы, которая, если ее не направить в мирное русло, уничтожит самого носителя. Он действует по принципу: «А не верую я ни в сон, ни в чох» — не верю ни в сон, ни в чихание-примету . И сам себе враг.
Емельян Пугачев: крестьянский царь с топором
Атаман, у которого на счету больше всего крови. Донской казак, выдавший себя за выжившего императора Петра III . За три года его имя наводило ужас от Оренбурга до Казани. Он без боя брал крепости — народ верил «царю-батюшке» .
Правда, милосердие его было выборочным: с одними он делил хлеб, других вешал на воротах. Церковь наотрез отказывалась поминать его имя.
Казнили Пугачева в Москве на Болотной площади 10 января 1775 года . По приговору — четвертовать. Но палач, как шептались в толпе, сжалился: сначала отрубил голову, и только потом — конечности. Якобы это была последняя милость, которую даровала бунтарю Екатерина II .
Ляля: разинский атаман в костромских лесах
Пожалуй, самый «литературный» разбойник. Поэт Николай Рубцов написал о нем поэму «Разбойник Ляля». Легенды говорят, что он был одним из атаманов Степана Разина .
В конце 1670 года разинцы действительно дошли до Костромских земель. После подавления восстания Ляля ушел в леса. Выбрал высокую гору — чтобы видеть обозы. С весны до осени по Ветлуге купцы везли товар. Ляля собирал с них дань .
Мужики его не выдавали. Наоборот, предупреждали о карательных отрядах, а некоторые и сами к нему примыкали. Потом Ляля, по легенде, зарыл клад в горе и утопил в озере. Где они до сих пор и лежат. Конечно, если верить легендам .
Эпилог
Разбойники на Руси были не просто уголовниками. Они становились героями песен и преданий. В народном сознании разбойник редко был плохим — он грабил богатых и делился с бедными . Бунтовал против несправедливости, даже если его бунт топил в крови десятки невинных. Такая уж у нас история — жестокая, темная, но от этого не менее притягательная.