▒ Вознесение – одно из ключевых событий евангельской истории. Православная Церковь празднует его через 40 дней после Воскресения Христова, в этом году – 21 мая.
Этот день напоминает нам о чуде восшествия воскресшего Господа Иисуса Христа во плоти на Небо. В чем его великое значение для всего человечества?
▼
Своим Воскресением Спаситель победил смерть и со-воскресил с Собой человеческую природу, а Вознесением – открыл человеку путь на Небо, куда до этого момента не мог попасть никто из людей.
▌Как это было?
Это событие описывается в Евангелиях От Марка (16:19-20), Луки (Лк.
24:50-53) и в книге Деяний Апостолов (Деян. 1:1-11; 2:33).
Кроме того, слова Иисуса Христа о предстоящем Вознесении приводятся в Евангелиях от Луки (Лк. 22:69) и от Иоанна (Ин. 3:13; 6:62; 7:33; 12:32; 16:7; 20:17).
Иисус Христос вывел апостолов из Иерусалима и сказал: вы примете
силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в
Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли (Деян. 1:8).
Затем, подняв руки Свои, благословил их. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо (Лк. 24:50–51).
Наконец, облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время
восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо (Деян. 1:9–11).
Само Вознесение произошло в 40-ой день после Воскресения Христова на горе Елеон недалеко от Иерусалима.
Именно у подножия Елеонской горы, в Гефсиманском саду незадолго до распятия Иисус Христос молился Отцу. Здесь же Он беседовал с учениками о конце мира. И, наконец, на вершине Елеона Он вознесся на Небо.
▌О значении Вознесения для Церкви и каждого христианина говорит то место, которое оно занимает в храмовой живописи.
В ранней церкви Вознесение Господне было принято изображать на своде купола. Об этом свидетельствуют замечательные фрески Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря (город Псков), созданные в XII веке греческими мастерами:
- Иисус Христос, вознесшийся на Небо, восседает на радуге. Его окружают ангелы.
- За Ангелами следует пространство Нового Завета: образы Богоматери, двух архангелов, апостолов и Иоанна Предтечи.
- В нижнем ярусе изображены ветхозаветные пророки, предвещавшие приход Спасителя.
Мирожская фреска, как и многие православные иконы Вознесения, изображает не только тех, кто присутствовал на Елеонской горе в момент Вознесения. Все дело в том, что иконописный образ не только «показывает» событие, но и раскрывает его смысл: это окончание земного служения Христа и начало Новозаветной Апостольской Церкви, основанной Спасителем и распространенной по всей земле проповедью апостолов и их преемников.
▌Иконописный образ, как и праздник Вознесения, служит напоминанием нам о, пожалуй, самом главном:
С момента Вознесения людям стала доступна божественная жизнь.
► Благодаря Вознесению Иисуса Христа, к Богу теперь может вознестись любой человек, верный Христу и любящий Его. Ведь, взойдя на небеса, Иисус Христос сохранил свою человеческую природу, сделав ее достойной вознесения.
☼ Фрагмент из Слова на праздник Вознесения Господня архимандрита Иоанна (Крестьянкина):
Что значит для нас с вами, возлюбленные други мои, Вознесение Господне?
Господь вознесся на небо для того, чтобы приготовить его к принятию всех истинных Своих последователей.
"Я иду приготовить место вам, – говорил Он апостолам, а в их лице и
всем нам, – И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму
вас к Себе, чтобы и вы были, где Я" (Ин. 14:2–3).
Разве это не радость для учеников?
Вдумайтесь хорошенько в эти слова Спасителя! Сколько в них любви и попечительной заботы о людях!..
Он оставил на земле Свое Божественное учение, указал путь, идя по которому мы можем достигнуть вечной блаженной жизни в неизреченном Царстве Божием. Для искупления наших грехов принял человеческую плоть. Освятил ее Своей Божественной силой и с этой преображенной плотью вознесся на небо. На то высшее небо, где особенно пребывает Бог, куда не проникает ни грех, ни смерть, где пребывают только святость и правда, где Бог открывает Свою славу в неприступном блеске. И вот там, в этом месте постоянного присутствия Божия, наш Господь Спаситель пошел приготовить место всем истинным последователям Его.
Своим Вознесением на небо Господь с очевидностью засвидетельствовал, что Он воистину Сын Божий и истинный Бог. Ведь возносился Он на небо Сам, Своей собственной силой, показав при этом Свое Божественное величие.
Святой Григорий Богослов говорит: "Спасителю не нужна была колесница, не нужна была помощь и Ангелов, ибо Творец Своей Божественной силой вознесся на Небо. Возвратился туда, где пребывал от века..."
Небо, на которое вознесся Господь, – конечно, это не то звездное небо, которое мы с вами видим над собой. И не бесконечное мировое пространство, но высшее небо – место вечного пребывания Превечного Бога.
Вознесшись на небо и сев одесную Отца, Господь Спаситель показал тем самым, что как Сын Божий Он и раньше имел власть единую со Отцом. Но теперь получил ее еще и как Богочеловек, ибо Он вознесся в том самом теле, в котором пострадал и воскрес из мертвых.
<...> Сын Человеческий, облеченный нашей человеческой плотию. И Он облекся в нее не на краткое время, а навсегда, явив этим дивную силу и дивные свойства сотворенного Им мира. А именно: все Им сотворенное способно быть духовным и богоносным.
И здесь становится очевидным и величие человека, и то высокое назначение, которое уготовал человеку Бог.
Трудно постичь это нам, простым людям. Трудно подняться до высоты
богословия. Но мы веруем! А вера выше знаний, потому что она всесильна, и именно там, где знания бессильны.
Мы веруем, что именно в этот день, день Вознесения Господня, обретена человеком возможность быть всегда с Богом. И путь к этому указан нам Христом Спасителем.
Друзья! Поддержите наш канал и Библиотечку 👍
Мы ВКОНТАКТЕ♥