В старину Амиль-байрам не ограничивался одним днем. Торжества проходили поочередно в разных юртовских и кундровских селах с 15 по 24 марта (по новому стилю). Гуляния двигались по своеобразной цепочке — от центральных поселений к окраинам, вовлекая в праздничный марафон жителей Карагали, Килинчи, Три Протока, Татарской Башмаковки и других ногайских аулов. В праздновании участвовало абсолютно все население: от почтенных аксакалов до самых маленьких детей. Главным кулинарным и сакральным символом Амиль-байрама выступала тыква (кабак). Яркий овощ олицетворял тепло, солнце и связывал прошлый земледельческий год с наступающим. В каждом доме накрывали богатые столы, где центральное место занимали: плов с тыквой — главное праздничное блюдо, таба ябкан — запеченная рисовая каша с тыквой и добавлением картофеля, кабак-бурек — пирожки с сочной тыквенной начинкой, символизирующие солнце и изобилие. Праздник был пропитан атмосферой добрососедства и единения. При встрече ногайцы приветствовали друг
Солнце в тарелке и песни «ша диван»: как астраханские ногайцы в старину праздновали Амиль-байрам
19 мая19 мая
4
1 мин