Сообщаю тем, кто ещё не знает и даже не догадывается, но хотел бы узнать что-то новое. Не буду распространяться слишком долго. Так коротко и со вкусом. Всего на пару страничек, а потом разгадка.
Об этой войне особо не сообщают в учебниках истории, но она была. Война Скифского царства с Персидской державой. Персы тогда владели многими землями и как-то решили указать своё место скифам, предкам словенорусов. Это была их ошибка.
Ещё за два десятка лет до «нашествия» на греков, честь которых в основном отстаивали спартанцы, персы решили напасть на скифов. Итак, в 514 году до нашей эры царь персов Дарий во главе огромной армии и при помощи греков переправился через Фракийский Боспор.
Следует отметить, что по мнению Вячеслава Манягина, изложенному им в своем труде «От потопа до Рюрика. История русского народа» сам этноним «греки»:
Такие вот дела! Греки сами давали другим народам разные названия, а оказывается, и им тоже придумали название, которое за ними закрепилось на многие века.
Итак, персидская армия насчитывала 700 тысяч воинов и 600 кораблей. Не буду уточнять, возможно их было гораздо меньше. При этом все главные должности в персидской армии тогда занимали персы и мидийцы. В составе армии была пехота и кавалерия. Лучники играли огромную роль в сражении.
Только 10 тысяч «бессмертных» воинов были элитой персов. И одна тысяча из них была личной охраной персидского царя. В войсках персов служили даже ивреи. А кто такие ивреи? Это ибри. Или перешедшие [реку]» то есть
пришедшие из-за Евфрата современные «иври» откуда и происходит иврит. Это были предки ивреев, которые покинули в свое время Верхнюю Месопотамию. Но идем далее.
Эта огромная персидская армия пришла в Северное Причерноморье. Сопротивления со стороны народов, перед Фракийским Боспором в большинстве своём не было. Только геты немного на подходе оказали сопротивление столь большому персидскому войску. Да и то потому, что были славянами. Скифов никто не считал. Сколько их было - не известно.
Отец истории Геродот писал:
«Численность населения у скифов я не могу определить точно, так как получил об этом весьма различные сведения. Действительно, согласно одним сообщениям, скифы очень многочисленны, а по другим - коренных скифов, собственно говоря, очень мало...».
Об изготовлении из наконечников скифов-воинов памятника царю Арианту имеется легенда, согласно которой изготовили медный сосуд. Но даже из этой легенды не следует много ли было скифов на самом деле.
Вероятно, коренных скифов, которые сами себя называли сколотами, всё же было мало. Ведь прошло меньше ста лет как скифы пришли в Северное Причерноморье из Азии. Их численность в связи с этим была небольшой. Но идем далее.
Имеется очень важное замечание Геродота, которое он привёл в четвёртой книге «Мельпомена» из своего труда «История»:
«Среди всех известных нам народов только скифы обладают одним, но зато самым важным для человеческой жизни искусством. Оно состоит в том, что ни одному врагу, напавшему на их страну, они не дают спастись; и никто не может их настичь, если только они сами не допустят этого...».
Нельзя не сказать, что персы в этой войне встретились с замечательными воинами и отличными стрелками из лука. И персы проверили это на собственной шкуре.
Еще с 8 века до н. э. у скифов были в обращении двухперые и трехперые наконечники стрел. Они их изготавливали из бронзы. У скифских луков была повышенная дальнобойность и, соответственно, огромная пробивная сила.
Но скифы имели и другой навык, который отличал их от персов и не только. Лошади скифов были настолько обучены, что могли управляться воинами при помощи шенкелей (изначальная разновидность шпор), а также движениями ног всадников. Таким образом, скифы-воины имели возможность стрелять из лука в движении управляя конём только ногами.
Кавалерия скифов считается самой лучшей в мире тех времен. Ей не нужны были даже обозы. А наконечники стрел отливались по мере необходимости в процессе движения войска.
Тактика притворного отступления давала свои результаты. Но скифские сотни, не входя в соприкосновение с врагом, молниеносно разворачиваясь на крупах лошадей задом наперед, открывали огонь по врагу, якобы бежав с поля боя. Это был тактический маневр, который называют «скифским выстрелом». Данный тип стрельбы был известен потом у других народов, но родоначальником его были скифы.
Исследователь В. Манягин считает, что:
В таком положении скифские воины успевали сделать несколько выстрелов, которые очень часто достигали своих целей. А вот сами скифы были недосягаемы для стрел персов и других врагов.
Ну а теперь изюминка на торте. Тактические приемы и находчивость скифов уже давно считаются образцом военного искусства не только тех времён, но и близких к нам. Так русские воины за свою историю применяли методы скифов – своих далёких предков. Но самое интересное, что и во взаимоотношении полов тактика скифов имеет место быть.
Именно навык скифских воинов стрелять назад по своим врагам на полном скаку из луков так поразил и цивилизованную Европу в лице их дам. Ещё как минимум в 19 столетии, взгляд девушки или женщины, брошенный после расставания с кавалером через плечо, назывался не иначе, как «скифским выстрелом» или «скифским взглядом» и валил ухажера наповал.
Да, да! «Скифский выстрел» даже в 20 веке означал, что когда дама оборачивается это значит, что скифский выстрел может достичь цели. Женщина заманивает к себе в сети «мужчину-врага» чтобы с ним расправиться! Это, как и у скифов было притворным отступлением, достигавшим результата в полной мере. Оборот женщины назад в отношении своего воздыхателя означал не что иное, как тучу стрел любви или её надежды!
И это уже была не военная тактика, а особенность 19 – 20 веков, когда женщины подразумевали в своих движениях не что иное, как то, что «не бегу ли я слишком быстро. Может, слегка остановиться?!»