Двигаясь из Москвы в Переславль-Залесский, немного не доезжая до объездной вокруг Переславля, от поселка Глебовское, надо повернуть направо, и через 12 километров откроется вид на церковь Иоакима и Анны. Прямо до "заброшки" на машине не советую. На снимках ниже видно, что чуть дальше дерева обвалилась плотина - только пешком.
А как я добирался сюда, можно глянуть вот в этом ролике.
Само село Самарово упоминается в завещании Симеона Гордого еще в 1353 году как дворцовое село. Таковым оно было и при царе Иване Грозном. В 1558 году Иван Грозный отдал село в вотчину Данилову монастырю, во владении которого оно состояло еще более 200 лет - до 1764 года. В 1558 году здесь уже стояла деревянная церковь святых праведных Иоакима и Анны. В 1773 году церковь сгорела и вместо неё построена в том же году новая деревянная церковь также во имя святых праведных Иоакима и Анны. В 1814 году вместо деревянной церкви построен существующий ныне каменный храм. Престолов в храме два: в холодном во имя святых праведных Иоакима и Анны, в приделе тёплом во имя святого Николая Чудотворца.
А храм всё ближе и ближе.
Всего сотню лет назад здесь была жизнь. Ещё в середине ХХ века стояли дома и жили люди. Пришло время и молодежь вся разъехалась, а старики остались в родной земле. Дома частично разобрали жители окрестных деревень, а что осталось, разрушилось и сгнило. И только кирпичная церковь осталась на холме посреди поля, разрушенная и продуваемая ветрами, как вечный памятник тому, что может остаться от нашей цивилизации.
Кирпичная церковь типа восьмерик на четверике с классицистическим декором, с небольшой трапезной и колокольней. Колокольня была разрушена в 30-х годах двадцатого столетия.
«Восьмерик на четверике» — термин, который означает тип архитектурной композиции церковного здания - где его верхний объём («восьмерик») поставлен на четверик (как правило, более низкий) Изначально это решение получило распространение в русском деревянном храмовом зодчестве. Четверик служит основой всей конструкции, обеспечивая устойчивость и просторное внутреннее пространство.
Восьмерик часто завершается куполом или шатром.
Дверь, чтобы ветер её не оторвал, удерживается доской.
Видно, что изредка тут бывают люди - рядом кладбище.
Трехмерная плитка на полу.
Это лучшая по сохранности фреска, которую я обнаружил внутри храма.
А это его внутреннее состояние.
Но решетки еще те - двухсотлетней давности.
По всей России разбросано огромное количество заброшенных храмов. Чаще всего единственные их посетители – это любители «заброшек», к коим я себя и отношу. Некоторые "заброшки" по своим, только им присущим деталям, остаются в памяти навсегда. Свернутый набок остов луковки, разрушенные стены из красного кирпича и отсутствие живущих вблизи людей - это самый популярный набор, указывающий, что такой храм вряд ли когда-нибудь будут восстанавливать. Это руины. Можно сказать - это руины в очень тяжелом состоянии.
Населенных пунктов рядом нет, но на разбитой дороге путников встречает табличка - "Частная территория". Да, на берегу водоема выстроен очень неплохой домик, территория огорожена забором, много различных домашних животных. На берегу водоема рыбаки, их заснять удалось...
...а вот заснять стадо коров на фоне церкви мне не удалось. Стадо уходило от меня всё дальше и дальше. А был бы очень интересный кадр.